08/15 每日靈修｜出埃及記(十五) 回埃及地去

「摩西手裡拿著神的杖」，他牧羊的杖成為神的杖，他有行動，起程回埃及去。神也要藉著「長子」的管教和帶領，讓摩西成為眾子的榜樣。

出埃及記  (十五) 回埃及地去

出處：好消息TV 主講人：賴老師

「你手裡要拿這杖，好行神蹟」(參出四17)，神的靈在摩西身上，是祂呼召他，現在祂讓亞倫跟摩西一起，摩西別無選擇，只能順服而行。這根普普通通的杖不是魔杖，卻能在埃及行神蹟，叫紅海分開，叫盤石出水，成了「神的杖」(參出四20)，先決條件是因為摩西聽從了神的話。繼續影片中帶領我們進入《出埃及記》四章18-23節，我們一起來聽聽賴老師怎麼說

視頻

附上音頻補充

以下文字非視頻內容，僅做粗略分享:

摩西緊握牧羊人的杖，離開米甸，順服神前往埃及，面對人生最大的挑戰。那杖是神的大能和同在的憑證。今日神在聖經之中賜下許多應許，又有偉大的信心英雄的事蹟作為我們的確據，每一位基督徒都可以緊握這些作為幫助。按影片的經文進度《出埃及記》四章18-23節，我們先來看以下經文：

出埃及記四章18-23

18.於是，摩西回到他岳父葉特羅那裡，對他說：求你容我回去見我在埃及的弟兄，看他們還在不在。葉特羅對摩西說：你可以平平安安地去吧！

19.耶和華在米甸對摩西說：你要回埃及去，因為尋索你命的人都死了。

20.摩西就帶著妻子和兩個兒子，叫他們騎上驢，回埃及地去。摩西手裡拿著神的杖。

21.耶和華對摩西說：你回到埃及的時候，要留意將我指示你的一切奇事行在法老面前。但我要使（或作：任憑；下同）他的心剛硬，他必不容百姓去。

22.你要對法老說：耶和華這樣說：以色列是我的兒子，我的長子。

23.我對你說過：容我的兒子去，好事奉我。你還是不肯容他去。看哪，我要殺你的長子。

當摩西同意接受神的呼召時，他知道自己參與了什麼，將要面對的是什麼嗎？摩西出生後，前四十年多半是王宮，服在法老的權下，享有榮華富貴。第二個四十年他待在米甸，依附在米甸祭司的家中，過著自由自在的放牧生活。但從他在聖地脫鞋開始，他要服在神的權柄之下，聽從神的吩咐，完成神所託付的工作。我們略做以下分述：

「請你容我回去見我在埃及的弟兄，看他們還在不在」(出四18)，「看他們還在不在」意思是「看他們的境況如何」。我們看到摩西告知岳父要回埃及去的理由是「要探望親人」，所以摩西可能沒有告知岳父蒙召的經過，真正要回去的理由，如果是真的沒按實說出來，經文也沒有說明為甚麼摩西隱瞞上帝對他講的話，可能是怕岳父會擔心而不願意讓他們全家走。摩西此時心裡可能還在擔心法老的追殺，所以神特意告訴他「尋索你命的人都死了」(出四19)，一切環境都已經安排好了。

「摩西就帶著妻子和兩個兒子」(出四20)，「兩個兒子」指革順和以利以謝。 「摩西手裡拿著神的杖」(出四20)，他牧羊的杖成為神的杖，他有行動，起程回埃及去。 「但我要使他的心剛硬，他必不容百姓去」(出四21)，神使法老的「心剛硬」，其實是神「任憑」法老的「心剛硬」。當人用自由意志選擇悖離神、追求自由意志時，神就「任憑」他們自行其是、偏行己路，結果是成為罪的奴隸、走向滅亡，這是神對人最可怕的處置。只有神的憐憫才能叫人不「剛硬」。

「耶和華這樣說：以色列是我的兒子，我的長子」(出四22)，這句話不只是神的守約，更是給摩西一個重要的信心堅固。神形像生動地把以色列視為祂的長子，而神知道將有一場關於祂的長子(以色列)與埃及長子之間的交換。 「看哪，我要殺你的長子」(出四23)，神知道摩西很快會遭遇挫折，所以再次提醒摩西「雖用大能的手，埃及王也不容你們去」(參出三19 )，好讓他挫折面前不灰心、不失望，而是堅信這一切背後都有神的手：「我必伸手在埃及中間施行我一切的奇事，攻擊那地，然後他才容你們去」 (參出三20)。在神的救贖計畫中，祂要藉著「長子」的管教和帶領，讓摩西成為眾子的榜樣。以色列人的整個經歷是我們跟隨主的路上的鑑戒，他們的缺欠也是我們的缺欠，他們蒙恩的也是我們蒙恩的。

一般認為神的工作雖必然要完成，但是人有自由接納或拒絕神在其身上的旨意，因此人對於自己的行為必須要負責任。對古希伯來人更是如此，因為他們沒有第二因(環境使法老的心剛硬)的觀念。有學者直接認為這是希伯來人的表達方式，凡事都出自上帝。我們不要想只有摩西是拯救者，我們也是拯救者，神也要用我們拯救一切未得之民。求主幫助我們，當你呼召我們時，能勇敢承擔責任，能接下你要我們作的工。謝謝主！求祢祝福祢的教會，賜下恩膏祝福祢的兒女！阿們！我們明天繼續，以馬內利

天天以神的話為靈命的糧食

日日以神的道為行為的準章

感謝肢體家人的支持