聖殿裡的器具是要分別為聖、要按著天上的樣式去製作；我們也要按著神所要求的態度去敬拜神。會幕是神最初與人同在的地方，教會是神與我們同在的地方。
出埃及記 (四八) 要在那裡與你相會
出處：好消息TV 主講人：賴老師
《出埃及記》共分兩大部份，第一部主要是描述神蹟、十災臨到埃及人，並神把以色列人拯救出來，彷彿像上演了一幕偉大的戲劇。而第二部分主要說及會幕的建造，其內容及細節雖是不容易理解，但從《出埃及記》廿五章起當我們看到神給以色列人會幕的藍圖，便從當中認識神的屬性。 「又當為我造聖所，使我能住在他們中間。製造帳幕和其中的一切器具都要照我所指示你的樣式」(參出廿五8-9)。 《希伯來書》說這地上的會幕本是天上會幕的影像(參來八5)，意思是透過會幕裡的擺設及器具，讓我們可以學習與神互動。接著我們研讀的經文進度是《出埃及記》三十章1-38節，我們一起來聽聽賴老師的分享
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以下文字非視頻內容，僅做粗略分享:
《出埃及記》三十章與廿九章38-46節為一個整體，當中的觀念就是每天如何透過獻祭與神互動。神藉摩西曉諭我們，要「作你們世世代代常獻的燔祭。我要在那裡與你們相會，和你們說話」(參出廿九42)。會幕的每一樣器具都是為了我們可與神相遇，並讓神的榮耀在當中，以至所有的東西都成為聖潔。在此，人是最重要的「我要住在以色列人中間，作他們的神」(參出廿九45)，因為在當中，我們要與神相會。按影片的經文進度《出埃及記》三十章1-38節，我們先來看以下經文：
出埃及記 三十章
1.你要用皂莢木做一座燒香的祭壇。
2.這壇要四方的，長一肘，寬一肘，高二肘；壇的四角要與壇接連一塊。
3.要用精金把壇的上面與壇的四圍，並壇的四角包裹；又要在壇的四圍鑲上金牙邊。
4.要做兩個金環安在牙子邊以下，在壇的兩旁，兩根橫撐上，作為穿槓的用處，以便抬壇。
5.要用皂莢木做槓，用金包裹。
6.要把壇放在法櫃前的幔子外，對著法櫃上的施恩座，就是我要與你相會的地方。
7.亞倫在祭壇上要燒馨香料做的香；每早晨他收拾燈的時候，要燒這香。
8.黃昏點燈的時候，他要在耶和華面前燒這香，作為世世代代常燒的香。
9.在這壇上不可奉上異樣的香，不可獻燔祭、素祭，也不可澆上奠祭。
10.亞倫一年一次要在祭壇的角上行贖罪之禮。他一年一次要用贖罪祭牲的血在祭壇上行贖罪之禮，作為世世代代的定例。這壇在耶和華面前為至聖。
11.耶和華曉諭摩西說：
12.你要按以色列人被數的，計算總數，你數的時候，他們各人要為自己的生命把贖價奉給耶和華，免得數的時候在他們中間有災殃。
13.凡過去歸那些被數之人的，每人要按聖所的平，拿銀子半舍客勒；這半舍客勒是奉給耶和華的禮物（一舍客勒是二十季拉）。
14.凡過去歸那些被數的人，從二十歲以外的，要將這禮物奉給耶和華。
15.他們為贖生命將禮物奉給耶和華，富足的不可多出，貧窮的也不可少出，各人要出半舍客勒。
16.你要從以色列人收這贖罪銀，作為會幕的使用，可以在耶和華面前為以色列人作記念，贖生命。
17.耶和華曉諭摩西說：
18.你要用銅做洗濯盆和盆座，以便洗濯。要將盆放在會幕和壇的中間，在盆裡盛水。
19.亞倫和他的兒子要在這盆裡洗手洗腳。
20.他們進會幕，或是就近壇前供職給耶和華獻火祭的時候，必用水洗濯，免得死亡。
