摩西向新生一代說明他們能力所在，就在於他們的敬拜生活。而這是新一代的應許，當他們得到迦南地，要切記每日每週每月每年都要敬拜神。
民數記 (補28) 節期獻祭的條例.上
出處：佳音電台 主講人：張老師
摩西在離世前總結舊一代的事，鼓勵新一代走下去。摩西更提醒新一代在每個時間的開始，都要連於耶和華。因為每一個開始都是重要的，而最重要就是連於神，要得著神的應許，不可連於偶像、金錢和世界。 《民數記》廿八、廿九兩章列舉以色列人每年各節慶當獻的祭物，數量之大足以說明神應許之地何等富裕。這裡所提及每日早晚所獻的祭，曾在《出埃及記》廿九章38-41節記載，列出的節期亦與利未記廿三章相同，雖有一些重複之處，但重點各有不同。本段是給予祭司的指示，特別著重各項祭物的數量；《利未記》只是著重百姓的責任，而未有詳述祭物的細節。繼續音頻中帶領我們進入《民數記》廿八章1-31節，我們一起來聽聽音頻的分享
附上音頻補充
以下文字非音訊內容，僅做粗略分享:
以色列快要正式成為祭司的國度，神在《出埃及記》十九章6節對摩西的應許即將應驗，神要摩西在這時候頒布獻祭的細節，對新一代以色列人，顯得十分恰當和適切。每日常獻的祭物棑在最先，然後是每週、每月、每年節期當獻之物。若日子重迭，便須獻兩項祭物的總數(民廿八23)。按音頻的進度《民數記》廿八章1-31節經文，我們先來看以下經文：
民數記 廿八章
1.耶和華曉諭摩西說：
2.你要吩咐以色列人說：獻給我的供物，就是獻給我作馨香火祭的食物，你們要按日期獻給我；
3.又要對他們說：你們要獻給耶和華的火祭，就是沒有殘疾、一歲的公羊羔，每日兩隻，作為常獻的燔祭。
4.早晨要獻一隻，黃昏的時候要獻一隻；
5.又用細麵伊法十分之一，並搗成的油一欣四分之一，調和作為素祭。
6.這是西乃山所命定為常獻的燔祭，是獻給耶和華為馨香的火祭。
7.為這隻羊羔，要同獻奠祭的酒一欣四分之一。在聖所中，你要將醇酒奉給耶和華為奠祭。
8.晚上，你要獻那一隻羊羔，必照早晨的素祭和同獻的奠祭獻上，作為馨香的火祭，獻給耶和華。
9.當安息日，要獻兩隻沒有殘疾、一歲的公羊羔，並用調油的細面伊法十分之二為素祭，又將同獻的奠祭獻上。
10.這是每安息日獻的燔祭；那常獻的燔祭和同獻的奠祭在外。
11.每月朔，你們要將兩隻公牛犢，一隻公綿羊，七隻沒有殘疾、一歲的公羊羔，獻給耶和華為燔祭。
12.每隻公牛要用調油的細麵伊法十分之三作為素祭；那隻公羊也用調油的細麵伊法十分之二作為素祭；
13.每隻羊羔要用調油的細麵伊法十分之一作為素祭和馨香的燔祭，是獻給耶和華的火祭。
14.一隻公牛要奠酒半欣，公羊要奠酒一欣三分之一，一隻羊羔也奠酒一欣四分之一。這是每個月的燔祭，一年之中要月月如此。
15.又要將一隻公山羊為贖罪祭，獻給耶和華；要獻在常獻的燔祭和同獻的奠祭以外。
16.正月十四日是耶和華的逾越節。
17.這月十五日是節期，要吃無酵餅七日。
18.第一日當有聖會；什麼勞碌的工都不可做。
19.當將公牛犢兩隻，公綿羊一隻，一歲的公羊羔七隻，都要沒有殘疾的，用火獻給耶和華為燔祭。
20.同獻的素祭用調油的細麵；為一隻公牛要獻伊法十分之三；為一隻公羊要獻伊法十分之二；
21.為那七隻羊羔，每隻要獻伊法十分之一。
22.並獻一隻公山羊作贖罪祭，為你們贖罪。
