為以色列禱告:呼召基督徒「持守」住棚節

編輯小語本篇是台灣耶路撒冷國際基督徒協會(ICEJ)920日所發布的貼文。

【時事背景: 「所有來攻擊耶路撒冷列國中剩下的人,必年上來敬拜大君王萬軍之耶和華,並守住棚節。地上萬族中,凡不上耶路撒冷敬拜大君王萬軍之耶和華的,必無雨降在他們的地上。埃及族若不上來,雨也不降在他們的地上;凡不上來守住棚節的列國人,耶和華也必用這災攻擊他們。 」(亞14:16-18

當耶路撒冷國際基督徒使館於1980年成立時,先知撒迦利亞的話在ICEJ創始人心中引起了共鳴,他們深受這些經文的感動,並發起一場基督徒的慶祝活動,以慶祝這一古老的聖經節日。

住棚節(Succot)對當時的基督徒而言是一個陌生的節日。這種不熟悉也是大多數教會脫離希伯來根源後的徵狀,教會失去了許多對聖經真理的理解。直到近幾十年來,猶太民族經歷二戰屠並奇蹟般地在其祖先家園復國後,教會才開始重新發現猶太根源。特別是住棚節,很快就成為基督徒在以色列年度最大的慶祝活動。

為什麼要慶祝住棚節?

我們為什麼要慶祝這個節日呢?因為我們意識到節日「是後事的影兒」(西2:17。我們不建議將此節日視為「遵守摩西的誡命」或「讓信徒受律法的轄制」,而應當作為一種加深和豐富您信仰的方式,那麼我們可以從這個聖經節日中學到什麼呢?

住棚節是「信靠」的盛宴,在這節期中來宣告我們當完全倚靠神。另外,住棚節在農業方面指的是秋季的收成。在古代,以色列人受到這個節日的啟發,明白年度最終豐收的果實是神所賜的禮物,而這也加強了他們對神的認識,即我們必須完全依賴祂。

同樣的主題也體現在該節日的歷史中,因為住棚節是紀念神將祂的百姓從埃及奴役中解救出來後,在曠野供應著他們的需要。祂給他們食物、給他們衣物、照顧他們、保護他們。當時,神的子民在非常惡劣的環境中完全仰賴神的供應。而他們的經驗也告訴我們,我們應該相信神會供應我們所需要的一切。

這是耶穌的教導,正如祂在登山寶訓中說:

「所以我告訴你們,不要為生命憂慮吃什麼,喝什麼;為身體憂慮穿什麼。生命不勝於飲食嗎?身體不勝於衣裳嗎?你們看那天上的飛鳥,也不種,也不收,也不積蓄在倉裡,你們的天父尚且養活他。 ?呢!6:25-30

住棚節是學習信靠神,不再依賴自己力量的機會。多年來,許多住棚節朝聖者在參加這個特會時,皆經歷神的奇妙供應!當他們面對彷彿「不可能」的財務狀況或旅行的困難時,他們依靠神,並看見神在無路可走的地方為他們開闢一條路。

住棚節的另一個獨特之處在於它不僅是猶太人的節日。我們在民數記 29的誡命中找到一些暗示,描述在住棚節期間要帶到聖殿的祭物,即共70頭的公牛。猶太評論家說,這些公牛是代表挪亞後裔的七十個國家(意指整個世界)所獻上的。此外,揮舞四種植物的傳統( 23:40)是宣告神為世界的主宰,因此住棚節預表著神統管整個世界的時刻將會來到。

神的國始於以色列,但後來影響整個世界。神決定藉由以色列,向全人類傳遞祂的救恩,這就是神透過亞伯拉罕呼召以色列的原因,神說:「地上的萬族都要因你得福。」(創12:3

現在,以色列如聖經中的許多應許已回到他們古老的家園,而神的國降臨在這世上的日子也臨近了,耶穌將在錫安山以公義與和平治理萬民。 「認識耶和華榮耀的知識要充滿遍地,好像水充滿洋海一般。 」(哈2:14。到那時,正如撒迦利亞書第14所預見的,所有國家都將來到耶路撒冷慶祝住棚節。

基督徒使館是預備的事工。我們呼籲各國公義的餘民辨別時機,一同上到耶路撒冷來敬拜大君王。邀請您參與ICEJ的住棚節特會,為主的再來做好準備!

 

  • 14:16-18  所有來攻擊耶路撒冷列國中剩下的人,必年上來敬拜大君王萬軍之耶和華,並守住棚節。地上萬族中,凡不上耶路撒冷敬拜大君王萬軍之耶和華的,必無雨降在他們的地上。埃及族若不上來,雨也不降在他們的地上;凡不上來守住棚節的列國人,耶和華也必用這災攻擊他們。
  • 4:19  我的神必照祂榮耀的豐富,在基督耶穌裡,使你們一切所需用的都充足。

【禱告

天父,感謝你感動ICEJ在戰爭期間仍持守住棚節的呼召,懇求你感動並邀請列國更多的基督徒,願意相信你的供應與保護,一同前往以色列守住棚節,也求主祝福ICEJ今年的住棚節特會,使列國基督徒領受從你而來的話與恩典。

奉基督耶穌聖名,阿們!

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