一切數點人口就是為了得地，曠野的經驗就是學習信靠和禱告。此時神的百姓結束了38年的曠野飄流，在「摩押平原－約旦河邊、耶利哥對面」蓄勢待發。
民數記 (補36) 要持守產業
出處：佳音電台 主講人：張老師
今天來到《民數記》最後一章，是在過約旦河之前，神透過摩西給以色列百姓的最後命令。而內容上是接續《民數記》廿七章講到的女兒繼承產業後，可能會發生的產業流失的問題。當時瑪拿西支派中的族長看到以後可能會發生的情況，就是當這些擁有產業的女兒長大出嫁後，產業歸誰的問題。因為如果她們嫁給其他支派的人，到了禧年，她們的地業也就必要歸於別的支派。這樣到頭來他們支派的產業，就會流失。因此他們來詢問摩西和眾首領如何解決這問題。繼續按音頻主題《民數記》卅六章1-13節的經文範圍，我們一起來聽聽音頻的分享
附上音頻補充
以下文字非音訊內容，僅做粗略分享:
曠野飄流即將結束，百姓就要準備下一個偉大的行動，就是進入應許之地，且得地為業是需要爭戰。在摩西五經中所記載的事，全是警告及教導我們的實例，使我們免犯以色列人所犯的錯誤。 《民數記》卅六章只有短短的13節經文，但「產業」一詞共出現了15次。神透過摩西吩咐色列百姓，要持守所得的產業。神非常在乎祂所賜給人的產業是否能得蒙保守，永不流失。依音頻重點經文先來看《民數記》卅六章1-13節經句，請看如下：
民數記 咫六章
1.約瑟的後裔，瑪拿西的孫子，瑪吉的兒子基列，他子孫中的諸族長來到摩西和作首領的以色列人族長面前，說：
2.耶和華曾吩咐我主拈鬮分地給以色列人為業，我主也受了耶和華的吩咐將我們兄弟西羅非哈的產業分給他的眾女兒。
3.她們若嫁以色列別支派的人，就必將我們祖宗所遺留的產業加在她們丈夫支派的產業中。這樣，我們拈鬮所得的產業就要減少了。
4.到了以色列人的禧年，這女兒的產業就必加在她們丈夫支派的產業上。這樣，我們祖宗支派的產業就減少了。
5.摩西照耶和華的話吩咐以色列人說：約瑟支派的人說得有理。
6.論到西羅非哈的眾女兒，耶和華這樣吩咐說：她們可以隨意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。
7.這樣，以色列人的產業就不從這派歸到那支派，因為以色列人要各守各祖宗支派的產業。
8.凡在以色列支派中得了產業的女子必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的產業。
9.這樣，他們的產業就不從這派歸到那支派，因為以色列支派的人要各守各的產業。
10.耶和華怎樣吩咐摩西，西羅非哈的眾女兒就怎樣行。
11.西羅非哈的女兒瑪拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿都嫁了她們伯叔的兒子。
12.她們嫁入約瑟兒子、瑪拿西子孫的族中；她們的產業仍留在同宗支派中。
13.這是耶和華在摩押平原──約旦河邊、耶利哥對面──藉著摩西所吩咐以色列人的命令典章。
《民數記》數點人口就是為了讓以色列人得地，要得地才是神帶他們出埃及的心意！為此，神安排數點人口，好讓各支派能依人口多寡來分配地業。對神而言，這應許如同已經實現，因為這是必定實現的！也為了得地的原因，要數點能出去爭戰的男丁，因為只要能夠爭戰，就得地，這是整捲《民數記》的中心思想！既然，數點人口是為了預備他們得地，但所有數點的都是男丁，所以西羅非哈女兒們的提問正好切中重點，她們的父親因為罪的緣故死在曠野；到了《民數記》卅六章，女兒們都能夠為父家保存地業。我們略作以下分述：