23.你們獻這些，要在早晨常獻的燔祭以外。
24.一連七日，每日要照這例把馨香火祭的食物獻給耶和華，是在常獻的燔祭和同獻的奠祭以外。
25.第七日當有聖會，什麼勞碌的工都不可做。
26.七七節莊稼初熟，你們獻新素祭給耶和華的日子，當有聖會；什麼勞碌的工都不可做。
27.只要將公牛犢兩隻，公綿羊一隻，一歲的公羊羔七隻，作為馨香的燔祭獻給耶和華。
28.同獻的素祭用調油的細麵；為每隻公牛要獻伊法十分之三；為一隻公羊要獻伊法十分之二；
29.為那七隻羊羔，每隻要獻伊法十分之一。
30.並獻一隻公山羊為你們贖罪。
31.這些，你們要獻在常獻的燔祭和同獻的素祭並同獻的奠祭以外，都要沒有殘疾的。
神已親自揀選約書亞成為以色列民的第二代領袖，並堅固了第二代祭司以利亞撒的地位；以色列百姓即將結束四十年的曠野飄流。本章神讓摩西整合過去分散在不同時候的獻祭條例，在摩押平原曉諭百姓全體在每日(民廿八1-8)，每週(民廿八9-10)，每月(民廿八11-15)和每年(民廿八1 6-31)所要獻的祭，為的是讓即將進入應許之地的第二代百姓清楚地知道，無論是在曠野還是在迦南地，只有每天都活在對神的敬拜裡，才能長久地活在神的同在和應許之中。我們略作以下分享:
一.每日、每週、每月所應獻的祭物(民廿八1-15)
1.每天要獻的祭(民廿八1-8)
「獻給我的供物，就是獻給我作馨香火祭的食物，你們要按日期獻給我」(民廿八1)，「日期」原文是“時間”，耶和華神用了三個“我”字來強調祂是以色列民「他們的神」(民廿八2)。 「早晨要獻一隻，黃昏的時候要獻一隻」(民廿八4)，每日獻馨香火祭，就是每日有二隻公羊羔，早晚各獻一隻，每隻獻時還要有細麵伊法十分之一，並油一欣四分之一，調和作為素祭。同獻的還有奠祭的酒一欣四分之一。早晚各獻一次，都用公羊羔。 「作為馨香的火祭，獻給耶和華」(民十八2)，「馨香的火祭」原文是「帶著能使人舒坦、平靜之香氣的火祭」，目的是平息人的罪所惹動的神的怒氣，尋求神的悅納。這裡重申每天「常獻的燔祭」(參出廿九38-42)。神的百姓每天早晚兩次獻上燔祭，提醒我們每天都應當在敬拜中開始、在敬拜中結束，每天都藉著敬拜心意得著更新，活在燔祭的實際裡。
2.每週的開始連於神(民廿八9-10)
「當安息日，要獻兩隻沒有殘疾、一歲的公羊羔，並用調油的細面伊法十分之二為素祭，又將同獻的奠祭獻上」(民廿八9)，每週的頭一天獻二隻無殘疾公羊羔，素祭、奠祭與每日獻的一樣。 「那常獻的燔祭和同獻的奠祭在外」(民廄八10)，這是在每天要獻的祭以外，每週的開始所要獻的祭。是說，除了每天兩隻公羊羔，在安息日還要加上兩隻公羊羔，合共四隻。我們今天在安息日所獻上的燔祭就是敬拜，如果安息日沒有敬拜、只是休息，歇工就成了怠惰，喜樂和安息也成了空談。
3.每月月朔的獻祭(民廿八11-15)
「每月朔」(民廿八11)，「月朔」是每次新月牙出現的日子。以色列人使用類似華人的陰曆(農民曆)，「月朔」就是每月初一。 「你們要將兩隻公牛犢，一隻公綿羊，七隻沒有殘疾、一歲的公羊羔，獻給耶和華為燔祭」(民廿八11)，這是每個月的開始要獻的燔祭；還有素祭，分別「要用調油的細麵伊法十分之三」(民廿八12)、「十分之二」(民廿八12)及「十分之一」(民廿八13)；再加上奠祭，分別要「半欣」(民廿八14)、「一欣三分之一」(民廿八14)和「一欣四分之一」(民廿八14)。每月之初要與神聯合，在「月朔」當日的祭物數量最多。此外，「又要將一隻公山羊為贖罪祭，獻給耶和華；要獻在常獻的燔祭和同獻的奠祭以外」(民廄八15)，這贖罪祭是額外獻的。提醒我們，如果要尋求神的悅納，必須定期反省、對付自己的罪。