21.他們洗手洗腳就免得死亡。這要作亞倫和他後裔世世代代永遠的定例。
22.耶和華曉諭摩西說：
23.你要取上品的香料，就是流質的沒藥五百舍客勒，香肉桂一半，就是二百五十舍客勒，菖蒲二百五十舍客勒，
24.桂皮五百舍客勒，都按著聖所的平，又取橄欖油一欣，
25.按做香之法調和做成聖膏油。
26.要用這膏油抹會幕和法櫃，
27.桌子與桌子的一切器具，燈檯和燈檯的器具，並香壇、
28.燔祭壇，和壇的一切器具，洗濯盆和盆座。
29.要使這些物成為聖，好成為至聖；凡挨著的都成為聖。
30.要膏亞倫和他的兒子，使他們成為聖，可以給我供祭司的職分。
31.你要對以色列人說：這油，我要世世代代以為聖膏油。
32.不可倒在別人的身上，也不可依這調和之法做與此相似的。這膏油是聖的，你們也要以為聖。
33.凡調和與此相似的，或將這膏膏在別人身上的，這人要從民中剪除。
34.耶和華吩咐摩西說：你要取馨香的香料，就是拿他弗、施喜列、喜利比拿；這馨香的香料和淨乳香各樣要一般大的分量。
35.你要用這些加上鹽，按做香之法做成清淨聖潔的香。
36.這香要取點搗得極細，放在會幕內、法櫃前，我要在那裡與你相會。你們要以這香為至聖。
37.你們不可按這調和之法為自己做香；要以這香為聖，歸耶和華。
38.凡做香和這香一樣，為要聞香味的，這人要從民中剪除。
《出埃及記》三十章所指示的器物有聖所中的金香壇，院子中的洗濯盆，還有聖膏油和聖香。中間也提到了百姓當獻上的贖罪銀。這些東西都是為了獻給神的，所以要分別為聖，而且要專制專用。我們略做以下分述：
1.做香壇(出三十1-10)
香壇是用來禱告的，其在會幕之位置是十分重要，因為在進入至聖所前，首先要經過香壇(參來9:4)。 「祭壇的四角要與祭壇接連一塊」(出三十2)「角」是代表能力及權柄，它是以金(即以最寶貴的金屬) 包裹(出三十3, 5)，代表神榮耀的同在。所以當我們禱告時，首先是讓我們進到神的同在裡，是非常寶貴(參啟五8)。然而人要如何使用香壇呢？第7-8節告訴我們，每天早晨及黃昏，祭司定必在這裡經營香壇的服事，而非去做很多外面的事，並且要作為世世代代常燒的香(出三十8) 。另外我們也看見神對香壇的服事是有其要求：「在這壇上不可奉上異樣的香，不可獻燔祭、素祭，也不可澆上奠祭」(出三十9)。 「燔祭」是意指一個全然的擺上，是人對神完全擺上的響應；「素祭」是擺上我們的自由意志；「奠祭」乃指人一次擺上便不再收回。以上都是人在回應神的時候所擺上的祭，然而神說在這裡不可獻這樣的祭，因為都是屬人的。若我們要經營神的榮耀及同在，便要按著祂的心意獻上禱告，而我們唯一可在香壇擺上的是「贖罪之禮」(出三十10)。在舊約裡贖罪祭是需要擺上祭物的血，在新約裡我們靠著耶穌成為贖罪祭。所以我們唯一在香壇所擺上的，就是記念耶穌為我們流出的血。耶穌死在十字架上的一刻，幔子便裂開兩半，故此我們唯有靠著耶穌，不是我們的意願、火熱或委身度，才得以進入香壇的服事。
在舊約，會幕裡的服事是十分嚴謹的，若稍有差池是有被擊殺的可能，因神對聖潔的要求非常高，祂是輕慢不得的。雖然因著耶穌一次及永恆的獻上，使我們今天在祂裡面得享自由，但我們也不可把神聖潔的要求挪開，祂對這要求仍舊沒有改變。所以我們在禱告裡，也要按神的主權及心意去禱告，我們便會看見祂的同在。
2. 贖罪銀(出三十11-16)