一.產業有可能因婚姻而減少(民卅六1-4)
西羅非哈的女兒們要求繼承父親的產業，不是為了爭奪產業，而是為了父親的名不被「從他族中除掉」(參民廿七4)。她們所看重的是神的記念，是與神的立約關係，這是神所喜悅的(參民廿七7)。 「耶和華曾吩咐我主拈鬮分地給以色列人為業」(民卅六2)，這裡的「我主」是摩西，他們很尊重這位長者；每個支派、家族所分得的土地，並不是根據自己的品德、功勞或努力，而是「拈鬮所得的產業」(民卅六3)，完全是根據神的恩典和權柄，是與神立約所得的分。他們覆述《民數記》廿七章1-11節西羅非哈女兒們求分地的事，也擔心若她們外嫁時，這些地業就會隨之失去，到了禧年，瑪拿西支派就徹底失去這些地業，所以他們再次向摩西提出此事。
二.各守各的產業(民卅六5-9)
摩西就照著耶和華的吩咐說：「約瑟支派的人說得有理」(民卅六5)。從前是西羅非哈的女兒們有理(參民廿七7)，現在是族長出面所講的話，神都判定有理，所以女兒們得地後，也要守住祖宗的產業。 「她們可以隨意嫁人，只是要嫁同宗支派的人」(民卅六6)，「同宗支派」原文是“她父親支派的家室”，不但是同一「支派Tribe」，而且是同一“家室Clan」。以色列人是「按家室拈鬮，承受那地」(參民卅三54），因此「在以色列支派中得了產業的女子」只有「作同宗支派人的妻」(民卅六8)，地才能按照神起初的分配保留在同一「家室」裡。如果她們不嫁給同宗支派的人，就不能承受這產業。這裡有一個真理，就是「各守各的產業」(民卅六9)。就算禧年臨到，這產業都歸自己的支派，而不會因婚姻而流到別的支派。如此下去，十二個支派的產業不會減少，各自要守住各自的產業。神有恩典、有真理。這樣，瑪拿西支派的問題就解決了！
三.順服神的命令(民卅六10-13)
耶和華怎樣吩咐，這些女兒們就怎樣行，「都嫁了她們伯叔的兒子」(民卅六11)。神很尊重地土，因此以色列人也要尊重地土，要潔淨地土；要救贖地土；要讓地土維持聖潔；每個支派要持守自己的地業。西羅非哈的女兒們因為看重神的應許，所以甘心在感情上接受神的約束，只「嫁入約瑟兒子、瑪拿西子孫的族中」(民卅六12)。此時神的百姓結束了三十八年的曠野飄流，在「摩押平原－約旦河邊、耶利哥對面」(民卅六13)蓄勢待發，準備過河承受應許之地。這時，神藉著西羅非哈女兒的案件，讓神的百姓去思想應許，以致越來越愛慕得著應許、越來越看重持守應許。神也藉著這件事啟示了新的「命令典章」(民卅六13)，顯明祂不但樂意把產業賜給百姓，也樂意讓百姓永遠持守產業。
《民數記》一切數點人口就是為了得地，曠野的經驗就是學習信靠和禱告。第一代很多人倒斃在曠野，第二代要起來用信心跟隨神，打仗是必然得勝的。他們要明白神的心，保護地土的神聖和潔淨。若神把他們帶出埃及後直接進入迦南，沒有經歷這些試煉，他們會想得到的一切都是必然的，理所當然地得神的賞賜。我們經過考驗才知道是否配得領受。透過第一代的失敗，神再次向以色列人說，他們要成為能把自己獻給神的子民百姓。他們透過遵守日夜、安息、月朔和節期的獻祭，維持和神連系的關係。 《民數記》從開始到結束都是神的恩典。我們的神是有恩典、有慈愛的神，關鍵在於在曠野中我們能否真正勝過試探？能否繼續跟隨，繼續支取神的恩典？求主幫助我們繼續信靠祂！阿們！以馬內利
天天以神的話為靈命的糧食
日日以神的道為行為的準章
感謝肢體家人的支持
