1118 音頻【心理】戒斷隱藏的”癮”

戒斷隱藏的”癮”

“福音本是上帝的大能，要救一切相信的。 ＂（《羅》1：16）

“你們中間誰有一百隻羊失去一隻，不把這九十九隻撇在曠野、去找那失去的羊，直到找著呢？”（《路》15：4）

“癮”是許多人生命中難以啟齒之痛。

在舉目月刊第71期中，一位北美的輔導老師寫：“教會裡的“癮”形殺手”文章中提到“癮”，就是錯誤的偶像崇拜。

當人沈溺於酒、毒品、暴食，或電玩、賭博、色情等，就是將自己獻給偶像，嚴重傷害了生活與靈性。

“癮”是一種不能自拔的耽溺。因為不能自拔，以至於受其控製而不自己。

然後，這種事發生在教會家庭，更令人覺得可悲。因為耶穌來是叫人得生命，並且得的更豐盛。這樣豐盛的生命，是“自由，不受挾制”的生命。

然而，成“癮”的難以啟齒，阻礙了生命自由之路。

許多信徒不願意麵對或不願承認“癮”的轄制，以致生命無法脫離捆綁，那種流沙似的無法自拔，終究把人帶向自我毀滅……。

• 成癮是一個“過程”

我們首先必須知道，成癮、戒癮，都是一種“習慣的養成”。

比方說：賭博成癮有5年的時間，那麼想要戒斷，必須也要經過起碼5年的努力和反复。

至於菸、毒、色情網站，也一樣。

這並不是說神的恩典和聖靈的大能無法一次拯救和斷開。而是”癮”在被斷開之後，會有受引誘的反复。需要時間的訓練成為剛強。

換言之，如果成癮時間不長，戒斷也比較容易。

因此，癮要儘早“被發現”。

但是承認上“癮”，不僅是需要自覺，還需要勇氣。

當我們所談到是煙、酒、毒品、賭博、色情、甚至是購物成“癮”的問題時，常常是當事者已經陷入生命和家庭的瓦解景況之中，才願意向教會提出求助，而且是往往是由家屬親人所提出。

如果有人或家屬向牧者承認有“癮”的問題，那麼表示他在向牧者求救，牧師需要以包容的心來看待他所發出的求救信號，陪他度過這段掙扎期。

很可惜的是，很多的成癮者不肯承認也通常不會求救，絕大多數都是由家屬發現並發出訊號。

牧者可以從其家屬及其朋友口中，了解成癮狀況及嚴重程度，再決定如何予以協助。

因為有些癮單純的陪伴是沒有辦法真正幫助成癮者斷開癮頭。

而是需要其他的相關單位來介入，特別是“毒癮”，需要專業的禁戒單位來協助。

• 成癮是一種隱藏性病態“罪行”

“癮”，是一種隱藏的疾病，這是眾說周知的，然而身為基督徒，不管是牧者或小牧人都必需要要知道“癮”是一種隱藏性病態“罪行”

《創世記》中，亞當、夏娃違背上帝的旨意，選擇吃下分別善惡樹的果子，接著就因為害怕而躲藏，不敢面對上帝。

成癮與一般疾病的最大不同，就是當人生病的時候會呼求代禱、找醫生，而成癮的時候卻剛好相反，他會選擇隱藏躲藏起來。

當人成癮不斷地選擇隱藏的罪，每一次的癮都是把罪當作偶像崇拜，以致受到罪轄製而無法自拔，便成為“病”。

積癮成病是無法靠自己醫治的，必須藉助外在的力量，才能戒掉。

成癮雖然是一種隱藏性病態“罪行”，但是，我們要對抗的對像不是“成癮者”本人，是在他背後的“病毒”，也可以說是轄制他的靈。

正如同醫生的醫治不是要除去病人，而是要除去疾病。

在美國有一位牧師，在教會裡瀏覽色情網站，被秘書發現。經過再三警告，仍然無效，只好向教會執事們公開，因被收集許多的證據而不得已被迫離職。

這位牧師當然知道看色情網站是罪，更不能在教會裡看。

但是，他為什麼還是忍不住呢？因為他已經是病人，無法靠自己克制和醫治，必須倚靠外在的力量進來干預。

可惜華人因為愛面子，很少早期求助、早期治療。

就許多教牧所輔導的家庭，大都是等到親人警覺事態嚴重，才採取乾預行動，往往為時甚晚。

當我們受洗時，施洗的牧師問的第一句話是：

“你願不願意承認自己是罪人？”

