0930-1001音頻【大衛之家資訊】5784年大衛之家合一新人贖罪日聚會

本篇感謝大衛之家允諾口譯並授權微牧刊登，感謝口譯者：Fish 微牧之歌同工編輯版面, 轉載請註明出處

5784大衛之家合一新人贖罪日聚會

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微牧的家人們，5784年住棚節快樂!!

在2023/9/29 日落後我們進入5784年住棚節，但因為時差以及翻譯所需的時間。編輯和譯者秉持著任何一個拉比先知性信息(特別是節期的啟示)都不能錯過的信念下，把五天前大衛之家合一新人贖罪日聚會內容，呈現在大家眼前。

「大衛之家合一新人」住棚節聚會將在2023/9/29 美洲時間(也就是2023/9/30亞洲時間)舉行。譯者也將快馬加鞭，在住棚節七天的節期內，呈現給微牧的讀者們。

隨著進入5784年秋天的節期，神下載給拉比的啟示、異象和異夢越來越清晰與有連貫性。特別是九月中，以色列總理納塔雅胡訪美，會晤埃隆·馬斯克、研發AI 人工智慧科技的首腦級人物們、前谷歌的執行長等人..，談到AI人工智慧在未來六年的發展方向以及科技人的野心。

做為一個使徒、先知，拉比專心的收聽每一次會晤，並將所吸收到的透過「聖經」來解析。在拉比的「古老聖經的原則和國度的權柄」系列(目前每週二在微牧帶狀的刊出)，雖然有「古老Ancient」這個概念，但在進入未來科技的戰爭中，AI人工智慧牽涉的範圍之廣，但啟不是都在這位「全知、全能」的創造主的掌握中! 經上告訴我們～

神是永在，永不改變的神

主神說：我是阿拉法，我是俄梅戛（阿拉法，俄梅戛：是希臘字母首末二字），是昔在、今在、以後永在的全能者。啟1:8

我是阿拉法，我是俄梅戛；我是首先的，我是末後的；我是初，我是終。啟22:13  

因我─耶和華是不改變的，所以你們雅各之子沒有滅亡。瑪拉基書3:6

從古老的聖經原則我們可以看到神的模式永遠不會改變，特別是在節期當中，神的選民～亞伯拉罕的後裔，領受神的律例和誡命，歷世歷代守神的節期，除了時間點的對齊（MOED），還有守節的過程與儀式。在幾千年後的今天，我們能很清楚的在神所規定一年七次的節期中，看見守節的兩大目的。

1. 重置與恢復: 調整步伐對齊神的步伐
2. 從守節所規定的儀式過程中，看見對基督彌賽亞的啟示

這七的節期並不是猶太人的節期，而是神的節期。他們分別是

逾越節（猶太曆1月14日）

無酵節（1月15-21日）

初熟節（除酵節中安息日的次日）

五旬節（大麥初熟後第七個安息日的次日）

吹角節(7月1日)

贖罪日（7月10日）

住棚節（7月15-21日)。 ）

歷是指神的救贖聖曆，也就是以尼散月為第一個月的聖曆

拉比提到大部分基督徒想到贖罪日時，總是想到為我們成為贖價的替罪羔羊耶穌基督。但我們更要將目光轉向賜給我們愛子耶穌基督彌賽亞這個禮物的天父。

在這次的信息中，拉比將以利未記的經文帶我們進入贖罪日，使現代的基督徒在這位在舊約中古老的經書～妥拉中，看見這位昔在、今在、以後永遠在，直到永遠的神。看見即使在物換星移，時移事往的時間長河中，他的模式始終不變。

所以拉比建議，如果讀者所接受的其他信息教導你～守節期，守安息日，在節期向神獻上供物，甚至說“當納的十一”和奉獻是舊約的事，是律法主義，可以丟棄、不用遵守，因為新約中，耶穌的救贖已經成全，恩典已經遮蓋一切的罪，現在是恩典的時代了…那麼，你可以考慮找別的信息跟隨，因為這樣的教導是錯誤的學說。特別是審判時，每一個人都要獨自站在審判台前，這些帶給你錯誤教導的人將不會在審判台前為你承擔。

從馬太5:17-19我們可以看見在新約時代，耶穌的教導：

莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉，乃是要成全。

我實在告訴你們，就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。所以，無論何人廢掉這誡命中最小的一條，又教訓人這樣做，他在天國要稱為最小的。但無論何人遵行這誡命，又教訓人遵行，他在天國要稱為大的。太5:17-19

(耶穌說) 有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。約14:21

太初有道，到與神同在。這命令就道，是神口中的話，是耶穌，我們若宣告經文，耶穌就在我們口中，經上又說，心裡充滿的口裡就說出來，可見經文也在我們的心思意念中，既在我們的心思意念中，自然在我們的行動守為中。

