感謝神將「祝福與咒詛」陳明在我們的面前，讓世人都迴轉歸向你，行你眼中看為正的事，神是與我們立約的神，好讓我們得著敬畏的心。
利未記 (廿二) 祝福與咒詛
出處：好消息TV 主講人：胡老師
如果我們把《利未記》前25章的內容用八個字總結一下，那就是「五祭七節，活出聖潔」。從《利未記》廿六至廿七章是整個《利未記》的總結，清楚地向人指出，我們應當如何維持自己活在神的應許裡。 《利未記》廿六章依據神的法規各種律例，被規定用來讓以色列人敬拜耶和華神，遵行和違反誡命的會有福祉或刑罰。我們研讀的經文進度是《利未記》廿六章1-46節，我們一起先來聽聽胡老師的分享
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以下文字非完全視頻內容，僅做粗略分享:
神設立祭司製度和祭祀節期，是要讓神的子民有機會與神相交，獻上敬拜和感恩，罪得赦免。所有有關聖潔的條例是神為了確保以色列民在外邦得以存活，不被同化而設立的，而且他們能夠擁有個人，家庭，社會的美好秩序，得蒙神的祝福。按影片的經文進度《利未記》廿六章1-46節，我們先來看以下經文：
利未記廿六章
1.你們不可做什麼虛無的神像，不可立雕刻的偶像或是柱像，也不可在你們的地上安什麼鏨成的石像，向他跪拜，因為我是耶和華─你們的神。
2.你們要守我的安息日，敬我的聖所。我是耶和華。
3.你們若遵行我的律例，謹守我的誡命，
4.我就給你們降下時雨，叫地生出土產，田野的樹木結果子。
5.你們打糧食要打到摘葡萄的時候，摘葡萄要摘到撒種的時候；並且要吃得飽足，在你們的地上安然居住。
6.我要賜平安在你們的地上；你們躺臥，無人驚嚇。我要使惡獸從你們的地上息滅；刀劍也必不經過你們的地。
7.你們要追趕仇敵，他們必倒在你們刀下。
8.你們五個人要追趕一百人，一百人要追趕一萬人；仇敵必倒在你們刀下。
9.我要眷顧你們，使你們生養眾多，也要與你們堅定所立的約。
10.你們要吃陳糧，又因新糧挪開陳糧。
11.我要在你們中間立我的帳幕；我的心也不厭惡你們。
12.我要在你們中間行走；我要作你們的神，你們要作我的子民。
13.我是耶和華－你們的神，曾將你們從埃及地領出來，使你們不作埃及人的奴僕；我也折斷你們所負的軛，叫你們挺身而走。
14.你們若不聽從我，不遵行我的誡命，
15.厭棄我的律例，厭惡我的典章，不遵行我一切的誡命，背棄我的約，
16.我待你們就要這樣：我必命定驚惶，叫眼目乾癟、精神消耗的癆病熱病轄制你們。你們也要白白地撒種，因為仇敵要吃你們所種的。
17.我要向你們變臉，你們要敗在仇敵面前。恨惡你們的，必轄管你們；無人追趕，你們卻要逃跑。
18.你們因這些事若還不聽從我，我就要為你們的罪加七倍懲罰你們。
19.我必斷絕你們因勢力而有的驕傲，又要使覆你們的天如鐵，載你們的地如銅。
20.你們要白白地勞力；因為你們的地不出土產，其上的樹木也不結果子。
21.你們行事若與我反對，不肯聽從我，我就要按你們的罪加七倍降災與你們。
22.我也要打發野地的走獸到你們中間，搶食你們的兒女，吞滅你們的牲畜，使你們的人數減少，道路荒涼。
23.你們因這些事若仍不改正歸我，行事與我反對，
24.我要行事與你們反對，因你們的罪擊打你們七次。
25.我又要使刀劍臨到你們，報復你們背約的仇；聚集你們在各城內，降瘟疫在你們中間，也必將你們交在仇敵的手中。
26.我要折斷你們的杖，就是斷絕你們的糧。那時，必有十個女人在一個爐子給你們烤餅，按分量秤給你們；你們要吃，也吃不飽。
27.你們因這一切的事若不聽從我，卻行事與我反對，
28.我要發烈怒，行事與你們反對，又因你們的罪懲罰你們七次。
29.並且你們要吃兒子的肉，也要吃女兒的肉。
30.我又要毀壞你們的邱壇，砍下你們的日像，把你們的屍首丟在你們偶像的身上；我的心也必厭惡你們。
31.我要使你們的城邑變為荒涼，使你們的眾聖所成為荒場；我也不聞你們馨香的香氣。
