人將要經歷看似嚴厲的管教,有時候卻是可以救我們的命的。 「血郎」在摩西是這樣,在我們也是同樣如此。所以在神的管教後面,其實還是神的恩典。


出埃及記 (十六) 我的血郎

出處:好消息 主講人:賴老師

先前我們讀到神對摩西再次預示,「你還是不肯容他去。看哪,我要殺你的長子」(參出四23),神知道摩西很快就會遭遇挫折,所以再次提醒摩西「雖然用大能的手,埃及王也不容你們去」(參出三19),好讓他挫折面前不灰心、不失望,而是堅信這一切背後都有神的手:「我必伸手在埃及中間施行我一切的奇事,攻擊那地,然後他才容你們去」(參出三20)。在神的救贖計畫中,祂要藉著「長子」的管教和帶領,讓他成為眾子的榜樣。接著我們研讀的經文進度是《出埃及記》四章24-31節,我們一起來聽聽賴老師的分享

視頻

附上音頻補充

 

以下文字非視頻內容,僅做粗略分享:

先前經文提到等到神發怒以後,摩西終於順服下來,然後回到他岳父那裡,向他岳父告別。然後摩西就帶著他在米甸娶的妻子和在當地生的兩個孩子,騎上驢,往埃及去了。然而公平公義的神,既然要藉著「長子」的管教與帶領,自然對摩西的「長子」也不例外。按影片的經文進度《出埃及記》四章24-31節,我們先來看以下經文: 

 

出埃及記四章24-31

24.摩西在路上住宿的地方,耶和華遇見他,想要殺他。

25.西坡拉就拿一塊火石,割下他兒子的陽皮,丟在摩西腳前,說:你真是我的血郎了。

26.這樣,耶和華才放了他。西坡拉說:你因割禮就是血郎了。

27.耶和華對亞倫說:你往曠野去迎接摩西。他就去,在神的山遇見摩西,和他親嘴。

28.摩西將耶和華打發他所說的言語和囑咐他所行的神蹟都告訴了亞倫。

29.摩西、亞倫就去招聚以色列的眾長老。

30.亞倫將耶和華對摩西所說的一切話述說了一遍,又在百姓眼前行了那些神蹟,

31.百姓就信了。以色列人聽見耶和華眷顧他們,鑑察他們的困苦,就低頭下拜。

 

摩西和以色列民沒有感情基礎,先在皇宮生活40年,之後又在米甸40年。他從來沒有和他的同胞一起生活和勞作過,雖然曾經為同胞殺了人,但似乎也沒有人領他的情。就這麼一個人,要來做以色列民的最高首領,可想而知他的阻力有多大。因為,神早有預備和計劃,摩西面臨怎樣的艱難處境?神且將帶他安然度過。我們略做以下分述:

 

一. 兒子的陽皮(出四24-26)

《出埃及記》四章24-26節原文並沒有提「摩西」的名字,所以神所要殺的「他」,可能指摩西的長子革舜。摩西是利未家出生的,早已受割禮。 「耶和華遇見他,想要殺他」(出四24),因為摩西違反神的命令(參創十七10-14),沒有為兒子行割禮,所以神要像殺法老的長子一樣(參出四23)殺摩西的長子,讓摩西認清神的話是輕慢不得的。神的權柄是嚴肅的,一個要施行神權柄的人,自己必須先完全服在神的權柄之下。 「西坡拉就拿一塊火石,割下他兒子的陽」(出四25),可能由於妻子西坡拉是米甸人,並不清楚割禮的規定, 或曾經勸過摩西不要給兒子行割禮。如果是她攔阻了這件事,現在就該由她來執行割禮。 「丟在摩西腳前」(出四25),原文是「碰觸他的腳」,這個「他」,可能指「摩西」,表示展現小孩已經行了割禮。 「你真是我的血郎了」(出四25),「血郎」的意思不明,可能指在婚禮前行割禮的新郎。埃及人和阿拉伯人都有在結婚前行割禮的習俗。 「你因割禮就是血郎了」(出四26),也許妻子西坡拉第一次體認到丈夫所承擔的呼召非同兒戲,而是一件重大而嚴肅之事;而且她第一次明白遵行耶和華神的命令是多麼重要,他們全家都要順服。

摩西的孩子在米甸曠野出生可能沒接受過割禮,透過這事件要重申耶和華神對割禮之約的重視。所以孩子受割禮,這個行動顯示現在摩西家,都是與耶和華有永恆的約。這事過後,摩西可能把妻子西坡拉和兩個兒子遣返了米甸,直到在西乃山領受律法時才接他們出來(參出十八2)。所以在神的管教後面,其實還是神的恩典。

 

二. 百姓就信了(出四27-31)

神起頭的工作,神負責作全面的安排。 「耶和華對亞倫說:你往曠野去迎接摩西」(出四27),是神第一次直接向亞倫說話。亞倫「在神的山遇見摩西,和他親嘴」(出四27),「神的山」指何烈山。神在米甸差遣摩西,又在埃及吩咐亞倫來迎接,向摩西印證了神的帶領(參出四14),為要增強了摩西的信心,以及神的信實。 「亞倫將耶和華對摩西所說的一切話述說了一遍」(出四30),亞倫果然執行他的工作,代替摩西講話。出乎摩西的意料之外,「百姓就信了」(出四31),這是神再次用恩典來增強摩西的信心。 「聽見耶和華眷顧他們,鑑察他們的困苦,就低頭下拜」(出四31),以色列人長期的受苦待,得知「耶和華眷顧」,這不僅是一種安慰,更是讓以色列人想起列祖的神,充滿盼望的「低頭下拜」。

 

摩西以後他們兄弟兩個就一同服事神,帶領以色列人出埃及,不再是奴隸,而是以自由人的身分進入神應許的流奶與蜜的迦南地。摩西的一生分成三個40年,第一個40年在埃及皇宮長大,受世界上的訓練,第二個40年在米甸曠野牧羊,受神的訓練,第三個40年受神差遣,帶以色列人出埃及。摩西的後40年的服事,就是從我們今天學習的出埃及記的第四章這裡開始。在這裡神呼召摩西,與他同在,有恩典,有能力,有管教。以色列人將要經歷看似嚴厲的管教,有時卻是可以救我們的命的。 「血郎」在摩西是這樣,在我們也是同樣如此。阿們!我們明天繼續,以馬內利


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