1129 音頻【看見榮耀／禱告火牆】求聖靈領路

求聖靈領路

親愛的家人們平安

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第一音源

第二音源

況且我們的軟弱有聖靈幫助，我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的嘆息替我們禱告。鑑察人心的，曉得聖靈的意思，因為聖靈照著神的旨意替聖徒祈求。 (羅馬書8章26至27節)

禱告

親愛的天父，謝謝祢在我信心軟弱，疲乏想要放棄時，祢依然接納我，用愛擁抱我，因我是祢的孩子，祢明了我一切的需要.阿爸父，我要將一切的不能夠都交在祢的手中，一切的憂慮都卸給祢，不論環境如何，我都確信，一生的道路都在天父的手中，一切的需要天父祢都知道，幫助我真實的用信心抬起頭，仰望慈愛的父，經歷祢的恩典，因祢的恩典夠我用，一切的軟弱跌倒都要成為恩典的記號，感謝讚美天父，奉耶穌基督的名禱告，阿門！

                                    我用信心抬起頭                                                                         

世界不能給我溫暖的時候，我用信心抬起頭

藍天白云總會再次提醒我，我的天父關心我

生命是祢所造一切祢明了，祢豈會不知道我此刻需要

有沒有人陪我不再重要，祢的同在溫暖我

禱告還沒有蒙垂聽的時候，我用信心抬起頭

藍天白云總會再次提醒我，神的意念高過我

生命是祢所造一切祢明了。祢豈會不知道我此刻需要

卸下所有重擔完全交託，祢的恩典夠我用夠我用

人生旅途走到終點的時候，主啊求祢幫助我

擦乾所有眼淚沒有懼怕，祢的榮光照耀我

渴望聽見祢說，孩子我知道

你用一生愛我，一生榮耀我

雨後的天空有美麗彩虹，我用信心抬起頭

耶和華曉諭摩西說：“你要吩咐以色列人說：獻給我的供物，就是獻給我作馨香火祭的食物，你們要按日期獻給我。（民28:1-2)

你會發現猶太人過節是一件很嚴肅的事情，所以從出埃及記開始，我們就看到摩西不停地在重覆神的交代。是的，正因為是神的交待，所以一點也馬虎不得。從摩西的記載裡，我們認識到神是一位很仔細的神。

其實民數記第28章就是神曉諭摩西每一個節期每一個祭典，應該擺上的，而這也成了以色列人生活中不可分割的禮儀。

祭禮是每天進行的，每天早晨和黃昏各一次，這表示神是真的像祂所說的，要和以色列人同在。若沒有這些祭禮，以色列人怎樣知道神與他們同在呢？

早晚的祭禮就如同我們現在的早禱和晚禱。所以我們曉得，為何每天需要有靈修生活，因為我們若不到神的面前，自己就會不知不覺地迷失，過起尊已為大的生活。神要以色列人心中生活中有神，因此他們必須按著神的教導去進行每天的祭禮。

而現在，我們因著耶穌一次的犠牲贖回了我們，使我們可以坦然無懼的時時來到神的面前領受祂的教導，讓祂的話語成為我們路上的光，腳前的燈。求神做我們隨時的幫助，因為祂萬軍之耶和華，我們的父神一直與我們同在，靈修和禱告就是我們飛翔的一對翅膀。

現在我們一周七天的由來，是神在創世所訂的。那時神把第七天作為安息日，又把這安息日賜給以色列人。現在世界上也都沿用這一周七天的生活方式。而月朔則是猶太歷的每月初一，是月亮顯得最“缺”的一天。

古代的猶太祭司必需以目測新月（New Moon）定月朔。

每次要以兩個以上的證人為證，確定月朔，再行公告：“這天要分別為聖”。月朔的製定非常重要，因為七大節期是否能落在正確的日子，都以它為基準。確定月朔之後，祭司就要吹銀號，宣告這日分別為聖，要有聖會與神相會。

當猶太人出埃及時，所領受的第一個誡命，就是把每個月的第一天——月朔——分別為聖。這是猶太歷的基礎，這曆法能夠精確地計算時間，得著屬天的能力。 ”

猶太人散居各地，公會必須著火光，把月朔的信息從耶路撒冷傳出去。如果天候不佳，無法目測新月，猶太人就連過兩個月朔，以確定他們沒有錯過月朔的獻祭。

直到第四世紀，公會頒布了精確的猶太曆法，才取消目測的方式。每一次月亮圓缺的循環約有29天半，因此每月不是29天，就是30天；從月朔起漸圓，直到十五滿月，稱“月望”。