32.我要使地成為荒場，住在其上的仇敵就因此詬異。
33.我要把你們散在列邦中；我也要拔刀追趕你們。你們的地要成為荒場；你們的城邑要變成荒涼。
34.你們在仇敵之地居住的時候，你們的地荒涼，要享受眾安息；正在那時候，地要歇息，享受安息。
35.地多時為荒場，就要多時歇息；地這樣歇息，是你們住在其上的安息年所不能得的。
36.至於你們剩下的人，我要使他們在仇敵之地心驚膽怯。葉子被風吹的響聲，要追趕他們；他們要逃避，像人逃避刀劍，無人追趕，卻要跌倒。
37.無人追趕，他們要彼此撞跌，像在刀劍之前。你們在仇敵面前也必站立不住。
38.你們要在列邦中滅亡；仇敵之地要吞吃你們。
39.你們剩下的人必因自己的罪孽和祖宗的罪孽在仇敵之地消滅。
40.他們要承認自己的罪和他們祖宗的罪，就是乾犯我的那罪，並且承認自己行事與我反對，
41.我所以行事與他們反對，把他們帶到仇敵之地。那時，他們未受割禮的心若謙卑了，他們也服了罪孽的刑罰，
42.我就要記念我與雅各所立的約，與以撒所立的約，與亞伯拉罕所立的約，並要記念這地。
43.他們離開這地，地在荒廢無人的時候就要享受安息。而他們要服罪孽的刑罰；因為他們厭棄了我的典章，心中厭惡了我的律例。
44.雖是這樣，他們在仇敵之地，我卻不厭棄他們，也不厭惡他們，將他們盡行滅絕，也不背棄我與他們所立的約，因為我是耶和華─他們的神。
45.我卻要為他們的緣故記念我與他們先祖所立的約。他們的先祖是我在列邦人眼前、從埃及地領出來的，為要作他們的神。我是耶和華。
46.這些律例、典章，和法度是耶和華與以色列人在西乃山藉著摩西所立的。
《利未記》廿六章提出神擺在以色列人面前的兩條道路，就是順服與不順服（參考28:1-68）。祂在舊約時代一再差遣先知，警告百姓不可敬拜偶像。然而人竟以木頭石頭所刻的像，當作跪拜的對象，這樣的自欺，實在令人費解。祂現在也會給我們同樣的警告，因為我們喜歡把偶像放在神之前。把任何事物看得比神還重要，就是把它當作偶像來敬拜。我們生活中充滿試探：金錢、外表、成就、美名、安全感──這些全是現代人的偶像。我們略作以下分享：
一. 順服必蒙賜福(利廿六1-13)
《利未記》廿六章1-2節經文重申了十誡的第二和第四誡，再加上「敬我的聖所」(利廿六2)。當時以色列人生活在偶像氾濫的世代，他們生活了四百年的埃及地就是充滿偶像假神的國家，他們將要去的迦南地也是盛行拜人手所造假神的地方。神在這裡鄭重告誡祂的子民，包括今天的我們在內，祂是我們敬拜的獨一真神，信仰的純正至關重要。很多時候我們以為咒詛是因為命不好，環境惡劣所致，但是如果我們對自己誠實一點，就知道祝福遠離我們，是我們自己選擇把別神擺在真神前面去敬拜。
我們只要「遵行我的律例，謹守我的誡命」(利廿六3) ，順服神並遵守神的律例和誡命而來的一連串的祝福，有六個面向：
1.「降下時雨，叫地生出土產」(利廿六4)，
2.「吃得飽足，在你們的地上安然居住」(利廿六5)，
3.「平安在你們的地上」(利廿六6)，
4.「仇敵必倒在你們刀下」(利廿六8)，
5.「使你們生養眾多，也要與你們堅定所立的約」(利廿六9)，
6.「我要在你們中間行走」(利廿六12)。
這些對當時以農牧業為主的以色列民來說是極大的祝福。遺憾的是對現代人來說，好像這些都被看成是理所當然的。當戰爭、瘟疫、通貨膨脹、極端氣候臨到的時候，人們才發現神所賜的「平安」(利廿六6)有多麼寶貴，就如今天我們所面臨的一樣。當我們反思現今這個動盪，沒有平安的世代的時候，我們應當反省，我們是否已經不知不覺地把神從我們個人，家庭，職場，社會中趕走了。不敬虔，抵擋神，與神的道義法則背逆而行，是拒絕神的祝福。神在祝福的末了宣告「我是耶和華－你們的神，曾將你們從埃及地領出來」(利廿六13)，表明恩典是白白賜下的，神的祝福不是對順服的獎賞，而是根據神對亞伯拉罕的應許(參創十二1-3)，人的好行為不能「賺」來祝福。神先將以色列人「從埃及地為奴之家領出來」(參出二十2)，然後才在西乃山頒布律法。因此律法不是得救的條件，而是指示得救以後的人如何持續活在神的恩典裡。
