11/23 每日靈修｜馬可福音的啟示-心中的野獸

誘惑是一種會引誘我們去做一些明知不對的事的力量，它困擾著每一個人。

馬可福音的啟示–心中的野獸

出處：好消息TV 主講人：孫老師

耶穌受洗後，已領受了聖靈。然而，祂卻沒有立刻出來服事，乃是隨從聖靈，到曠野面對試探，祂等待神作工的時間，也等待聖靈的引導。孫老師運用《馬可福音》第一章12-13節，來探討在環境的限制中，我們生命的功課是否能夠學得更多。 「曠野」（可一12）指猶大曠野，就在主耶穌受洗的約旦河西岸不遠。我們一起來聽聽孫老師怎麼說

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附上音頻補充

以下文字非完全視頻內容，僅做粗略分享:

馬太福音和路加福音都記載聖靈將祂「引到」曠野（太四1；路四1），但馬可福音的「催」字更顯出行動的急迫。馬太福音和路加福音中記載耶穌受的試探有其共同表徵：

1.石頭變麵包→飢餓的試探

2.從殿頂跳下→危險的試探

3.萬國的榮華→富貴和權柄的試探

神的兒子要立刻開始服事，所以聖靈剛剛降在主耶穌身上，接著就立刻「催」（可一12）祂到曠野「受撒但的試探」（可一13）。聖經並沒有教導我們主動去受試探，但是當我們達到一個屬靈階段的時候，神也常常允許前面有試探來臨，因為順服神的人是魔鬼首先攻擊的目標，魔鬼不會浪費時間對付那些對神冷淡的人，烏斯地的約伯就是很好的借鑒，另一面神也允許藉著這試探要顯明我們的得勝是靠著神的話語。

「四十天」神的僕人摩西（出〺四28）和先知以利亞（王上十九8）也曾四十晝夜不吃不喝。摩西預言神要從以色列人中間「興起一位先知像我，你們要聽從祂」（申十八15）。以色列人出埃及以後，在曠野四十年之久受神的苦煉與試驗，藉以顯明他們是神的選民，肯遵守神的誡命（申八1-5）。所以主耶穌在曠野四十天相當於以色列人四十年的曠野生涯，主動地接受撒但的試探，顯明主耶穌是神的愛子（可一11）。

馬可福音第一章 12-13

12.聖靈就把耶穌催到曠野裡去。

13.他在曠野四十天，受撒但的試探，並與野獸同在一處，且有天使來伺候他。

傳統認為「撒但」（可一13）是神起初創造的天使長之一，因為驕傲而墮落成為「魔鬼」（賽十四12-15），被中世紀教會稱為「路西法」（拉丁語Lucifer），即「明亮之星」（賽十四12）。聖經稱牠「 大龍就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的」（啟十二9），並指出「牠的尾巴拖拉著天上星辰的三分之一，摔在地上」（啟十二4），可能指三分之一的天使跟隨撒但一起墮落，成為邪靈，又稱污鬼。

聖經說耶穌被聖靈催到曠野，接受魔鬼的試探，三次勝過誘惑。這一切，在在說明耶穌就是基督，整個靈界也在為基督預備，好傳福音、好傳天國信息將要開始，神的救恩就要臨到大地。誘惑是一種會引誘我們去做一些明知不對的事的力量，它困擾著每一個人。勝過誘惑不單只是毅力的問題，只有一個方法能保證我們可以勝過誘惑，我們必須不斷倚靠上帝的幫助。阿們！以馬內利