以賽亞先知預言：“每逢月朔、安息日，凡有血氣的必來在我面前下拜。這是耶和華說的。）”（以賽亞書66章23節）

神說，在新天新地的將來，凡有血氣的必到神面前下拜。可見月朔和安息日不是舊約裡才遵守的節期，而是要守到永恆。

我們看到即使現在有許多猶太人尚未接受耶穌是彌賽亞，但是神仍然不斷地祝福以色列人，並且在他們當中行極大的神蹟，其中一個原因便是他們肯遵行神的話語。

當人肯遵行神的教導時，神的祝福也就進入他們的生命和生活之中。這是那些口中說相信，卻沒有行為去印證其信心之人無法享受到的一個祝福。

這也是雅各書2:22所說的：可見信心是與他的行為並行，而且信心因著行為才得成全。

吹角節期到了，我們要帶什麼來到神的面前呢？

一起禱告

親愛的天父

是的，今天我們和在線聆聽的家人們一起來到你的面前，我們享受敬拜時與你親近的甘美，當我們真誠的來到你面前時，心無旁騖地親近你。當我們放下一切事務，專心敬拜和仰望你，才能享受與你親近的喜悅和祝福。是的父啊，願我們的敬拜禱告，對祢來說如同馨香的祭。

父啊，我們要拿什麼來獻給祢呢？祢所行的奇事，並祢向我們所懷的意念甚多，若要陳明，其事不可勝數。祢所要的無非就是我們樂意遵行祢的旨意行，把祢的律法銘刻在我們的心裡。

是的父啊，我們知道，但是我們生命有背逆和軟弱，如同保羅所說的，立志行善由得我，行出來由不得我。我們想的永遠比做的還要多更多。

但是，祢的話語中也提到信心是與他的行為並行，而且信心因著行為才得成全。所以，我們在這裡祈求祢，賜給我們行為的力量，好叫我們按著信心與我們的行為能夠相稱。

我們立意要選擇遵行祢的旨意、誡命典章，選擇祢為我們預定的道路和命定，謝謝祢賜下愛子耶穌基督洗淨我們一切的罪，又賜下聖靈保惠師帶領我們走在祢為我預備的道路上。親愛的聖靈，我選擇倚靠祢，求祢天天引領我們，幫助我們在所行的一切事上都認定耶和華。這樣，我們就有能力不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位，惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，我這人便為有福！我們要像一顆樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。凡我們所做的盡都順利。 ”

這樣，我們相信，我們必領受阿爸天父在基督耶穌裡所賜給我們的天上各樣屬靈的福氣、亞伯拉罕後裔的福份、以及人子來要使我們所得著的豐盛生命。

如此禱告奉主耶穌的名，阿們。

為以色列以及被劫持人質得釋放來禱告：

天父，我們讚美祢的聖名。

我們看到在這次的以哈戰爭中，仇敵開始猖獗地攻擊以色列以及海外的猶太人。反猶太主義正在漫延到全世界，特別是在校園中許多學生在課堂上被洗腦，許多敵基督及反猶太的媒體在無所不在的滲透著。使得在海外的猶太人也面臨惶惶不安。

我們今天，要奉耶穌基督的聖名，來到祢面前，求祢按著祢旨意，耶穌的寶血和全能再封住那一切敵基督反猶太的出口，奉主耶穌的名命令他們停止滲透，停止攻擊和攪擾。我們宣告：

以色列和海外受逼迫的猶太人都是住在至高者隱密處的，

他們必住在全能者的蔭下。我要論到耶和華說：

耶和華是以色列的避難所，是以色列的山寨，

是以色列的神，是以色列所倚靠的。耶和華必在他們危難時顯為大，必要對他們施行搭救和保護。阿們！

我們也把 10月7 日被劫持的這二百四十二位的弟兄姊妹帶到主的面前，

天父，我們來到天上的法庭，我們要用祢的話語來宣告以賽亞書61:1-3 的經文，並請求你釋出天使，

主，你話語說：主耶和華的靈在我身上；因為耶和華用膏膏我，叫我傳好信息給謙卑的人，差遣我醫好傷心的人，報告被擄的得釋放，被囚的出監牢；報告耶和華的恩年，和我們神報仇的日子；安慰一切悲哀的人，賜華冠與錫安悲哀的人，代替灰塵；喜樂油代替悲哀；讚美衣代替憂傷之靈；使他們稱為公義樹，是耶和華所栽的，叫他得榮耀。

以賽亞書61:1-3

主啊，願祢的靈在前去營救人質的士兵們身上，用膏來恩膏他們，使他們有從祢而來的智慧和能力能找到人質，解救他們，使人質們都活著被營救出來，求你使被擄的得釋放，被囚的出監牢，使人質能完整且健康的返回家。使等候他們的家人們能真實的以喜樂油代替悲哀；讚美衣代替憂傷之靈，使神你得完全的榮耀。

我們如此禱告，奉主耶穌的名，阿們。