本篇感謝Rabbi Curt Landry允諾口譯並授權微牧刊登,口譯者fish,由微牧之歌同工編輯版面, 轉載請註明出處
目前新網站有間歇性的服務器問題,目前正在搶修中,懇請代禱
尋求和領受神對你最美善的計劃
只有神的A計劃,沒有自己的B計劃
我們原是他的工作,在基督耶穌裡造成的,為要叫我們行善,就是神所預備叫我們行的。以弗所書 2:10
耶利米說,耶和華的話臨到我說:我未將你造在腹中,我已曉得你;你未出母胎,我已分別你為聖;我已派你作列國的先知。 (耶1:4-5)
從使徒保羅在以弗所書 2:10的說法和耶利米書1:4-5,我們看見一個事實,就是我們每一個人都是神的傑作,甚至在我們尚未成形在母腹前,神已經曉得我們了。我們在母腹中尚未出生,神已經分別我們,並把我們的生命計劃和任務都預訂好,寫在天上法庭的冊子上了。
綜觀聖經不乏看見當神臨到某個人,要這個人去執行他受造的生命目的時,被差遣的對象,最初因為沒有看到神所看到,對自己生命最美善的旨意而閃避和逃躲,但至終能完成神所託付的任務。以下列舉幾個例子:
帶領百姓出埃及的摩西
摩西對神說:主啊,我素日不是能言的人,就是從你對僕人說話以後,也是這樣。我本是拙口笨舌的。(出4:10)
耶和華回答摩西:誰造人的口呢?誰使人口啞、耳聾、目明、眼瞎呢?豈不是我─耶和華嗎?現在去吧,我必賜你口才,指教你所當說的話。(出4:11-12 )
淚眼先知耶利米
耶利米說,耶和華的話臨到我說:我未將你造在腹中,我已曉得你;你未出母胎,我已分別你為聖;我已派你作列國的先知。
耶利 米對神說:我就說:主耶和華啊,我不知怎樣說,因為我是年幼的。
耶和華對耶利 米說:你不要說我是年幼的,因為我差遣你到誰那裡去,你都要去;我吩咐你說什麼話,你都要說。(耶1:4-7)
被差往尼尼微宣講悔改信息的約拿
耶和華的話臨到亞米太的兒子約拿,說:你起來往尼尼微大城去,向其中的居民呼喊,因為他們的惡達到我面前。約拿卻起來,逃往他施去躲避耶和華…. 然而耶和華使海中起大風,海就狂風大作,甚至船幾乎破壞。他們遂將約拿抬起,拋在海中…耶和華安排一條大魚吞了約拿,他在魚腹中三日三夜…耶和華吩咐魚,魚就把約拿吐在旱地上…
耶和華的話二次臨到約拿說:
你起來!往尼尼微大城去,向其中的居民宣告我所吩咐你的話。
約拿便照耶和華的話起來,往尼尼微去。這尼尼微是極大的城,有三日的路程。約拿進城走了一日,宣告說:再等四十日,尼尼微必傾覆了!( 約拿書)
從摩西,耶 利米和約拿的見證中,我們都看到神對~「按照他形象」所造的每一個人都有一個最美善的計劃和目的。為了使我們成為最尊貴的器皿,不偏差的走在當行的路中,神是如此的堅持,以至於有一天當我們完成地上的任務,接過迎接我們的新郎~耶穌基督遞給我們的救恩之杯時,他會說,
你這忠心又良善的僕人,你在我所託付你的事上有忠心,我要把許多事派你管理;可以進來享受你主人的快樂。 (太25:23)
棄掉自己的籌算
當我們認同神對我們每個人的生命都有最美善的計劃時,就是我們要棄掉自己生命的次要計劃的時候了!這為自己生命擬定的次要計劃,就是我們常說的~當A計劃不成時,我們還有備用的B計劃!拉比說:
不!!! 現在就要棄掉你對自己生命籌算的計劃了!!