除此之外，一路跟隨拉比先知性信息的讀者一定同意，拉比的先知性信息並不好懂， 因為它不是1+1=2的邏輯。它常常是要存在心裡，揣摩和默想，隨著時間的推移，越來越清晰。例如5784秋天節期的啟示～神要打開第四道門，邀請我們進入第四維度當中。特別在未來的六年，AI人工智慧會快速的發展，我們必須上到與神同在的外輪～天上法庭～第四維度中去支取屬天的智能，知識，聰明，計劃和策略。

末世的爭戰將會是「將AI人工智慧會作為撒旦擄掠靈魂工具的人”，和「像伊萊沙一般，不接受人工植入改變DNA，直接從天上下載神國度指示的人」之間的對決。

為植入AI 人工智慧的警語:　

當那日必有許多人對我說：主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？

我就明明的告訴他們說：我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！太7:22

秋天節期的奉獻：

吹角節撒種的意義：

在甦醒中進入敬畏的十日，在這十日中為該悔改，該認罪的事情有所覺醒。

贖罪日撒種的意義：

除去一切讓你感到羞辱的事，使晝夜控告弟兄的撒旦，不能再以此把柄在天上法庭提告，限制神要釋放給你的祝福。

住棚節的撒種的意義:　

為從逾越節到住棚節的加增，獻上初熟的果子。

甘心樂意的奉獻是一種轉向神的舉動

萬軍之耶和華說：從你們列祖的日子以來，你們常常偏離我的典章而不遵守。現在你們要轉向我，我就轉向你們。你們卻問說：我們如何才是轉向呢？

人豈可奪取神之物呢？你們竟奪取我的供物。你們卻說：我們在何事上奪取你的供物？就是你們在當納的十分之一和當獻的供物上。瑪拉基書3:7-8

貪財是萬惡的根源

撒種可以破除瑪門的靈

一個人不能事奉兩個主；不是惡這個，愛那個，就是重這個，輕那個。你們不能又事奉神，又事奉瑪門（瑪門：財利的意思）。太6:24

慷慨的基督徒會與其他慷慨的基督徒結伴，一起進入第四條河流中，為神成就應許。但刻薄，好計較的基督徒通常也是吝嗇的。當我們在奉獻上錙銖必較時，是因為我們不了解天國對撒種的報還率，因為如果我們知道，我們會禱告讓神使我們能撒出更多的種子，好為即將到來的日子，積存財寶在天上。

盟約的信心

拉比的妻子克莉絲蒂以葛溫蕭女士所寫的書中，一篇以神為第一人稱來向「如同大衛一般的人」所說的話。

大衛雖然犯了嚴重的罪，但他憂傷痛悔的心被神所看重，雖然他的一生和他的家庭，都為他所犯的錯誤受苦，但是神對大衛的愛沒有打折。克里斯蒂藉著這篇文章的分享，堅固我們的盟約信心。我們雖然失信，神是永不失信的，這就是盟約的寶貴之處。

（大衛的詩）我要歌頌慈愛和公平；耶和華啊，我要向你歌頌！

我要用智慧行完全的道。你幾時到我這裡來呢？我要存完全的心行在我家中。

邪僻的事，我都不擺在我眼前；悖逆人所做的事，我甚恨惡，不容沾在我身上。

彎曲的心思，我必遠離；一切的惡人（或譯：惡事），我不認識。

在暗中謾罵他鄰居的，我必將他滅絕；眼目高傲、心裡驕縱的，我必不容他。

我眼要看國中的誠實人，叫他們與我同住；行為完全的，他要伺候我。

行詭詐的，必不得住在我家裡；說謊話的，必不得立在我眼前。

我每日早晨要滅絕國中所有的惡人，好把一切作孽的從耶和華的城裡剪除。

詩篇101:1-8

以利未記來進入贖罪日的啟示中

吹角

當年七月初十日，你要大發角聲；這日就是贖罪日，要在遍地發出角聲。利未記25:9

守聖會，禁食，刻苦己心，安息的聖日，獻祭

七月初十是贖罪日；你們要守為聖會，並且要刻苦己心，也要將火祭獻給耶和華。

當這日，什麼工都不可做；因為是贖罪日，要在耶和華－你們的神面前贖罪。

當這日，凡不刻苦己心的，必從民中剪除

利未記23:27-29

…..禁食，刻苦己心…詩篇35:13

贖罪是與人、與人和好

以不要認同對方的冒犯，來維持自己心中內在的平安。

將火祭獻給耶和華

全部的罪都被遮蓋，而不是一部份。

凡不刻苦己心的，必從民中剪除

與神所施予恩惠的，在奉獻上不竊奪神的人隔絕開來

安息日的思維: 認知神是耶和華以勒，是我唯一的供應者

凡這日做什麼工的，我必將他從民中除滅。

你們什麼工都不可做。這在你們一切的住處作為世世代代永遠的定例。

你們要守這日為聖安息日，並且要刻苦己心。從這月初九日晚上到隔天晚上，要守為安息日。利未記23:30-32

從民中除滅:

