我們每天所面臨的常常不是曠野的挑戰，而是豐盛「七月」的挑戰。因此人在成功順利、平安富足的「七月」最容易得意忘形，也是人最容易忘記神的時候。
民數記 (補29) 節期獻祭的條例.下
出處：佳音電台 主講人：張老師
以色列有兩種曆法，宗教歷是以「尼散月」為正月，大約是陽曆三月四月間，需守逾越節。 《民數記》廿九章要表述民事歷的一月，則是宗教歷的七月。七月在猶太曆中也稱為提斯利月，大約是陽曆九月十月間。繼續音頻中帶領我們進入《民數記》廿九章1-40節，我們一起來聽聽音頻的分享
附上音頻補充
以下文字非音訊內容，僅做粗略分享:
在《民數記》廿八、廿九章，以色列人即將進入迦南地徵戰的前夕，神再一次向以色列人宣告他們進入應許之地之後要守的節期，相較於《利未記》廿三章的記述，民數記的記述更詳細陳述獻祭的內容。 藉著獻祭，神刻意提醒百姓將所有的心思意念轉向神，全心全意敬拜神。按音頻的經文進度，我們先來看《民數記》廿九章1-40節經文：
民數記 廿九章
1.七月初一日，你們當有聖會；什麼勞碌的工都不可做，是你們當守為吹角的日子。
2.你們要將公牛犢一隻，公綿羊一隻，沒有殘疾、一歲的公羊羔七隻，作為馨香的燔祭獻給耶和華。
3.同獻的素祭用調油的細麵；為一隻公牛要獻伊法十分之三；為一隻公羊要獻伊法十分之二；
4.為那七隻羊羔，每隻要獻伊法十分之一。
5.又獻一隻公山羊作贖罪祭，為你們贖罪。
6.這些是在月朔的燔祭和同獻的素祭，並常獻的燔祭與同獻的素祭，以及照例同獻的奠祭以外，都作為馨香的火祭獻給耶和華。
7.七月初十日，你們當有聖會；要刻苦己心，什麼工都不可做。
8.只要將公牛犢一隻，公綿羊一隻，一歲的公羊羔七隻，都要沒有殘疾的，作為馨香的燔祭獻給耶和華。
9.同獻的素祭用調油的細麵：為一隻公牛要獻伊法十分之三；為一隻公羊要獻伊法十分之二；
10.為那七隻羊羔，每隻要獻伊法十分之一。
11.又獻一隻公山羊為贖罪祭。這是在贖罪祭和常獻的燔祭，與同獻的素祭並同獻的奠祭以外。
12.七月十五日，你們當有聖會；什麼勞碌的工都不可做，要向耶和華守節七日。
13.又要將公牛犢十三隻，公綿羊兩隻，一歲的公羊羔十四隻，都要沒有殘疾的，用火獻給耶和華為馨香的燔祭。
14.同獻的素祭用調油的細麵；為那十三隻公牛，每隻要獻伊法十分之三；為那兩隻公羊，每隻要獻伊法十分之二；
15.為那十四隻羊羔，每隻要獻伊法十分之一。
16.並獻一隻公山羊為贖罪祭，這是在常獻的燔祭和同獻的素祭並同獻的奠祭以外。
17.第二日要獻公牛犢十二隻，公綿羊兩隻，沒有殘疾、一歲的公羊羔十四隻；
18.並為公牛、公羊，和羊羔，按數照例，獻同獻的素祭和同獻的奠祭。
19.又要獻一隻公山羊為贖罪祭。這是在常獻的燔祭和同獻的素祭並同獻的奠祭以外。
20.第三日要獻公牛十一隻，公綿羊兩隻，沒有殘障、一歲的公綿羊羔十四隻；
21.並為公牛、公羊，和羊羔，按數照例，獻同獻的素祭和同獻的奠祭。
22.又要獻一隻公山羊為贖罪祭。這是在常獻的燔祭和同獻的素祭並同獻的奠祭以外。
23.第四日要獻公牛十隻，公綿羊兩隻，沒有殘障、一歲的公綿羊羔十四隻；
24.並為公牛、公羊，和羊羔，按數照例，獻同獻的素祭和同獻的奠祭。
25.又要獻一隻公山羊為贖罪祭。這是在常獻的燔祭和同獻的素祭並同獻的奠祭以外。
26.第五日要獻公牛九隻，公綿羊兩隻，沒有殘疾、一歲的公綿羊羔十四隻；
27.並為公牛、公羊，和羊羔，按數照例，獻同獻的素祭和同獻的奠祭。
28.又要獻一隻公山羊為贖罪祭。這是在常獻的燔祭和同獻的素祭並同獻的奠祭以外。
29.第六日要獻公牛八隻，公綿羊兩隻，沒有殘障、一歲的公綿羊羔十四隻；
30.並為公牛、公羊，和羊羔，按數照例，獻同獻的素祭和同獻的奠祭。
31.又要獻一隻公山羊為贖罪祭。這是在常獻的燔祭和同獻的素祭並同獻的奠祭以外。
32.第七日要獻公牛七隻，公羊兩隻，沒有殘疾、一歲的公羊羔十四隻；
33.並為公牛、公羊，和羊羔，按數照例，獻同獻的素祭和同獻的奠祭。
34.又要獻一隻公山羊為贖罪祭。這是在常獻的燔祭和同獻的素祭並同獻的奠祭以外。
35.第八日你們當有嚴肅會；什麼勞碌的工都不可做；
36.只要將公牛一隻，公羊一隻，沒有殘疾、一歲的公羊羔七隻作火祭，獻給耶和華為馨香的燔祭；