如果我們沒有這樣的領悟和決心,我們會到「酒用盡」的時候,才會轉向神說:主啊!我要按照你對我的生命目的和計劃而活,我要丟掉自己的籌算和計劃。如同在魚腹中求告神的約拿!
棄絕「過去的傷害」
放下自己的籌算和計劃,轉向神對自己生命的計劃,與棄絕「過去的傷害」息息相關。我們需要在神面前,把容讓別人冒犯,虧負,傷害我們的權利交給神,免了別人的債,如同神免了我們的債,我們才不會總是手扶著犁,向後看,耶穌說這樣的人是無法進神的國的(路9:26),也就是無法走在神最美善的旨意中。
耶穌就是我們最好的榜樣,他來是為了完成天父的旨意,成就他道成肉身的生命目的,他必須忍受~
犬類圍著我,惡黨環繞我;他們扎了我的手,我的腳。
我的骨頭,我都能數過;他們瞪著眼看我。
他們分我的外衣,為我的里衣拈鬮。詩篇22:16-18
人打我的背,我任他打;人拔我腮頰的鬍鬚,我由他拔;人辱我,吐我,我並不掩面。賽50:6
但耶穌為了成就聖經上神藉著先知所預言關於他的,
他因那擺在前面的喜樂,就輕看羞辱,忍受了十字架的苦難,便坐在神寶座的右邊。(希伯來書12:2)
而這位為我們信心創始成終的耶穌,會幫助我們完成天父創造我們,賦予我們記錄在天上法庭冊中最美善的旨意。
先知的啟示:
從現在到基斯流月的光明節(2022/12/18) ,神會挪走攔阻神國度前進的人。 光明節所關乎的是 ~恢復聖殿。神要恢復人對他的敬畏!
如同摩西說:
我們因你的怒氣而消滅,因你的忿怒而驚惶。
你將我們的罪孽擺在你面前,將我們的隱惡擺在你面光之中。
我們經過的日子都在你震怒之下…誰曉得你怒氣的權勢?誰按著你該受的敬畏曉得你的忿怒呢?(詩篇90:7-11)
我們會為神的公義張顯非常興奮,但是我們為自己隱藏在黑暗中的事情被曝在光中預備好了嗎? 拉比說他作為牧者的角色,就是將我們預備好,以至於當「未曾見過的事」發生時,我們被操控人心的媒體以恐懼,驚惶操控,轉向除了真神以外的幫助!!
耶穌說:人子來的時候,遇得見世上有信德嗎? (路18:8 )
這樣的信心是需要保護並餵養的。信心需要在有凝聚力的地方被培養(稍後所提到的對齊五重執事架構的事工。)
洞察時機的恩膏
欺騙和分心是目前屬靈爭戰中仇敵的伎倆,仇敵欺騙我們,使我們分心以至於沒有掌握先機和神同步。
以薩迦的恩膏使我們通達時務,知道以色列當行的事。拉比說此刻他能給我們最大了禮物,就是使我們知到現在的時機,並知道如何運作在此刻的爭戰中,帶給我們神的啟示,使我們聽了之後,打從思維該使轉化,以至於我們全人全身全心會轉向神給我們生命最美善的計劃,而不是妥協於任何人籌算出取代的次級計劃。當我們如此委身時,就不會被別人正在做什麼所牽引,我們會完全專注在神的國,神的義上。而這樣的人正是神從此刻到基斯流月24號( 2022/12/18)光明節之間所尋找的人。讓我們專注於神,不要分心,不要被欺騙和蒙蔽!就如詩篇19:11 ~你的僕人因此受警戒,守著這些便有大賞!
神最美善的計劃:
神正在把他的殿(我們)~靈宮的活石開始擺放在對的位置。
思考三個問題,並為答案求問神:
1. 我要如何才能成功?
2. 我要如何為成功做出改變?
3. 我要有什麼樣的計劃,使我的靈人長大?
