主耶穌要在人們「不知不覺」時突然降臨,施行審判。


馬太福音衝去?被提?

出處:好消息TV 主講人:孫老師

 

馬太福音第廿四、廿五章是「橄欖山講論」,更多的講到末世,講到主耶穌再回來的時間,是天國成就的日子時辰,不是看末世災難來到我們應該怎樣,而是耶穌講天國的成就是必然的,這跟門徒是很有關係的。 「耶穌回答說:你們要謹慎,免得有人迷惑你們。」(太廿四4)在末世中,我們做門徒要看見,不要進了迷惑。在末世中有很多迷惑是會發生的,有很多的事「以訛傳訛」讓人恐懼。我們一起來聽聽孫老師怎麼說

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附上音頻補充

以下文字非視頻內容,僅做粗略分享:

 

主耶穌再來的時候,是在「那些日子的災難一過去」(太廿四29),大災難結束之時。 「人子的兆頭」(太廿四33)必然是一種叫所有的人一看就知道是主耶穌親自來臨的記號,是一種超自然的現象。 「那日子、那時辰」(太廿四36)指門徒所問的第二個問題:「祢降臨和世界的末了」(太廿四3)。雖然種種預兆都顯示這世代的末日已迫近,主即將再來,但決定「那日子、那時辰」的權柄在父神,主耶穌站在人子順服的地位上,也寧願有所不知。

 

「挪亞的日子」(太廿四37)的特點是世人罪惡很大,不信主的世人只顧為肉體安排,「照常吃喝嫁娶」(太廿四38),卻硬著心不肯接受救恩「進方舟」(太廿四38)。主耶穌要在人們「不知不覺」(太廿四39)時突然降臨,施行審判。當主再來的時候,兩個男人在田裡同樣在幹活,兩個女人在磨坊同樣在推磨,主卻是「取去一個,撇下一個」(太廿四40-41)。正「因為不知道你們的主是那一天來到」(太廿四42),我們才必須隨時「警醒」(太廿四43),天天以等候主耶穌今天就來的態度生活為人,思想言行都是為著迎見主、討祂喜悅,以致神的生命在我們裡面越來越長大,配得承受神的國。我們不但要警醒,在主裡敬虔度日,也要「預備」(太廿四44)自己,生命長成基督成熟的身量。

 

馬太福音第二十四章 36-44

36.但那日子,那時辰,沒有人知道,連天上的使者也不知道,子也不知道,惟獨父知道。

37.挪亞的日子怎樣,人子降臨也要怎樣。

38.當洪水以前的日子,人照常吃喝嫁娶,直到挪亞進方舟的那日;

39.不知不覺洪水來了,把他們全都衝去。人子降臨也要這樣。

40.那時,兩個人在田裡,取去一個,撇下一個。

41.兩個女人推磨,取去一個,撇下一個。

42.所以,你們要警醒,因為不知道你們的主是哪一天來到。

43.家主若知道幾更天有賊來,就必警醒,不容人挖透房屋;這是你們所知道的。

44.所以,你們也要預備,因為你們想不到的時候,人子就來了。

 

主耶穌所教導的不是猜測、計算祂何時再來,而是要我們一生時刻預備好、警醒等待(太廿四36~太廿五30)。如果有人宣稱他知道主將在某日某時再來,必然是假先知。但很顯然,不論明白不明白,我們作為以基督為首之身體的教會和肢體,都有道義上不可推卸的責任,當趁著有生之年,以傳福音和作見證為自己神聖的使命,竭盡所能所有,由近及遠,把每一個所能碰到夠到的人都帶到主的面前,歸屬基督!

 

天國必然會成就,必然會臨到,但那時辰沒有人知道,只有父知道。今天基督徒的我們現在已經在末世當中,無論是起頭,或是已經臨到在中間,我們知道人子已經近了在門口了。神有祂的方法作工,我們就儆醒來跟隨祂,不需要怕,但要有預備,最重要的是起來牧養,按時候分糧,作忠心有見識的僕人,等候神的祝福,期待神獎賞我們。以馬內利


 

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