主耶穌用父神話語的權威去服事人，把人帶回到神的權柄之下。
馬可福音的啟示–權威 權柄
出處：好消息TV 主講人：孫老師
孫老師今天繼續分享《馬可福音》的啟示第一章21-28節，這段聖經孫老師給我們分享主耶穌的權能服事，經文裡主耶穌的服事顯明祂是神的兒子。祂在迦百農會堂講道時，教訓人很有權柄，不像文士，連鬼都服了他；其權柄也可以趕鬼，可以傳道。有很多被黑暗權勢附著的人，會去當時的會堂，會堂是禱告的地方，更顯明原來鬼魔也認識神。我們再來聽聽孫老師怎麼說
視頻
附上音頻補充
以下文字非視頻內容，僅做粗略分享:
「迦百農」（可一21）位於加利利海的北邊，“會堂”（Synagogue）是猶太人被擄到巴比倫後才開始有的，那時聖殿被毀，猶太人就建立會堂，聚集禱告並講解律法。主耶穌「進了會堂教訓人」（可一21），對像都是猶太人。主耶穌的時代，撒都該人掌控著聖殿，法利賽人掌控著會堂。
「眾人都希奇」（可一22）的不只是主耶穌的「教訓」（可一22），更是祂話裡的「權柄」（可一22）。 「污鬼」（可一23）就是邪靈，是跟隨撒但背叛神的墮落天使。 「被污鬼附著」（可一23）的人與精神病不同，因受邪靈的操縱，往往有異常的力量和行為。一個「被污鬼附著」的人竟然能在猶太人的「會堂裡」（可一23）敬拜神，卻沒有任何不協調的感覺，直到他遇見了主耶穌。 「我們與你有什麼相干」（可一24）原文是「這跟我們與你有何干」，是希伯來成語。污鬼先自稱「我們」（可一24），後來自稱「我」（可一24），可能那人裡面有許多污鬼，由其中一個污鬼代表牠們說話。主耶穌趕鬼並不需要用複雜的咒語，祂只需要「責備」（可一25）就能顯出神兒子的權柄。 「不要作聲」（可一25）意思就是「閉嘴」；「從這人身上出來吧」（可一25）表明指污鬼將人的身軀佔據如「軀殼」。
主耶穌的第二件服事，就是用神的「權柄」（可一27）把人從黑暗的權勢下釋放出來，「連污鬼也聽從了祂。」（可一27）叫人得著真理的自由，享用神所賜的安息。耶穌行了馬可所記錄的第一個神蹟──趕鬼，主耶穌在福音的開展離不開禱告﹑治病﹑趕鬼。主耶穌用父神話語的權威去服事人，把人帶回到神的權柄之下。
馬可福音第一章 21-28
21.到了迦百農，耶穌就在安息日進了會堂教訓人。
22.眾人很希奇他的教訓；因為他教訓他們，正像有權柄的人，不像文士。
23.在會堂裡，有一個人被污鬼附著。他喊叫說：
24.拿撒勒人耶穌，我們與你有什麼相干?你來滅我們嗎?我知道你是誰，乃是神的聖者。
25.耶穌責備他說：不要作聲！從這人身上出來吧。
26.污鬼叫那人抽了一陣瘋，大聲喊叫，就出來了。
27.眾人都驚訝，以致彼此對問說：這是什麼事?是個新道理啊！他用權柄吩咐污鬼，連污鬼也聽從了他。
28.耶穌的名聲就傳遍了加利利的四方。
「文士」（可一22）是解說律法的教師，他們只是解釋道理和字句，但主耶穌卻叫人在祂的話語中遇見了神的權柄，因為祂就是神的兒子，身上帶著神的權柄。污鬼雖然認識耶穌基督是「神的聖者」（可一24），但卻拒絕接受祂做主，所以仍與祂沒有相干。這個態度代表了今天許多人，他們承認宇宙中有神，卻不願意讓神來干涉他們的人生。 「鬼魔也信，卻是戰驚」（雅二19），因為鬼魔的知識並未伴隨著信、望、愛，這種客觀道理上的認識，若沒有加上信而順服的心，仍與我們無益。
在馬可福音中，神蹟的主要功用是要確認主耶穌的權柄，同時也是慈愛與憐憫的工作，也是國度來臨的兆頭。正如馬可所記載的:神的兒子，基督耶穌，福音的開始，耶穌的名聲和服事從迦百農這個地方去到整個加利利。今天神也呼召我們每一個做祂的門徒，求主幫助我們支取屬天的權柄，天天都得勝。以馬內利
阿們！感謝主！