只要憑著信心求,一點不疑惑;因為那疑惑的人,就像海中的波浪,被風吹動翻騰。這樣的人不要想從主那裡得什麼。心懷二意的人,在他一切所行的路上都沒有定見。雅各書:1:6-8
為了使我們行出神最美善的旨意,我們要知道只要我們在神的時機中求告神,神會按照他的方式來成就我們所求。
錯誤的理念:
認為即便我們半信半疑,神還是會因為他的恩典賜給我們所求的。拉比說這是對神的恩惠最大的誤謬。求卻得不著,是因為我們沒對齊神,一旦我們對齊神,禱告會馬上有結果。
純正的道理(sound doctrine)的重要性
純正的道理(sound doctorin)是基督徒生活的指南,是美好婚姻的基礎,是事業的基礎,是教會的基礎,純正的道理是任何事情的基礎。純正的道理使我們的生命能榮上加榮,力上加力,信心不斷的增長。
信心的重要性:
人非有信,就不能得神的喜悅。(希11:6)
我們要處理自己對神「心懷二意」的事實,我們的「心懷二意」,使我們沒有得到我們所求的。一切都是因為我們自己的「心懷二意」,不要把禱告為盟應允歸咎於神,並把這樣苦毒的酵傳給別人!因為神確實是會及時回應我們的禱告,
因我─耶和華是不改變的,所以你們雅各之子沒有滅亡。 (瑪拉基書3:6)
亞伯拉罕因著信,被試驗的時候,就把以撒獻上;這便是那歡喜領受應許的,將自己獨生的兒子獻上。(希11: 17)
亞伯拉罕的信心是完全順服神,是對以撒,對妻子撒拉和自己最大的保護。關於全心信任神的響應神的指示,在語音信息中也有拉比親身的見證。
此刻我們該做些什呢?
我要站在守望所,立在望樓上觀看,看耶和華對我說什麼話,我可用什麼話向他訴冤(向他訴冤:或譯回答所疑問的)。
他對我說:將這默示明明地寫在版上,使讀的人容易讀(或譯:隨跑隨讀)。
(哈巴古1:1-2)
1.最為守望者,警醒的站在望樓上
2.領受神的指示
3.寫下默示
4.付諸行動執行(ACT)
預備期~被神修剪
拉比說當觀察一個人被指正時,從他的反應就能知道他接下來能被提升到多高。因為一個不能接受人的指正的人,更不可能會接收神的指正。
神阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人。各:4:6
作為被神指正、修剪過的人,才能開始把天上法庭關於自己的生命計劃下載下來,然後將從天上法庭冊上所寫的下載後,寫在「成長目標」守冊中,隨跑隨讀(一面看著所寫下的目標,一面執行)。以A.C.T 的行動 帶下轉化。
生命中一定有一段預備期,在預備期當中神修剪我們,使我們被他的道潔淨,使我們被轉化! 如此我們才能不帶偏差濾網的精準下載神的啟示。
進神的國的人,不能向後看
耶穌說:手扶著犁向後看的,不配進神的國。路9:62
一個信徒總是回頭看,不能進神的國
三件事使我們不回頭看
一、 把被冒犯的權力交給神
來到祭壇前的交換場所,把自己被冒犯的權利降服於神。把過去的被冒犯,傷害在天上法庭交換出去。因為我們會一直回顧過去,是因為我們不願意放下過去被傷害被冒犯的事。在信息中,領受神用烈火烙印我們的心,使我們把被冒犯的權力交給神,管住我們的嘴和心,不再回頭看過去。使我們能向前走進神的國。
二、彼此同心同道
我要使他們彼此同心同道,好叫他們永遠敬畏我,使他們和他們後世的子孫得福樂,又要與他們立永遠的約,必隨著他們施恩,並不離開他們,且使他們有敬畏我的心,不離開我。耶32:39-40
1.領受神的國度與眾聖徒的同心。
2.使我們永遠敬畏神
3.使我們和我們後世的子孫盟福,並遺留產業給它們。
對齊五重執事的合一
看哪,弟兄和睦同居是何等地善,何等地美!