同樣的，當我們讀到「從民中除滅」，就意味著，神要將不守他的吩咐、自以為聰明、倚靠自己的供應，不信任神的供應這樣的人，與他那先全心信任他、他要施恩的人，隔絕。

你們要休息，要知道我是神！我必在外邦中被尊崇，在遍地也被尊崇。詩篇46:10

耶穌基督成為我們的大祭司

因著這日要為你們贖罪，使你們潔淨。你們要在耶和華面前得潔淨，使盡一切的罪愆。利未記16:30

我們不再需要利未支派的大祭司為我們贖罪，耶穌基督已經為我們成了終極的祭物，一次獻上便永遠獻上。如今坐在天父寶座的右邊，長遠為我們代求。利未支派的祭司只為猶太百姓獻祭，但耶穌為所有人，包括猶太人和凡呼求主名的外邦人獻祭贖罪。

「合一新人」就是基督造成和睦的工作

那時，你們與基督無關，在以色列國民以外，在所應許的諸約上是局外人，並且活在世上沒有指望，沒有神。

你們從前遠離神的人，如今卻在基督耶穌裡，靠著他的血，已經得親近了。

因他使我們和睦（原文作：因他是我們的和睦），將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆；

而且以自己的身體廢掉冤仇，就是那記在律法上的規條，為要將兩下藉著自己造成一個新人，如此便成就了和睦。

以弗所書2:12-15

永恆/永遠的啟示

每逢七月初十日，你們要刻苦己心，無論是本地人，是寄居在你們中間的外人，什麼工都不可做；這要作你們永遠的定例。利未記16:29

當神提到「永遠的定例」，我們需要求神啟示和默想「永恆」的意義。

特別是5784年，神給我們的禮物就是進入第四到門，到第四維度中，在神所在的第四維度中沒有時間和空間。人的心中因為所盼望的事沒有按自己的時間表成就，產生恐懼，懷疑，不信， 受傷，疲倦，麻木… 拉比將在信息中帶領我們一起領受這個“第四維度”的禮物，砍斷這些使我們無法蒙福的「時間副產品」 ~恐懼，懷疑，不信….

天父愛所有人

從利未記16:29….無論是本地人，是寄居在你們中間的外人…本地人隻的是猶太人。寄居在你們中間的外人是只外邦人，可見神的眼睛看著所有人，他也透過律法典章，成為愛的界線在保護所有人。

耶穌不但是我們永恆的大祭司，也是贖罪日的替罪羔羊

但那拈鬮歸與阿撒瀉勒的羊要活著安置在耶和華面前，用以贖罪，打發人送到曠野去，歸與阿撒瀉勒。利未記16:10

被拉比稱為鑽研基督信仰中猶太根源的大師，他最好的事工夥伴～提姆牧師在語音信息中以聖經對贖為日，如何引古證今，有非常精闢的啟示。請讀者們由語音中收聽。提姆牧師從利未記中對過去祭司時代守贖罪日的過程，每一個細節的還原與解說，對照所預表的永恆的大祭司耶穌基督，和耶穌基督也是終極的祭物，以及代罪羔羊的預表，詳細的解說。值得一聽再聽，記筆記。

在贖罪日領聖餐

餅：象徵耶穌的身體，也像徵神蹟

杯：救贖的盟約，永恆的生命

吹角時的宣告:

拉比帶領我們宣告並記錄在天上法庭的經文：

耶和華說：你們來，我們彼此辯論。你們的罪雖像朱紅，必變成雪白；雖紅如丹顏，必白如羊毛。賽1:18

並且不用山羊和牛犢的血，乃用自己的血，只一次進入聖所，成了永遠贖罪的事。希伯來書9:12

得赦免其過、遮蓋其罪的，這人是有福的！詩篇32:1

耶和華說：雖然如此，你們應當禁食、哭泣、悲哀，一心歸向我。約珥書2:12

這些我們在信息中與拉比一起宣告的內容，都將被記錄在天上我們的冊子中。

拉比也特別提到以色列的總理納塔雅胡九月在聯合國的演說，就是提出摩西的話～

我今日呼天喚地向你作見證；我將生死禍福陳明在你面前，所以你要揀選生命，使你和你的後裔都得存活；

且愛耶和華－你的神，聽從祂的話，專靠祂；因為祂是你的生命，你的日子長久也在乎祂。這樣，你就可以在耶和華向你列祖亞伯拉罕、艾薩克、雅各起誓應許所賜的地上居住。申命記30:19-20

我們宣告，至於我和我的家，我們要選擇生命和祝福，不要死亡和咒詛。奉耶穌基督的聖名!阿們!

願你的名字被記錄在神的生命冊上！ ！

Happy Sukkot !

住棚節快樂！

Shabbat Shalom

安息日平安！