今天我們跟隨主的，縱然受點苦，但在主裡是有恩惠、憐憫和平安的，我們要跟隨到底。
提摩太后書–中流砥柱
出處：好消息TV 主講人：杜老師
繼續我們研讀的是《提摩太后書》一章6-18節，保羅說道「他已經把死廢去，藉著福音，將不能壞的生命彰顯出來。」(提後一10) 生命的彰顯可以是美的，在主裡，我們可以彰顯生命的美善，並彰顯神在我們生命中的諸般美善。保羅面對提摩太，面對每一個屬靈的兒子，保羅就有無盡的愛，起來承擔教師牧養的責任。我們一起來聽聽杜老師的分享
視頻
附上音頻補充
以下文字非視頻內容，僅做粗略分享:
每個人的命定都在神手中，當人清楚自己的命定，心裡就不會害怕。美善生命的特質，就是在困境中能知道自己的身份，勇往直前奔向命定。人面對困境是會害怕，但保羅告訴我們，抓住應許，抓住命定，心裡就不會害怕。我們先來看經文：
提摩太後書第一章 6-18
6.為此我提醒你，使你將神藉我按手所給你的恩賜再如火挑旺起來。
7.因為神賜給我們，不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心。
8.你不要以給我們的主作見證為恥，也不要以我這為主被囚的為恥；總要按神的能力，與我為福音同受苦難。
9.神救了我們，以聖召召我們，不是按我們的行為，乃是按他的旨意和恩典；這恩典是萬古之先，在基督耶穌裡賜給我們的，
10.但如今藉著我們救主基督耶穌的顯現才表明出來了。他已經把死廢去，藉著福音，將不能壞的生命彰顯出來。
11.我為這福音奉派作傳道的，作使徒，作師傅。
12.為這緣故，我也受這些苦難。然而我不以為恥；因為知道我所信的是誰，也深信他能保全我所交付他的（或作：他所交託我的），直到那日。
13.你從我聽的那純正話語的規模，要用在基督耶穌裡的信心和愛心，常常守著。
14.從前所交託你的善道，你要靠著那住在我們裡面的聖靈牢牢的守著。
15.凡在亞西亞的人都離棄我，這是你知道的，其中有腓吉路和黑摩其尼。
16.願主憐憫阿尼色弗一家的人；因他屢次使我暢快，不以我的鎖鍊為恥，
17.反倒在羅馬的時候，殷勤的找我，並且找著了。
18.願主使他在那日得主的憐憫。他在以弗所怎樣多多的服事我，是你明明知道的。
保羅曾經親自看見過基督。保羅曾為基督受盡了苦難。那一位目不可見的基督乃是保羅生命中一位毫無疑問的實際人物, 也是他最親密真實的同伴, 保羅之認識神正如一個人認識他最好的朋友一樣(提後一12) 。 「作傳道的, 使徒, 和師傅」(提後一11),傳道者乃是一個向一般未聽過福音者傳揚福音的使者, 也就是國外佈道的宣教士, 「使徒」乃是一種直接從基督領受了職權的人, 「師傅」乃是一種對那些固定的基督徒團體施教的教師, 即我們今日成為基督徒之後要傳承的教牧真理。按視頻的經文進度，我們概做兩段分述：
一.忠於所託(提後一6-14)
(1) 忠於所託付的恩賜(提後一6-7)
「再如火挑旺」(提後一6)，可能提摩太曾有一段時間是沒有那麼興旺，需要再被挑旺，也許是面對困難時不敢講、不敢做。保羅再次激勵他，「剛強、仁愛、謹守的心。」(提後一7) ，這是關鍵所在，英文翻譯得更清楚，這三個「心」是靈，剛強的心是spirit of power ，仁愛的心是spirit of love，謹守的心是spirit of self-discipline。屬靈生命裡最嚴重的問題是膽怯，當人懼怕，仇敵就進入來。有時我們有膽怯，不敢用恩賜，他面對許多假先知，在以弗所面對許多逼迫，他是否仍勇於先知預言、醫治釋放、方言、先知行動等？當別人不認同教會做這些屬靈服事時，我們是否忠於神所託的呢？我們要起來，忠於神所託付給我們的恩賜，要讓這些恩賜發旺；作師傅的要為門徒按手，把神的恩膏恩賜傳遞下去。