這好比那貴重的油澆在亞倫的頭上,流到鬍鬚,又流到他的衣襟;
又好比黑門的甘露降在錫安山;因為在那裡有耶和華所命定的福,就是永遠的生命。 詩篇133
當耶穌說:我要把我的教會建造在這磐石上;陰間的權柄(權柄:原文是門),不能勝過他。他就是站在黑門山下,對著山頂所發的話!
耶穌要建立的教會是要建立在五重執事的架構上:
他所賜的,有使徒,有先知,有傳福音的,有牧師和教師(弗4:10)
恩膏流向的次序:
亞倫的頭:使徒
亞倫的鬍鬚: 先知
亞倫的衣襟: 傳福音,牧師和教師
流到地上:流到重聖徒,帶來突破的恩膏
拉比建議我們要選擇能完成我們的呼召,並在「五重執事」中彼此對齊的事工。他提到~一般人選擇教會的考慮是~有好的主日學,好的敬拜,離家近…等這些因素,而很少是考慮到該教會所教導的是否是純正的信息,因為信息是神的道,如一把兩刃的劍,刺入敞開我們的魂與靈。
所以選擇教會或委身的事工的要點:
1. 傳講的是純正的道理
2. 有「五重執事」的架構,並在五重執事的架構中彼此對齊,使神的恩膏從使徒流向先知,再流向傳福音的,教師和牧師,繼而流向眾聖徒,為神的國帶下神永恆的生命就是神的氣息!! 經歷突破和祝福!
3. 所委身的教會或事工,能完成神對自己的生命呼召。
一人追趕千人,兩人追趕萬人
倍增人數的力量是有條件的:
若不是他們的磐石賣了他們,若不是耶和華交出他們,一人焉能追趕他們千人?二人焉能使萬人逃跑呢?據我們的仇敵自己斷定,他們的磐石不如我們的磐石。申32:31
要追趕千人,萬人的力量,必須是在神的盟約中彼此同心的人。也就是猶太人和外邦信徒合一的一個新人One New Man 同心同道的超自然能力。
3.要怎麼收成,先怎麼栽種!
越是面臨通膨和失業的危機,越要進入神盟約中的「撒種與收成」的律中。但因為我們需要五重執事的遮蓋,我們要把我們的種子撒進遮蓋我們的五重執事事工或教會中。這使我們能能進入盟約中「栽種與收成」的定律中。拉比建議我們為在本次信息的恩膏中所撒下的種子命名:我會成功,我會改變,好事還在後頭!
從埃波月9號開始到基斯流約24號(2022/12/18) 光明節之間的這段期間,是
一個預備期,我們都得選擇和決定把「被別人冒犯,被傷害」的權利交給神。不要再被過去的傷害,苦毒繼續牽絆住!神說這樣的人~不配進神的國!在這段期間中,我們會經歷秋天的節期~吹角節、贖罪日與住棚節!神工作的法則與他的時間表向來精準無誤。拉比也告訴我們這「預備期」是為了恢復聖殿作預備~是哈該書的時刻!!
先知哈該書是在大利烏王第二年六月初一(就是AC 520/8/29)。值得留意的是「撒迦利亞書」的開始是「大利烏王第二年八月」(即AC520/10-11之間)。
哈該,撒迦利亞兩位先知開始服事的時間只相差不到兩個月。
2022/5782年不管在世界上哪一個地方的人,從哪一方面來看都是不尋常的一年,拉比在信息中呼喊了幾次:甦醒!甦醒!甦醒!願這樣的呼喊在安息日時,迴盪在我們與神的獨處時間中。面對 2022/11月,將是很多國家,甚至是全球的關鍵期,再沒有任何時刻比這個預備期,屬神的百姓站在望樓上警醒,留意神所說的指示,寫在板上,隨跑隨讀更關鍵
萬軍之耶和華如此說:你們要轉向我,我就轉向你們!( 撒迦利亞書1:3)
Shabbat Shalom !
安息日平安!