香氣從認識基督而來
第一音源
第二音源
我在大會中讚美你的話是從你而來的；我要在敬畏耶和華的人面前還我的願。謙卑的人必吃得飽足，尋求耶和華的人必讚美祂，願你們的心永遠活著。詩篇22:25~26
禱告:
親愛的耶穌，感謝你，帶領我飛越眼前的幽暗低谷，我要敬拜你。感謝你不離不棄的愛我，我要獻上我的愛來愛你。我要在敬畏耶和華的人面前還我的願，真心獻上我的敬拜，用見證的道和羔羊的寶血勝過一切仇敵的作為。主啊！我要倚靠你的信實，用你的話語浸透到我的心靈深處，滋潤我的肉體並剛強我的全人。我這樣禱告是奉基督耶穌的名求，阿們！
我在這裡敬拜
我在這裡敬拜
我在這裡獻上我的愛
全心全意全然愛你
你是那愛我的天父
我在這裡敬拜
我在這裡獻上我的愛
你的恩惠你的慈愛
一生一世追隨著我
獻上我心獻上敬拜
獻上我的一切我的意念你是阿爸父
獻上敬拜獻上我最深的愛
天地要過去你愛不變不曾放棄我
我愛你我愛你
躺臥青草地上安歇水邊享受你同在
我愛你我愛你
使我靈魂甦醒安慰我心恩膏我生命
基督徒也會燒香嗎？
有人讀到舊約的香壇一說，不禁有此疑問。
在民間信仰裡，燒香是一件很普通的事，不只廟裡燒，家裡也燒。但是我們很容易就發現，神所定的聖香可不一般。
這聖香和聖膏油都是在聖殿會幕裡使用的，別的地方用不得。在會幕的一切設定裡，神的要求，就是讓它們成為“至聖”，以致所有碰到它們的，挨著它們的，都成為聖。聖就是屬神的。
在世間有修仙修法的電視、小說，這些都是從先秦時期開始有的概念，有的人想用一些方法使自己變得超凡入聖，但是在聖經裡沒有任何人可以修什麼法或吞什麼仙丹讓自己成為聖。只能按著神的方法除罪，潔淨自己獻給神，才能被分別為聖，也就是從世俗中被神分別出來，算做屬祂的人。
沒有耶穌的時代，會幕中由大祭司燒馨香料作的香。有沒有了這聖香的香氣，就可以掩蓋人的濁氣或血氣呢？因為摩西在這裡記載，香壇要放在會幕內法櫃前，因為神要在那裡與摩西相遇。
但當我們看以前的圖和解說時，香壇是放在聖所，而不是至聖所？有的神學家解釋，因為香壇正對著至聖所的約櫃，所以也算在“會幕內法櫃前”，只是隔著一層簾子。
從會幕的院子入口進去，先看到祭壇，再來就是銅洗濯盆和盆座。祭司要進去會幕之前，或獻火祭之前都要用水洗手洗腳。這意思是手潔心清才能事奉神。在做任何服事神的工作之前，一定要先潔淨自己。
這又讓我們想起事奉和工作的不同。假如你把教會或家裡的事情當成工作，你就不會先想到要先潔淨自己，但是你若明白自己是在事奉神，你就會先潔淨自己的心懷意念。換一個角度來看，倘若我們明白自己的生活就是敬拜就是事奉，那麼我們就會常常提醒自己要潔淨自己。
當我們已經明白聖香和廟裡的香有何不同，就明白了凡是屬神的東西，都是神專用的。所以分別為聖的人，也是神專用的，不應該再去參與不合神心意的事情，說不合神心意的話。
我們的眼、口、鼻、耳、手、腳和心，都是神的，當看神所看、說神所言、做神所交代的、走神命定的路，這就是分別為聖的意思。
今天在耶路撒冷連聖殿都沒有了，但因著耶穌基督，我們在基督裡誇勝，並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。基督徒不用燒香，因為香氣是從認識基督而來。
我們一起禱告
慈愛全能的天父，
今天我們來到你的面前，感恩和敬畏地向你祈求。求你賜給我們一顆敬虔的心，讓我們日日過分別為聖的生活。願我們在每一個時刻，都能因認識耶穌基督而散發出屬靈的香氣，不用依賴外在的儀式和形式。願我們的生活成為祢榮耀的見證，如同香氣在世界各地傳開。
求主幫助我們在日常生活中，以基督的榜樣為準繩，活出祢聖潔的旨意。在我們的言語和行為中，顯揚祢的名字，讓我們的生命成為祢榮耀和慈愛的顯明。
求聖靈來充滿我們，引導我們在信仰的道路上堅定不移。當我們面對試煉和困難時，求你賜我們力量和智慧，站在天父的話語中，堅信應許，因為你是信實和憐憫的神。
感謝主，因為你以耶穌基督的寶血，使我們與你和好，並賜給我們新生命的盼望。願我們時時懷著感恩的心，活出祢為我們預備的聖潔生活，成為榮耀讚美歸於祢的見證。奉耶穌基督我們救主的名禱告，阿們。
親愛的阿爸父：
感謝祢從萬人中揀選我們，將我們分別為勝，因祢是聖潔的。感謝祢賜給我們新生命，差祢的聖靈住在我們裡面。如今活著的不再是我，而是基督在我裡面活。
求你幫助我們明白：我們的生活就是敬拜，就是事奉，讓我們常常潔淨自己。
父啊，我們的五官，乃至我們的全人都是你的，我們要看你所看、說你所說、做你所交代的，走你命定的路。奉耶穌基督得勝的名求，阿們！
感謝主，你還能上得了微牧，而且留言禱告，神恩大大臨到