成癮者接受幫助，也必須先承認自己有“癮”，並且承認這樣的癮會或已經導致家庭、工作、生活的崩潰。

很不幸，通常他們都不會承認（特別是華人家庭）。所以，成癮者的戒癮是需要親人家屬一起配合。

• 社會力量所形成的“癮”

有些“癮”其實是藉由社會的氛圍輿論，所產生的集體慢性成“癮”。

這種“癮”讓人不自覺，無法分對、錯、是、非，如同義大利的比薩斜塔，一點一滴慢慢的斜傾，終有一天將完全倒下。

這種“癮”可以是在生活的任何層面，最近很流行PUA精神控制，就是從思想上的強迫。

它可以從個人一直渲染到整個社會群體，形成一種共同意識，而這個共同意識卻不代表是真實或事實。

社會及輿論對現代生活的掌控突顯且無所不在，以致於造成人的內在焦慮和認知，使得有些人無法忍受情感的空窗期，

於是同時需要談許多段的感情，對於愛情常有欺哄，習慣性說謊。另外，手機手游上癮，物慾追求或購物狂到上癮型偷竊。

• 如何輔導成癮者

簡要談到這些成癮的問題

1．通常只有成癮者的家屬才會求助。即使成癮者主動求助，牧師也需要透過周圍的人，來了解對方的真實狀況。

因為隱瞞已經成為其生命的轄制，以致於說謊、隱瞞，會是成癮者慣有的態度。

2．輔導成癮者，也要輔導病人的“生活供應者”，如：配偶、父母、雇主……

許多成癮者的家屬會把希望完全放在牧者的身上，然而牧者本身沒有法律上的權力和經濟上的供應能力。

牧者是“教練”的角色，而真正下場作戰的是家屬。

3．通常成癮者必須先脫離“癮”的轄制，才會敞開心接受上帝的道。

正如同一個人發生車禍受傷之後，必須先送他去醫院止血，而不是在他流血時帶領他做決志禱告。

因此，不要有“上教會就能斷癮”、“帶他禱告就會好”的心態期待。

4．要輔導成癮者，必需先用同理心拿掉成癮者的羞恥感，讓他願意“自我揭露”，才可能展開後續的輔導。

因此絕對不要有論斷，不要爭論對錯，更要取得成癮者對輔導者的信任。一旦有了“論斷”，就會斷了後續的輔導機會。

5．輔導戒癮，其實是幫助成癮者產生戒癮的意願，為他提供機會，讓他自己選擇並且承擔後果。

6．成癮者如果是青少年，其腦部發育尚未發展完整，因此需要家長一同介入參與， 而且重點是在輔導家長。

• 浪子在哪裡醒悟？

聖經故事裡的浪子，是在哪裡醒悟的？

答案：豬圈！

成癮者很難在舒適的環境裡決心戒癮，必須藉由外在的力量。

這個“外在的力量”，就是成癮所帶來的後果，如：家庭破碎、失去工作、被捕坐牢、損失金錢等。他們必須親身經歷後果，才會有悔改的意願。

不過，這必須家屬同意，讓成癮者承擔這樣的後果；正如亞當、夏娃犯罪時，上帝讓他們承擔結果（參《創》3：16-19），但同時神也準備了救恩（參《創》3：15）。

這就是幫助戒癮的原則：讓其承擔後果，並且展開拯救行動（不是勸告）。

人生病時要找醫生，人“靈裡生病”時要找教會。所以，教會要學習承擔這樣的責任，學習運用聖靈的大能，與輔導的技巧，幫助在“癮”中掙扎、哭泣的家庭。

成癮有多種，治療的方式各不同。成癮者的年齡、家庭狀況，也會影響輔導的方式。

“成癮”是屬靈的捆綁，讓人失去了上帝的形像，失去了真正的自由。成癮輔導的重要性，如同耶穌所說：

“你們中間誰有一百隻羊失去一隻，不把這九十九隻撇在曠野、去找那失去的羊，直到找著呢？”（《路》15：4）

沈溺者就是那迷失的羊。