只有靠聖經真理才能勝過末後的假教師，聖經是「於教訓、督責、使人歸正、教導人學義，都是有益的」(提後三16)，就是正面教導、反面教導、指引對的方向、指示人生道路。
提摩太后書–終身學習
出處：好消息 主講人：杜老師
繼續《提摩太後書》三章10-17節，先前保羅提出假教師敵擋權柄，像從前雅尼和佯庇，也這樣敵擋摩西和真道。他們的心是壞透了。假教師在信仰和真道上廢棄了，最終他們的愚昧必在眾人面前顯露出來，好像法師用法術、教導人，卻不能勝過摩西、保羅、提摩太等人。繼續來看影片杜老師的分享，要分享的是「終身學習」。一起來聽聽杜老師怎麼說
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以下文字非視頻內容，僅做粗略分享:
《提摩太後書》二章講逃避私慾，《提摩太後書》三章講躲開這等人。末世是這等人很危險，這等人是假教師，是教會的領袖，所以才是危險。我們一方面要躲開假師傅，一方面要緊緊跟隨真師傅的教導。繼續我們一起來看《提摩太後書》三章10-17節的經文：
提摩太后書第三章 10-17
10但你已經服從了我的教訓、品行、志向、信心、寬容、愛心、忍耐，
11.以及我在安提阿、以哥念、路司得所遭遇的逼迫、苦難。我所忍受是何等的逼迫；但從這一切苦難中，主都把我救出來了。
12.不但如此，凡立志在基督耶穌裡敬虔度日的，也都要受逼迫。
13.只是作惡的和迷惑人的，必越久越惡，他欺哄人，也被人欺哄。
14.但你所學習的，所確信的，要存在心裡；因為你知道是誰學的，
15.並且知道你是從小明白聖經，這聖經能使你因信基督耶穌，有得救的智慧。
16.聖經都是神所默示的（或譯：凡神所默示的聖經），於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，
17.叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。
《提摩太後書》三章10-17節的主題也可以是「在聖經的真理上站穩」，與《提摩太後書》二章1-13節的「在基督的恩典上剛強」前後呼應。 「但你所學習的，所確信的，要存在心裡」（提後三14），是《提摩太後書》三章10-17節唯一的命令。保羅勸勉提摩太堅守信仰、忍受逼迫，因為提摩太自己很清楚信仰終將引致得救。我們概略做以下兩段分述:
一. 苦難中於主同行(提後三10-13)
保羅要提摩太服從他的教訓，及以他作為榜樣，就是保羅的「教訓、品行、志向、信心、寬容、愛心、忍耐」(提後三10)，並且是保羅「所遭遇的逼迫、苦難」(提後三11)，在這些苦難中，神都把保羅救出來，所以他提醒提摩太，要立定心志，在基督耶穌裡敬虔度日，因為在末世也必定遭受逼迫；所以提摩太需要學習保羅，並且要知道神是有能力把我們從這些苦難中救出來。保羅告訴提摩太，凡順從神、為主而活的人都會受到逼迫。當別人因為你的信仰和生活方式而誤會你、批評你、甚至傷害你時，你不必感到驚訝，也不要放棄，要繼續做該做的事。我們只須討神的喜悅。所以當我們面對逼迫、苦難，或面對假教師，不要怕，神是有能力救我們。我們也需要從好的屬靈長輩身上學習。
二. 聖經都是神所默示的(提後三14-17)
所學的要放在心裡(提後三14)，所學的就是神的話，要常常跟從神的話，而不是跟隨這世界。對於提摩太，聖經是指舊約──從創世記到瑪拉基書。舊約聖經十分重要，它指向基督；新約則使我們明白整部聖經。保羅也教導提摩太如何面對教假師，就是要信從聖經的啟示及功能，因為聖經都是神所默示的，就是神所吹氣的，是神呼氣在聖經作者身上，神的靈感動他們寫出神要他們寫的真理或教導。只有靠聖經真理才能勝過末後的假教師，聖經是「於教訓、督責、使人歸正、教導人學義，都是有益的」(提後三16)，就是正面教導、反面教導、指引對的方向、指示人生道路。並讓所有跟隨神的人，能有充分準備，去做神眼中看為正的事。
神希望我們知道何為真理，又希望裝備我們為祂而活。我們每天花多少時間研讀神的話呢？應定時閱讀它，了解神的真理，使我們對生命和信仰充滿信心。不要光是看自己熟悉的經文，要熱心尋求聖經真理的時候，必須牢記聖經寫成的目的－預備我們去行善。我們研讀神的道，不應該只為了增加知識，或使自己在論辯中獲勝；我們讀經的主要目的，是要知道如何在世上完成基督的工作。
求主把耶穌基督的教訓、品行、志向、信心、寬容、愛心、忍耐，所苦的心，都放在我們裡面，在末世危險的日子，我們仍能站立得穩，求神的話語成我們腳前的燈、路上的光，讓我們有得救的智慧，從這危險的世代裡，我們也要得救，包括我們的靈魂及身體；也求主教導我們，對攻擊我們的人有忍耐信心，不要以牙還牙。也為我們所經歷的逼迫苦難來感謝主，因為都是神允許的。求主保守我們在末日的日子中，永不失腳，讓我們能站立得住，得勝有餘。阿們！我們明天繼續《提摩太後書》四章，以馬內利
阿們！感謝主！