37.並為公牛、公羊，和羊羔，按數照例，獻同獻的素祭和同獻的奠祭。
38.又要獻一隻公山羊為贖罪祭。這是在常獻的燔祭和同獻的素祭並同獻的奠祭以外。
39.這些祭要在你們的節期獻給耶和華，都在所許的願並甘心所獻的以外，作為你們的燔祭、素祭、奠祭，和平安祭。
40.於是，摩西照耶和華所吩咐他的一切話告訴以色列人。
整個《民數記》廿九章主要是處理七月份的節期，這個月也是一年中最宗教性，也是最多重要節期的一個月。以色列的七月有三個重要的節期：
1.七月一日是吹角節，也是新年，以色列人要「守聖安息日，吹角作記念，當有聖會」(參利廿三24);
2.七月十日是贖罪日，每年只有這一天，大祭司要帶著公牛的血進入至聖所為以色列眾人贖罪;
3.七月十五日開始，以色列人要住在臨時搭的棚子裡守住棚節七日，第八日也是聖安息日(嚴肅會)。
我們可以說當時以色列人每半年就有「守節」；而到新約時代，我們的每一天更是要整個人的擺上，是活祭，是完全的奉獻。依節期分為三個段落，我們略作以下分述：
一.新年的獻祭規定(民廿九1-6)
「七月初一日」(民廿九1)，就是吹角節，吹角節是猶太人的農曆新年。神已經吩咐進入迦南後要守「吹角節」(參利廿三23-25)，並且要獻上火祭，但本段才首次吩咐獻祭的內容。此處的「吹角」(民廿九1)與月朔的「吹號」(參民十10)不同。該處是祭司於月朔、打仗和節期要吹「用銀子做」(參民十2)的號角；此處吹角節沒有規定必須由祭司吹。吹角節是「七月初一日」，因此也是「月朔」，這一天不但要獻上「常獻的燔祭」、「月朔」(民廿九6)的燔祭和贖罪祭，還要額外獻上燔祭和贖罪祭，提醒我們，在每一月、每一年新的開始，都要反省、對付自己的罪，尋求神的悅納。
二.贖罪日的祭(民廿九7-11)
「七月初十日」(民廿九7)，就是「贖罪日」(參利廿三26-32)。這是以色列人一年中最神聖的特別日子，是百姓與神恢復交通的機會。在贖罪日這一天，除了要獻上《利未記》十六章所記載的贖罪祭之外，祭司要為以色列百姓獻上一隻公牛犢、一隻公綿羊、七隻公羊羔的燔祭和同獻數量的素祭，以及一隻公羊羔作為額外的贖罪祭。因為在這一天，大祭司進入至聖所為百姓贖罪，他們的罪就被赦免了。神所吩咐的是贖罪日的「贖罪祭」和「常獻的燔祭」(民廿九11)之外額外獻上的燔祭和贖罪祭。這一天的特別之處在於百姓要「刻苦己心」(民廿九7)。這些的意思就是要百姓思想自己的罪，在神面前憂傷痛悔，可能是以禁食的方式(參賽五八5)。
三.住棚節與嚴肅會的獻祭(民廿九12-40)
「七月十五日」(民廿九12)開始住棚節，神已經吩咐進入迦南後要守「住棚節」(參利廿三33-43)，並且要獻上火祭(參利廿三36)，但本段才首次吩咐獻祭的內容。在「住棚節」的八天裡，每天不但要獻上「常獻的燔祭」(民廿九16)，還要額外獻上燔祭和贖罪祭。住棚節所獻的燔祭數量特別大，因為住棚節是一年中最後的節期，預表神的永遠計劃完成的日子，那時全地都滿溢著神的恩典，活在這豐滿中的子民，都主動地向神獻上自己，承認基督是主，是王。
「第八日你們當有嚴肅會」(民廿九35)，連著七天的認罪悔改、獻祭進入「嚴肅會」，「嚴肅會」原文的字根是〝限制〞，這一天是以色列受約束的日子。第八日的獻祭數量和贖罪日相同，猶太人傳統認為，第八日的獻祭是為以色列人自己。
在新約時代，吹角節是猶太人悔改和認罪的時間，他們在這一天向別人認錯，也赦免那些向他們認錯的人，以消除去年的所有爭論。當主耶穌教導門徒禱告「免我們的債，如同我們免了人的債」(參太六12)的時候，祂想到的可能就是吹角節。過去神的百姓經過了艱苦的曠野，卻很可能跌倒在豐收的「七月」。今天，我們每天所面臨的常常不是曠野的挑戰，而是豐盛「七月」的挑戰。因此人在成功順利、平安富足的「七月」最容易得意忘形，也是人最容易忘記神的時候。我們一同向神獻上感謝，並來到主面前，「刻苦己心」，是否定自己，承認自己在「先恩典後真理」這原則上的軟弱，也為自己禱告，務要持守神裡面的信實，要懂得施恩典，求主赦免我們一切做不到的。阿們！我們明天繼續，以馬內利
天天以神的話為靈命的糧食
日日以神的道為行為的準章
感謝肢體家人的支持
