本篇感謝大衛之家允諾口譯並授權微牧刊登，感謝Fish口譯，文案微牧之歌同工編輯版面, 轉載請註明出處
以勝過周圍意見和自己情緒來保護你的命定
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第二音源
開場視頻
5784年我們面對生命中的歌利亞，但我們以合一新人的身份聚在一起，當以色列需要支持時，我們出現與他同站立。 在5785年新年吹角節，神在興起和恩膏我們成為祂所揀選的君王祭司。 此際我們所進入的是一個有新權柄、新命定的新季節。
君王祭司們！ ！ 準備好維護在5785年新年吹角節時，所得到君王祭司的恩膏以及命定。
在5785年新年吹角節（2024/10/02 日落後）時，我們領受了君王祭司的恩膏，並且啟動了君王祭司的身份。 接著進入敬畏的十日（10 days of Awe ~ 從Rosh Hashanah 新年吹角節一直到Yom Kippure 贖罪日（2024/10/11日落後）之間的十日，在這段期間是我們進入自醒的時刻，同時也是我們要防範仇敵來偷竊、掠奪、毀壞我們在新年吹角節時所領受的新的恩膏以及身分.
用箭擊打地七次的第二次
在5785年新年吹角節之後兩天的安息日聚會，拉比將其比喻成用箭擊打地七次的第二次時（王下13：14-25），在靈裡向我們釋放先知性的警告。 提醒我們要藉勝過周圍人對你領受了君王祭司的恩膏，並且啟動了君王祭司的身份的意見、從妥善處理自己對別人的意見的情緒反映，來保護你的命定。
以利沙又說：取幾枝箭來。 他就取了。 以利沙說：打地吧！ 他（以色列王約阿施）打了三次，便止住了。 神人向他發怒，說：應當擊打五六次，就能攻打亞蘭人直到滅盡; 現在只能打敗亞蘭人三次。 王下13：18-19
保護你的種子（真理的道）
在釋放先知性的啟示，智慧和知識的言語時，拉比總是會提到聖經中耶穌所提到撒種的比喻。 撒種的比喻是少數三本對觀福音書中都提到的比喻，更是極少數耶穌向門徒說明的比喻。 撒下的種子是「天國的道理」（太13：19）、（可4：14），或「神的道」（路加福音8：11）。
當我們聽到真理或先知性的啟示的時候就像種子撒在途中，但是種子會有四種命運
一、種子落在路旁（被魔鬼奪走）
二、種子落在土淺石頭地（只是暫時相信，遇到患難試煉就放棄）
三、種子落在荊棘裡（被生活的憂慮、錢財與享樂擠住了無法成長）
四、種子落在好土裡（用誠實良善的心堅忍持守，結出果實）
因此在5785年新年吹角節（2024/10/02 日落後）時，我們領受了君王祭司的恩膏，並且啟動了君王祭司的身份，如何把頭腦裡的認知轉化成為我們實際的身份、運作的恩膏，都必須有方法抵擋在真理釋出之後隨之而來的患難、試煉。 要從周圍人對你領受了君王祭司的恩膏，並且啟動了君王祭司的身份的意見中，妥善處理自己的情緒反映，避免落入血氣之爭中。
因為我們並不是與屬血氣的爭戰（原文作摔角; 下同），乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。 弗6：12
四條河流
在這幾年中拉比和我們分享神給他的異象就是四條河。 四條河流代表四種型態的教會。
第一條河： 代表活在過去的教會
第二條河： 代表活在現在的教會
第三條河： 代表為未來發預言，卻沒有為未來做預備和行動的教會
第四條河流： 是先知性的河流，在其中所經歷的是未曾見過的事