每個被數點滿二十歲以上的人都要付統一的贖價，就是按聖所的秤，拿銀子半舍客勒，作為會幕銀之用(參出三十12)，意思是全以色列中每一個人的生命都是神所買贖回來的，而贖價是要作會幕之用。這預表神救贖我們，並用我們的生命來事奉祂。他們各人要為自己的生命把贖價奉給耶和華，免得數的時候在他們中間有災殃(參出三十12)；所有被數的其實都是被救贖的，所以每個被數的都應有贖價，基督為我們付上贖價。 「贖罪銀」(出三十16)是個人把自己的生命贖回所付的代價，也是用在會幕中。每個人都是照著神的形像被造的，因此無論在短暫的今生高低貴賤、聰明愚拙，在神眼中的價值都相同，故贖銀也相同。神為我們付出的贖價是神的獨生子耶穌基督，遠超過我們所能給神的，是極不等價的交換。如今我們己經蒙了神的救贖恩典，更當紀念神家的需要，甘心樂意地獻上當納的十分之一，得神的喜悅和傾福。
3.洗濯盆(出三十17-21)
洗濯盆是銅製的，要裝滿水，放在院子中，祭壇和會幕的中間。 「銅」象徵審判，「水」代表主的道。祭司每天要在這盆裡洗手洗腳，之後才能供聖職，否則必然治死。 「洗手洗腳就免得死亡」(出三十21)，這裡鄭重提醒我們，事奉主之前，必先省察自己，在靈里和道德上是否聖潔，而且這是每天都要做的事。求聖靈光照我們，每天用神的話潔淨自己，手潔心清地來到神的面前來敬拜服事祂。
4.製香膏(出三十22-33)
「聖膏油」(出三十25)是根據神的指示, 用各種香料和橄欖油混合而成的特殊的油。其用途是抹在聖所內所有的器具上, 以及亞倫和他的兒子身上,使他們分別為聖。這聖膏油象徵了聖靈的工作，讓信徒分別為聖事奉神。 「凡挨著的都成為聖」(出三十29)， 說明聖潔是不容任何污穢靠近，我們當謹慎自己的言行，遠離污穢卑賤的事，竭力保守聖潔。 「凡調和與此相似的，或將這膏膏在別人身上的，這人要從民中剪除」(出三十33)，神禁止私自調製聖膏油用在會幕和祭司以外的人和物上，一是表示聖膏油是至聖專用的，二是表示聖靈的工作不能被模仿。 「聖膏油」象徵聖靈，「凡調和與此相似的」仿冒品就是邪靈。邪靈冒充聖靈，讓人以為神的工作在那裡，所以神不能允許邪靈打岔聖靈的工作，「這人要從民中剪除」。
5.作香料(出三十34-38)
「馨香的香料」(出三十34)，與「上品的香料」(出三十23)用字不同。 「拿他弗、施喜列、喜利比拿」(出三十34)都是原文的音譯，現在已經不能確定是哪些香料。這些香料與「淨乳香」大批混和，等到點燃前才磨細使用(出三十36)，象徵基督的生命經歷破碎而發出的馨香。 「凡做香和這香一樣，為要聞香味的，這人要從民中剪除」(出三十38)，神再次強調聖香和聖膏油一樣，極其神聖，嚴禁百姓仿做，作為私用。我們的禱告也當以神為中心，不是為滿足個人的私慾而求，以單純和誠實的態度獻上，達到神面前，蒙祂的喜悅和應允。
耶和華神昔日把藍圖給摩西，今天這藍圖也是給我們的。神對我們說話，聖殿裡的器具是要分別為聖、要按著天上的樣式去製作；我們也要按著神所要求的態度去敬拜神，以神為神。會幕是神最初與人同在的地方，教會是今天神與我們同在的地方。神要讓以色列民成為祭司的國度聖潔的國民，當神再來時祂要迎娶的是聖潔無瑕的新婦教會。當我們明白了神從亙古到永遠不改變的心意的時候，我們對教會的看法和委身是否有改變呢？願神在教會中，並在基督耶穌裡，得著榮耀，直到世世代代，永永遠遠。阿們! 我們明天繼續，以馬內利
天天以神的話為靈命的糧食
日日以神的道為行為的準章
感謝肢體家人的支持
