哈巴谷書這樣禱告不僅概括了這本書的信息，也包涵了福音的信息。
哈巴谷書 (十)
出處：好消息TV 主講人：劉老師
我們繼續來讀哈巴谷書第三章，最後一章是一篇結束的禱告，以詩的形式寫出，先知哈巴谷稱頌神的位格及祂的作為。先知哈巴谷記念神在出埃及時所行的大事，在西乃山上頒發誡命，以及進迦南的徵伐。我們一起來聽聽劉老師怎麼說
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附上音頻補充
以下篇幅按視頻介紹順序:
「永久的山崩裂；長存的嶺塌陷」，可能指神降臨西乃山時的威嚴景象。 「祂的作為與古時一樣」可譯為「祂的作為永遠長存」。 「古珊」、「米甸」位於以東周圍，神帶領以色列人從西奈曠野經過以東進軍迦南時，經過這些地方。 「豈是不喜悅江」，指神不是對自然發怒，而是對仇敵發怒。 「向江河發怒氣、向洋海發憤恨」，可能指神分開紅海和約旦河。 「你的弓全然顯露」在此卻是指耶和華審判時所用的武器，既快且不延時（申32:40-42；詩7:13）。神用瘟疫、災病及戰爭來止息一切的不義，祂的審判臨到列國和猶大。
哈巴谷書第三章 6-9
6.他站立，量了大地（或譯：使地震動），觀看，趕散萬民。永久的山崩裂；長存的嶺塌陷；祂的作為與古時一樣。
7.我見古珊的帳棚遭難，米甸的幔子戰兢。
8.耶和華啊，你乘在馬上，坐在得勝的車上，豈是不喜悅江河、向江河發怒氣、向洋海發憤恨嗎?
9.你的弓全然顯露，向眾支派所起的誓都是可信的。 （細拉）你以江河分開大地。
義怒與憐憫是神多元化性情之兩面，雖然人頑固地不理會祂，或故意地叛逆祂，神仍不計較人對祂的態度，祂那堅忍的愛仍把它帶回祂的子民中（參何11:8-11）。這並不是普世得救的妄想，以為神最終赦免所有人的過錯，與所有人修好。這是在神面前的一個禱告，罪人悔改歸回造物主時，神將赦免他，與他和好。
這求恩的禱告在舊約中並非獨有，它是建基於以色列民與神所立的聖約Covenant（申30:1-10）。聖約中已預料有罪的以色列有一天需要神的赦免，故此哈巴谷書這樣禱告不僅概括了此書的信息，也包涵了福音的信息。先知哈巴谷堅信立約的神，是信實可靠的，有恩典，有憐憫，不忘記施恩。以馬內利