大衛之家合一新人大使館的會眾以及CLM的夥伴們都是屬於第四條河流的餘民戰士。 第四條河流的餘民戰士在5785年新年吹角節（2024/10/02 日落後）時，領受了君王祭司的恩膏，並且啟動了君王祭司的身份。 這是在其他領域的教會所不明白的，所以拉比提醒我們，此時我們會受到同是基督徒的親友，教會的質疑和奚落。 但是只要去看大衛從牧羊人的身份受膏成為以色列的君王，到他的思維認知自己是以色列的君王，在殺死以色列的敵人非利士巨人歌利亞的七年半之後，他真的成為以色列的君王的歷程，就不難明白此時我們所會面對的挑戰以及邁向命定的路徑。
5785年先知釋放知識的言語
1.要有信心，相信是神委派你的任務
對此要對成長目標找出應對呼召，異象，任務相應對的經文，深入默想經文，將經文寫在你成長目標手冊中，相信你所做的一切是符合聖經經文的，是神要求你按照這些經文執行你的目標、異象、目的和任務。
2.執行任務的身份：
你是按照麥基洗德的等次所立的君王祭司。 你有熱情，權柄，恩膏，供應和保護去完成神託付你的任務。
3.生活習慣，行為與活動，時間的安排的調整
因為成為君王祭司的身份，被重新安排與對齊這個身分的任務。 在生活習慣，行為和活動，時間的安排要重新對其，為此重新填寫成長目標手冊，在填寫時針對每一個問題的答案時，要上到第四維度求問神。
5785年要聚焦在
- 新身分
- 新異象
- 新的習慣
- 新的季節
- 新的果效
只有領受異象，沒有行動，就像只看了預告片，卻無緣無故欣賞正片。 所以我們必須
Rest ： 找個隱密處安靜下來
Seek ：尋求與神面對面
Ask ：為異象求問神，領受只指示，執行的策略與計劃
Go ：開始行動
信任領袖（牧者），信任你的團隊
5785年是在雙份恩典下完成任務，是回應呼召的必要元素。 完成任務的技巧和能力是可以被訓練的，但是信任和被信任是存在一個人從小長大的價值觀當中。 我們要成為直得被信任的人，還有面對領袖，即使你不認同領袖，都要信任他。 這就是以色列的總理納塔亞胡以及國防部長柯蘭特的情況，因為雖然不是所有以色列的人都喜歡他們，但是為了打贏成這場戰爭，以色列人必須信任和支持他們的決定和策略。
仇敵會裡用周圍人對我們的意見，使我們的情緒被激怒
因此拉比在訊息中特別提到情緒的處理。 本此他著眼於'憤怒'這個情緒。
而CLM事工所出'情緒醫治的七個原則'，在近期會為微牧的讀者們獨家刊中文版內容，並且包括語音內容。 敬啟期待。
處理憤怒的問題
生氣卻不要犯罪; 不可含怒到日落，弗4：26
讓你的情緒牽引你去犯罪，不要讓你的怒氣控制你讓你想去報復。
為什麼這麼容易發怒？
拉比提到有一種人容易發怒是因為~
1.有一顆黃金打造的心的人
有一顆黃金打造的心的人：看不得人受苦，對於受苦的人有一顆充滿憐憫和愛的心。 相對的這樣的人對不公，不義，受苦的人得不到幫助也是很容易會被激怒。 神揀選這樣的人成為君王祭司。
2.很快地切斷與有負面信念的人之間的連結
有一顆清潔的心的人會盡量保護他們的心的純淨。
拉比提醒因為以上原因容易發怒的人要謹記~生氣卻不要犯罪; 不可含怒到日落。 還有要管住自己的嘴巴，留意口中的言語，因為在口的紀元，從口中所說出的話會助長環境中的氛圍。
如何維持君王祭司的恩膏
我要漸漸地將他們從你面前攆出去，等到你的人數加多，承受那地為業。 出23：30
土地的繼承：必須成就在天上法庭，在你的冊上關於神盟約中的紀錄
你要調整自己的價值觀是對齊你受造的目的。
要除去撒旦的控告，否則寸步難行
聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。 這樣的事沒有律法禁止。 加拉太書5：22,23
這樣的事沒有律法禁止： 啟示錄12：10 所提到~「晝夜控告我們弟兄的」就是撒旦，但有一個專職就是在天上法庭不停的控告我們，舉凡我們沒有做到聖靈所結的果子的部分他都可以控告，所以我們也要快快的悔改，使耶穌基督的寶血為我們出去撒旦所控告的罪。