二. 背逆必招咒詛(利廿六14-39)
不遵從神的命令，就會帶來人生的咒詛，接著是神對悖逆者的追討。 「我待你們就要這樣：我必命定驚惶，叫眼目乾癟、精神消耗的癆病熱病轄制你們。你們也要白白的撒種，因為仇敵要吃你們所種的。」(利廿六16) ，意思是沒有神同在，不論你們如何勞碌，都不會有成果。不遵從神的命令，結果是神要向他們變臉，叫他們不喜歡的人來轄制他們，其實並無人追趕，他們卻要逃跑，內心無法安頓。 「你們因這些事若還不聽從我，我就要為你們的罪加七倍懲罰你們。」(利廿六18)，神要如此心硬加七倍來懲罰以色列人嗎？其實這七次不是連續地打，是打打停停。如果七次之後仍然不回頭，那就要進入下一個循環，問題會更嚴重，前面講的咒詛會更嚴厲地發生在以色列人身上。神希望我們能夠停下來反省，看看我們的狀態，然後重新作正確的選擇。如果我們不改變自己的道路，不斷重複過去的模式，不斷重蹈覆轍，那些咒詛又來了，而且會把我們帶進更深、更大的咒詛裡。
人不讓地得安息，神要以色列人離開這地，重新讓地得安息。 「你們的地荒涼，要享受眾安息。」(利廿六34)，為甚麼是「眾安息」？原來以色列人很多次安息年都沒有遵守，所以神要讓地能多時得安息。 「地這樣歇息，是你們住在其上的安息年所不能得的。」(利廿六35)，神要讓地土重新得安息。如果我們生活的氣氛沒有安息，我們就得不到祝福。 「剩下的人必因自己的罪孽和祖宗的罪孽在仇敵之地消滅」(利廿六39)，暗示以色列人要被擄到外國去，分散到外國人中，甚至滅亡，在以色列南北兩國被滅時應驗了(參王下十七1-41；王下廿五1-26)。以色列人冥頑不靈悖逆神，被仇敵打敗，先
後來被擄到亞述與巴比倫去；全族被擄了七十年，用以補足沒有按照律法規定，當守的安息年之年數(參代下卅六21)。其實怎樣的生活氛圍，會決定我們有怎樣的人生。神要把安息帶到我們的家，放入我們的地土裡。神是一位有憐憫和公義的神，祂不斷給我們機會停下來反省，重新作正確的選擇。如果我們不改變自己的道路，不斷重蹈覆轍，我們只會進到更深、更大的咒詛裡，咎由自取。對神的子民來說，刑罰和咒詛從來不是神的本意，因為祂是守約施慈愛的神。
三. 悔改蒙神紀念(利廿六40-46)
神分五步施行越來越厲害的懲罰，卻仍然不肯「將他們盡行滅絕」(利廿六44)，因為神絕不放棄祂的揀選和計劃。神的管教和對付是為了叫祂的百姓能「謙卑」(利廿六41)，認識自己的愚昧，「承認自己的罪和他們祖宗的罪」(利廿六40)，目的是要把神所揀選的人帶回神的計畫裡，把人一個一個地挽回過來。神在祝福和咒詛的結尾都宣告以色列是祂「從埃及地領出來的」(利廿六45)，顯示祝福和咒詛都是根據神的救贖。祝福是神的應許，咒詛是為了成就神的應許。如果世人抵擋神，神會任憑他自取滅亡；但如果神的百姓悖逆神，神一定會用咒詛來管教、挽回，因為信實的神記念「與雅各所立的約，與以撒所立的約，與亞伯拉罕所立的約」(利廿六42)。
神同時在做兩件事，第一是將安息重新交還地土，將來百姓回來的時候，才能住在能夠安息的地土上；第二這是神與百姓重建關係的時間。神不再厭棄他們，不把他們盡行滅絕，神要記念祂的約，雖然百姓背棄祂的約任意而行，拜自己手所造的偶像，得不到安息，但神要繼續做他們的神，且要記念與他們所立的約。
感謝神將「祝福與咒詛」陳明在我們的面前，讓世人都迴轉歸向你，行你眼中看為正的事，好讓我們得著敬畏的心。神是與我們立約的神，每次當我們舉起聖餐杯，喝立約的酒，我們要知道，這是耶穌對我們生命的邀請，祂和我們有永遠的約定，誰也拿不走！即使我們有軟弱失敗，耶穌仍然不嫌棄我們，這是永遠的約，祂記念每一個與祂立約的孩子，因為祂是耶和華！阿們！我們明天繼續，以馬內利
天天以神的話為靈命的糧食
日日以神的道為行為的準章
感謝肢體家人的支持
