甚願你在5783年的住棚節與神同在（利廿三43）和進入國度的歡樂。
撒迦利亞書 –末日的住棚節
出處：好消息TV 主講人：金老師
來到《撒迦利亞書》十四章16-21節，也是本卷的最後一部份，提到那些無來攻擊耶路撒冷的，看見整個情況，會上來敬拜耶和華，最後全地會以耶和華為神，並守住棚節。所以我們要守住棚節，甚至到耶穌回來之前、之後也要守「住棚節」。我們一起來聽聽金老師怎麼說
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附上音頻補充
以下章節按視頻介紹順序:
末日決戰之後，神仍然給攻擊耶路撒冷的列國存留了恩典。各國的餘民來「守住棚節」（亞十四16），表明外邦人將被接納進聖約的恩典之中。先知描寫了大地複興的最初階段。悖逆的危險仍然存在。 「凡不上耶路撒冷敬拜大君王萬軍之耶和華的」（亞十四17）將相應的懲罰警告具有悖逆傾向的人。 「凡不上來守住棚節的列國人」（亞十四18），代表拒絕接受神的恩典，提到「埃及」（亞十四18），可能是因為該國長期悖逆上帝，也可能只是作為各國的例證。
「馬的鈴鐺上必有歸耶和華為聖的這句話」（亞十四20）指所有的馬也要歸耶和華為聖，馬指當時戰爭工具，所有的軍力都歸耶和華為聖，甚至聖殿的鍋也如祭壇前的碗般歸耶和華為聖(參亞十四20-21)。就是說殿中所有的東西都是聖潔的，而且「當那日，在萬軍之耶和華的殿中必不再有迦南人。」(亞十四21) 所有人都全歸耶和華為聖，神國完全臨到。 「迦南人」原文是「商人」，可能指殿中的兌換銀錢、買賣祭物的商人（太廿一12-13），不聖潔的人，將來不再存在。
《撒迦利亞書》十四章16-21節先知說到三個重點：
1.全世界都要開始敬拜耶和華。
2.萬民都要來慶祝住棚節。
3.所有人全都歸耶和華為聖。
撒迦利亞書第十四章 16-21
16.所有來攻擊耶路撒冷列國中剩下的人，必年年上來敬拜大君王─萬軍之耶和華，並守住棚節。
17.地上萬族中，凡不上耶路撒冷敬拜大君王─萬軍之耶和華的，必無雨降在他們的地上。
18.埃及族若不上來，雨也不降在他們的地上；凡不上來守住棚節的列國人，耶和華也必用這災攻擊他們。
19.這就是埃及的刑罰和那不上來守住棚節之列國的刑罰。
20.當那日，馬的鈴鐺上必有歸耶和華為聖的這句話。耶和華殿內的鍋必如祭壇前的碗一樣。
21.凡耶路撒冷和猶大的鍋都必歸萬軍之耶和華為聖。凡獻祭的都必來取這鍋，煮肉在其中。當那日，在萬軍之耶和華的殿中必不再有迦南人。
《撒迦利亞書》的信息從重建聖殿開始（亞一16），一直到國度降臨、神在全地做王，完整地啟示了「耶和華的日子」。因著這些信息對百姓的預備，主耶穌所傳的福音才能在神的百姓中間成為震撼人心的好消息；因為祂宣告：「日期滿了，神的國近了」（可一15），等於宣告百姓所盼望的「耶和華必作全地的王」的日子近了。每一個傳福音的人，都應當照著主耶穌自己的榜樣，傳揚「天國近了，你們應當悔改」（太三2），才能呼召那些被揀選的人接受神在心中作王，「歸耶和華為聖」。
住棚節是「耶和華的節期」（利廿三2）中唯一允許外邦人參加的一個節期（申十六14），預表「萬軍之耶和華必為萬民用肥甘設擺筵席，用陳酒和滿髓的肥甘，並澄清的陳酒，設擺筵席」（賽廿五6）。啟示錄預言有許多「從各國、各族、各民、各方來的，站在寶座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕樹枝」（啟七9），很可能就是指這些來守住棚節的外邦人。甚願你在5783年的住棚節與神同在（利廿三43）和進入國度的歡樂。
復興中，我們可能會有爭戰、曠野或沙漠的處境，但要用信心勝過一切。我們要愛耶路撒冷，為耶路撒冷禱告，因為它是大君王的城。同樣，今日我們對教會有意見，不要攻擊教會、分裂教會，因為神最終會出手，教會只是在熬煉中，神的國、神的教會必會得勝，必然興旺。以馬內利