(2) 忠於基督和福音(提後一8-10)
保羅所走過的路是艱難又坎坷的，人們都離開他。 「總要按神的能力，與我為福音同受苦難。」(提後一8) 故保羅勉勵他，不要看眼前的，保羅將要死去，但主藉著福音把死廢去，要他不要怕，忠於福音的道。 「神救了我們，以聖召召我們，不是按我們的行為」（提後一9），既不是按人得救之前的善行，也不是按人得救之後的剛強，神並不是閉著眼睛揀選我們，祂早就看見了我們將來會面臨的種種難處、試探，也早就看見了我們會如何膽怯、軟弱，所以在永恆裡就預備了夠用的恩典（林後十二9）。
(3) 忠於屬靈父親(提後一11-12)
保羅在羅馬被囚受苦，是因福音的使命造成的，所以他並不以為恥。 「我為這福音奉派作傳道的，作使徒，作師傅」（提後一11），這是保羅福音管家職分（西一23）的三重使命（提前二7）。保羅是愛提摩太的，並作師傅，教導他傳道。提摩太要忠於保羅，他亦為此受苦；保羅所走過的路，我們也要走，我對死是無懼的，因基督已把死除去，且從死裡復活，在萬古之先本是隱藏的，但現在已經顯明了，故不要害怕，只要忠於神。 「那日」（提後一12）指基督再來的日子，也是每個神的僕人交帳的日子。
(4) 忠於神的道(提後一13-14)
此時正是提摩太的生命轉變期。他是保羅出色的得力助手，但他很快會變為教會領袖，須獨自處理重重困難。雖然責任不同了，但提摩太也能從神那裡得到幫助。只要緊靠神，他就能得到一切面對未來所需要的東西。 「純正話語的規模」(提後一13)及「善道」(提後一13-14)，這些都是好的教導，有如「模具」似的，把好的教導模式，用如「模具」去倒模般再生產，保羅以前交託的善道，我們都要好好「守著」(提後一13-14)。我們要運用神的恩賜，相信神的話，要繼續忠心。如果你正處於轉變時期、面臨困難時，你就要按保羅給提摩太的忠告去做，回顧自己過去的經驗，誰是你信仰的基礎？聖靈給你甚麼恩賜？好好運用你已得的恩賜吧！
二.至死的跟隨(提後一15-18)
我們不大清楚「腓吉路和黑摩其尼」(提後一15-18)這兩個人，只知道他們反對保羅的事工。保羅要藉此提出警告，即使領袖也可能會跌倒。在亞細亞的信徒都離棄了保羅，只有阿尼色弗；跟隨屬靈父親有時會跟不上的，如彼得跟隨主時，面對主受苦難時，他和門徒都跑了，他們許多人也跟不上，主身邊只有婦女和約翰。保羅列出了正反兩面的例子，兩次強調「這是你知道的」（提後一15、18），正是為了勉勵提摩太效法忠心的阿尼色弗，即使在內憂外患的時候，也要「在基督耶穌的恩典上剛強起來」（提後二1）。今天我們跟隨主的，縱然受點苦，但在主裡是有恩惠、憐憫和平安的，我們要跟隨到底。
以弗所教會的離叛真理, 這乃是保羅最感憂傷的事情之一。他在以弗所作了最偉大的工作, 甚至幾乎全城都歸向了基督, 但是那些偽師傅現在佔了優勢, 以致他們趁著保羅被捕的機會而煽動了以弗所教會實行背叛保羅, 當時正是他最需要他們的愛心與同情的時候。求主教我們不以服事神為恥，縱有面對艱難、排斥，我們也要忠於神所託付的，直到見主的面；願主記念我們的軟弱，當疲憊小信，跟不上主的步伐時，幫助我們，扶持我們，勉得把我們撇棄遠離！阿們! 我們明天繼續要進入《提摩太后書》二章，以馬內利
阿們！感謝主！