感恩節：一無掛慮的感恩
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務要傳道，無論得時不得時，總要專心，並用百般的忍耐，各樣的教訓，責備人，警戒人，勸勉人。 【提摩太后書4章2節】
主啊，今天是感恩節，我們為著有祢在我們生命中作王掌權向祢感謝。是的，主啊有祢真好。使我們即使在驚濤駭浪中，依然有祢作我們生命中安穩的錨，仰望你的恩典，我們就有力量挪去鬆懈和日漸減少的熱誠，上緊發條再次加倍努力，不憑眼見行事，而是堅心跟隨你，憑信心服事你。如此禱告，奉主耶穌的名，阿們。
【感謝耶穌】
感謝耶穌，為我受死，
感謝耶穌，為我付上代價，
因你受刑罰，我得平安，
因你受鞭傷，我得醫治，
因你十架上憐憫和恩典，
救贖我，賜我更新的生命，
因你愛我，直到永遠不更改，
挪去我重擔，是我的倚靠。
【腓立比書4章6節】應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求和感謝，將你們所要的告訴神。
每一年的感恩節，我們總是要來數算神的恩典，大大傳揚神的作為，感謝神作在生命中的點點滴滴。
是的，生活中有許多令人意想不到的事情，一個小小的病毒不僅打亂了所有的社會秩序和規則，
從生活，社交，旅行，工作，健康，經濟，教育，飲食……沒有一樣不受到影響。接著是戰爭所帶來的通貨膨脹，氣候的變遷。
讓人不敢去思想未來。
但是，就是這樣的景況，才是真正考驗我們信心和信仰的時候，不是嗎？
假如今年是一個這樣震動的一年，震動中自然有全新的局面要開始。那麼，今年絕對是一個要來向神大大感恩的一年。
【歌林多前書13章7節】凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。
這句經文其實很有意思，相信和盼望是放在包容和忍耐的中間。
對所發生的事情，我們要先包容，接著要相信，對神有信心，在信心雖眼未見，也要存有盼望，然後是對盼望的事尚未來到，堅持忍耐到底。
這就是信心的功課不是嗎？
在等候應許的過程中，你是抱著疑惑渡過還是懷著感恩的心呢？
【腓立比書4章6節】應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求和感謝，將你們所要的告訴神。
是的，感恩不一定要在什麼節期，而是天天一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求和感謝，將我們所求的告訴神。
但是,這樣的一個感恩節日, 卻是一個讓我們能夠正大光明的向外邦人傳述神的恩典的日子。
1621年美國的第一個感恩節，是在英國清教徒登陸美洲後的第二年秋天。
這個感恩節有兩“個”主角：一個是登陸美洲遭遇艱難而死亡過半的清教徒，一個是在地的原住民印地安人。
感恩節說是感謝上帝的慈愛與憐憫，同樣也是白人基督徒感謝印地安原住民盡了地主之誼，且熱心幫他們度過難關而活了下來！
聖經中有一段經文，記載在路加福音十七章11-19節，九個忘恩的猶太人的故事：
“耶穌往耶路撒冷去，經過撒瑪利亞和加利利。進入一個村子，有十個長大痲瘋的迎面而來，遠遠地站著，高聲說：
『耶穌，夫子，可憐我們吧！ 』耶穌看見，就對他們說：『你們去把身體給祭司察看。 』
他們去的時候就潔淨了。內中有一個見自己已經好了，就回來大聲歸榮耀與上帝，又俯伏在耶穌腳前感謝他。
這人是撒瑪利亞人。耶穌說：『潔淨了的不是十個人嗎？那九個在哪裡呢？除了這外族人，再沒有別人回來歸榮耀給上帝嗎？ 』
就對那人說：『起來，你的信救了你了。 』”（路加福音十七章11-19節）