從大衛的生命歷程看見我們如何
- 保護自己君王祭司的恩膏
- 在心思意念上轉化成為君王祭司
- 使君王祭司的身份在行動中展現，越成熟
大衛面對父親的忽略
耶西叫他七個兒子都從撒母耳面前經過，撒母耳說：這都不是耶和華所揀選的。撒母耳對耶西說：你的兒子都在這裡嗎？ 他回答說：還有個小的，現在放羊。 撒母耳對耶西說：你打發人去叫他來; 他若不來，我們必不坐席。 耶西就打發人去叫了他來。 撒上16：10-12
回應問題：結果如何？ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
大衛面對長兄的奚落
大衛的長兄以利押聽見大衛與他們所說的話，就向他發怒，說：你下來做什麼呢？ 在曠野的那幾隻羊，你交託了誰呢？ 我知道你的驕傲和你心裡的惡意，你下來特為要看爭戰！撒上17：28
回應問題：大衛如何應對？ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
大衛面對掃羅的質疑
掃羅對大衛說：你不能去與那非利士人戰鬥; 因為你年紀太輕，他自幼就作戰士。 撒上17：33
回應問題：大衛如何應對？ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
巨人歌利亞最終的結局？ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
第四維度的異象：
從回應以上大衛從受膏成為君王，到看讓以色列軍隊動彈不得的巨人歌利亞，到面對哥哥的奚落，到面對掃羅王的遲疑，到用甩時機放倒歌利亞，並將歌利亞斬首，這一連串說明我們必須以同樣的路程，從5784年面對生命中的歌利亞，到5785年按照麥基洗德的等次的君王祭司的興起。 我們每天都要藉著天上的靈火，砍斷屬於恐懼和驕傲的鐵煉，上到天上法庭，神的寶座前，尋求神的面，求問神，下載天上的智慧，知識，聰明，謀略，能力，供應和保護，到地上執行任務，使神的國降臨，使神的旨意行在地上如同寫在天上冊子中的旨意。
通過'等候'和'不'的考驗
如之前所提，拉比提醒我們在5785年不是單打獨鬥的時刻，要順服領袖，信任領袖，當被差派前，如果領袖說不，要再等候，因為這代表在靈裡領袖感知會有考試，在CLM的行動中，稱這樣的考試為'等候'和'不'。
身為君王祭司要學會向大山發話
他對我說：這是耶和華指示所羅巴伯的。 萬軍之耶和華說：不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事。大山哪，你算什麼呢？ 在所羅巴伯面前，你必成為平地。 他必搬出一塊石頭，安在殿頂上。 人且大聲歡呼說：願恩惠恩惠歸與這殿（殿：或譯石）！撒迦利亞書4：6-7
撒迦利亞書4：6-7 是君王祭司在面對爭戰時，典型的爭戰方式。
5785 年是公義的一年，我們要棄絕恐懼，驕傲，被拒絕，被棄絕，對生命中攔阻的大山說'願恩惠恩惠歸與這殿'，這殿就是我們作為神藉著聖靈所住的居所~我們的全人。
最後拉比提醒我們，撒種在好土裡，時候到了必然結實累累，有三十倍，六十倍，一百倍的收成（可4：20），因為此去的經濟必是對齊神撒種收成的原則。
5785年新年吹角節~ 2024/10/2 日落後
5785年敬畏的十日~ 2024/10/2 日落後~2024/10/11 黃昏
5785年贖罪日~2024/10/11 日落後~2024/10/12 黃昏
Shabbat Shalom !
安息日平安！