二.每年節期獻祭的規定(民廿八16-31)
以色列人一年中的重要節期，包括：逾越節、七七節，還有《民數記》廿九章的吹角節、贖罪日和住棚節。 「一年三次，你要向我守節」(參出廿三14)，這三次節期都在收割季節前後，唯有「守節」才不影響收割，更可以避免被外敵搶奪收成。所以「守節」既是紀念和預表神的救贖，也是我們對神信心的操練。
1.耶和華的逾越節(民廿八16-25)
「正月十四日是逾越節」(民廿八16)，但這一天沒有公眾集會，而是各人在自己家中團聚紀念上帝帶領以色列人出埃及。 「十五日是節期，要吃無酵餅七日」(民廿八17)，十五日起才開始有公眾敬拜活動。有點像華人的除夕，也是家庭團圓的時間。正月十五日以後的一週就是除酵節，逾越節和除酵節連接成一整個節期(參利廿三4-14)。 「第一日當有聖會」(民廿八18)，「聖會」就是神聖的集會。 「第七日當有聖會，什麼勞碌的工都不可做」(民廿八25)，與「第一日」相同，素祭和奠祭的內容與月朔所獻的相同。另外，也要有贖罪祭的公山羊，一連七日都如此獻祭。逾越節在紀念出埃及的節日，也要提醒以色列人罪惡的問題，唯一的特殊禮儀就是逾越節的羔羊(參出十二6)。 「一連七日」(民廿八24)的除酵節每天額外獻上的燔祭和贖罪祭與每個月朔額外獻上的相同，提醒我們，在接受逾越節的救恩時，必須從生命中徹底清除罪。
2.獻新素祭的七七節(民廿八26-31)
「七七節」(民廿八26)就是「五旬節」(參利廿三15-22)，「七七節」是以色列人慶祝小麥豐收的日子，也是記念神在西乃山頒布十誡的日子(參出二十1)，所以猶太人要在「七七節」誦讀《出埃及記》十九章1節至二十章26節和《路得記》，慶祝神在西乃山賜下妥拉。
「七七節」這一天的主要特色就是「新素祭」(民廿八26)。共由二個餅組成，叫做「獻給耶和華的初熟之物」(參利廿三16-17)。與這兩張餅同獻的是七隻公羊羔、一隻公牛犢、兩隻公綿羊，兩隻公綿羊羔為平安祭，一隻公山羊為贖罪祭(參利廿三18)。在感謝上帝賞賜收割的節日，也要提醒以色列人罪惡的問題。當中在燔祭、素祭、奠祭和贖罪祭中，所獻的祭物和數量，跟「月朔」和「逾越節」的也是一樣。獻祭就是敬拜，這是一種生活方式，也是一種敬拜方式，藉獻祭使人與神連合。
神愛我們，拯救我們，應許與我同在，並使我們進入那更豐盛的「流奶與蜜之地」。神看重的不是祭物本身，而是看重祂的子民是否有願意順服，委身，單單敬拜祂，是否願意過一個聖潔討神喜悅的生活。
摩西向新生一代說明他們能力所在，就在於他們的敬拜生活。而這是新一代的應許，當他們得到迦南地，要切記每日每週每月每年都要敬拜神。人不離開神，神就不離開他們。在神所定的時間日期，單單來敬拜神親近神，神就給我們力量和更新我們。我們就脫離世界，與神有親密的關係，不怕任何仇敵和經濟環境，神是我們一切的來源，也是我們的生活中心。阿們！我們明天繼續，以馬內利
天天以神的話為靈命的糧食
日日以神的道為行為的準章
感謝肢體家人的支持