關鍵其實是那個撒瑪利亞人在發現自己已經得到痊癒的“當下”，就立即回來大聲歸榮耀給上帝並感謝耶穌。
耶穌一行人是往耶路撒冷時路過這個村子的，信實的神垂聽恆切禱告的呼求，可是得著恩惠後總是沒多久就淡忘了。
如果你已經很久沒有數算神所賜下的恩典，或是習慣將“感謝主”遺忘了。
我邀請你當下在你的心中開始“自潔”，神悅納我們迴轉歸向祂，祂從不輕看我們的“認罪”、“悔改”，因為祂是赦罪的神。
所以，在感恩節最宜做給神獻上的感恩祭，絕對是：
“…行公義、好憐憫，存謙卑的心，與你的主同行。”（彌迦書六章8節），
而不是應景的感恩節才做“感恩”，因為你豈不相信天天都有豐盛的恩雨降下。
一起禱告
主啊，我們和在線聆聽的家人們一起來到祢的施恩座前，主啊，我們要大大向祢讚美和感謝。
感謝你，我們還能劃著手機聆聽觀看訊息，分享訊息。
主啊，祢叫我們不要憂慮，因靠耶和華而得的喜樂是我們的力量。
是的，主啊，當我們要結束生命中的舊季節時，我們必須要有新的力量向前推進，把過去拋在身後，以新力量前進，
而從祢而來的喜樂會帶給我們這新力量。要有力量，我們就必須要有從祢而來的喜樂！
所以，主啊，我們感謝祢，祢是賜允我們喜樂和力量的源泉，我們為祢豐盛的所賜感謝祢。
而今天，我們更是要為著未來的應許向祢感謝。因為祢早已應允我們，得著這喜樂就可以帶來醫治的能力，可以讓我們維持祢所賜的健康。
主啊，謝謝祢恢復我們的喜樂。透過耶穌的寶血，我們得到蒙恩寵的地位，因著耶穌的寶血，我們得赦免，得恢復救恩的喜樂。
而我們也要感謝在我們人生中虧待我們的人，使我們了解人性，更學會饒恕。感謝主！我們還能在眾人面前勇敢地說“我是基督徒”，
成為祢福音的器皿，不忘將“愛”傳遞給需要的人；感謝主的平安與喜樂常與我們同在，深信祢的恩典夠我們用。
我們在新的季節有新的力量前進。禱告奉主耶穌的名，阿們。
為以色列以及被劫持人質得釋放來禱告：
天父，我們讚美祢的聖名。
我們看到在這次的以哈戰爭中，仇敵開始猖獗地攻擊以色列以及海外的猶太人。反猶太主義正在漫延到全世界，特別是在校園中許多學生在課堂上被洗腦，許多敵基督及反猶太的媒體在無所不在的滲透著。使得在海外的猶太人也面臨惶惶不安。
我們今天，要奉耶穌基督的聖名，來到祢面前，求祢按著祢旨意，耶穌的寶血和全能再封住那一切敵基督反猶太的出口，奉主耶穌的名命令他們停止滲透，停止攻擊和攪擾。我們宣告：
以色列和海外受逼迫的猶太人都是住在至高者隱密處的，
他們必住在全能者的蔭下。我要論到耶和華說：
耶和華是以色列的避難所，是以色列的山寨，
是以色列的神，是以色列所倚靠的。耶和華必在他們危難時顯為大，必要對他們施行搭救和保護。阿們！
我們也把 10月7 日被劫持的這二百四十二位的弟兄姊妹帶到主的面前，
天父，我們來到天上的法庭，我們要用祢的話語來宣告以賽亞書61:1-3 的經文，並請求你釋出天使，
主，你話語說：主耶和華的靈在我身上；因為耶和華用膏膏我，叫我傳好信息給謙卑的人，差遣我醫好傷心的人，報告被擄的得釋放，被囚的出監牢；報告耶和華的恩年，和我們神報仇的日子；安慰一切悲哀的人，賜華冠與錫安悲哀的人，代替灰塵；喜樂油代替悲哀；讚美衣代替憂傷之靈；使他們稱為公義樹，是耶和華所栽的，叫他得榮耀。
以賽亞書61:1-3
主啊，願祢的靈在前去營救人質的士兵們身上，用膏來恩膏他們，使他們有從祢而來的智慧和能力能找到人質，解救他們，使人質們都活著被營救出來，求你使被擄的得釋放，被囚的出監牢，使人質能完整且健康的返回家。使等候他們的家人們能真實的以喜樂油代替悲哀；讚美衣代替憂傷之靈，使神你得完全的榮耀。
我們如此禱告，奉主耶穌的名，阿們。
阿們感謝神！禱告結束！
阿們！感謝主！