要除去我們的罪，就能除去罪所產生的罪惡權勢，因為神必要祝福你們。
撒迦利亞書 –以色列地的潔淨
出處：好消息TV 主講人：金老師
在前一章的異像中，撒迦利亞看見了「金燈檯」，旁邊有兩棵橄欖樹。這異像說明神與所羅巴伯和約書亞同在。撒迦利亞書五章是先知撒迦利亞所見的第六和第七個異象，講到神預備新時代的百姓來成就祂新的心意，跟過去建殿的模式不一樣，神不但要給我們膏油，還要除去我們的罪。我們一起來聽聽金老師怎麼說
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附上音頻補充
以下篇幅按視頻介紹順序:
古時的書卷是用羊皮或蒲草紙做的，用軸捲起，但這「飛行的書卷」（亞五2）卻攤開了四處飛翔、意表公開閱讀，就像兩塊十誡的法版（出三一18）。飛行的書卷審判違背神律法的人，尤其是偷竊和起假誓的（亞五1-4）。 「罪惡」（亞五8）原文是陰性字，所以用「婦人」（亞五7）來象徵罪惡。在量器中的婦人是罪惡的化身。所以這個異像說明，罪惡不單要受到嚴厲的審判（飛行書卷的異象），並且要被除滅。
此處的「兩個婦人」（亞五9）是天使。 「在她們翅膀中有風」（亞五9），原文是「在她們翅膀中有靈」，是雙關語(結三七9)。因為除掉百姓的罪孽，並不是人自己能做到的，完全是神的作為。 「示拿地」（亞五11）就是巴比倫，是人類首次背叛神、發明偶像的地方（創十一2-9）。懸在天地中間的量器，被帶到像徵拜偶像和邪惡中心的示拿地（即巴比倫），這是罪與邪惡將從以色列中除去的一幅圖畫，也是將來罪孽會從全地上被除去的景象。預表主基督受死時，祂除去了罪的權勢與刑罰。我們信靠基督的赦罪，祂就除去我們罪的刑罰，使我們在生活中有勝過罪的力量。主基督再來的時候，祂要除去地上的一切罪，使人永遠過平安穩妥的生活。
撒迦利亞書第五章
1.我又舉目觀看，見有一飛行的書卷。
2.他問我說：你看見什麼?我回答說：我看見一飛行的書卷，長二十肘，寬十肘。
3.他對我說：這是發出行在遍地上的咒詛。凡偷竊的必按卷上這面的話除滅；凡起假誓的必按卷上那面的話除滅。
4.萬軍之耶和華說：我必使這書卷出去，進入偷竊人的家和指我名起假誓人的家，必常在他家裡，連房屋帶木石都毀滅了。
5.與我說話的天使出來，對我說：你要舉目觀看，見所出來的是什麼?
6.我說：這是什麼呢?他說：這齣來的是量器。他又說：這是惡人在遍地的形狀。
7.（我見有一片圓鉛被舉起來。）這坐在量器中的是個婦人。
8.天使說：這是罪惡。他就把婦人扔在量器中，將那片圓鉛扔在量器的口上。
9.我又舉目觀看，見有兩個婦人出來，在他們翅膀中有風，飛得甚快，翅膀如同鸛鳥的翅膀。他們將量器抬起來，懸在天地中間。
10.我問與我說話的天使說：他們要將量器抬到哪裡去呢?
11.他對我說：要往示拿地去，為他蓋造房屋；等房屋齊備，就把他安置在自己的地方。
神給先知撒迦利亞看見第六、七個異象的重點不是社會的公義，而是神的百姓個人與團體的聖潔。今天，教會裡的罪惡必須被潔淨、偶像(屬世的)必須被除掉，我們的奉獻、事奉和敬拜才有真實的屬靈意義。教會若寬容罪惡、存留「面酵」，我們就無法與神同工，就不可能有屬靈的建造：「豈不知一點面酵能使全團發起來嗎？你們既是無酵的面，應當把舊酵除淨，好使你們成為新團」（林前五6-7）。
今天，神也對我們每一個說：你們要成為聖潔的子民，我要除去你們的罪，把轄制你們的罪惡的權勢拿走，把它扔回巴比倫，就是那最古老罪惡權勢的地方，「猶大地」不是罪惡的地方，而是聖潔的居所。我們就是神的殿（林前三16），肢體家人要除去我們的罪，就能除去罪所產生的罪惡權勢，因為神必要祝福你們。以馬內利
