「十誡」的十誡前四條是關於愛神的,後六條是關於愛人的,二者合起來就是神的話,就是一切道理的總綱。神的「誡命」裡充滿著神的恩典。


申命記 () 第五章:十誡總論

出處:好消息TV 主講人:賴老師

《申命記》摩西第一篇的講道是從一章到四章,他所說的這些話都是史實的。換句話說,摩西回到了過往的歷史。他從西乃山開始,然後經過了曠野直到以色列人來到了摩押平原。這個歷史的回顧也是非常非常重要的,因為它給予百姓一個正確的態度──記住歷史的教訓。摩西第二篇的講道是從四章44節到廿八章,主題是向新世代的百姓闡明律法。 《申命記》四章44-49節是第二篇講道的序言,摩西說明的律法是出埃及後摩西傳給以色列人的,時間在第二代以色列人取得約旦河東之地後。我們研讀《申命記》五章之前,一起先來聽聽賴老師「十誡」有關的分享:

視頻

附上音頻補充

 

以下文字非視頻內容,僅做粗略分享:

「十誡」在聖經中有兩處記載;一處在《出埃及記》上,是頒布「十誡」,時間是在出埃及之後(參出二十1-7);另一處在《申命記》上,是重申「十誡」,時間是在進迦南之前(參申五1-22)。基督耶穌把「十誡」列為跟隨祂的人所當守的法則(參太十九17)。基督耶穌在教訓人的時候也說:「無論何人廢掉這誡命中最小的一條,又教訓人這樣作,他在天國要稱為最小的;但無論何人遵行這誡命,又教訓人遵行,祂在天國要稱為大的」(參太五19)。今天我們透過「十誡」來看真道的特點,耶穌也說這是一切道理的總綱(參太廿二40)。

摩西勸戒新一代的以色列人「十誡」是律法的代表,是神給自己的選民的。具歷史記載,在「十誡」頒布之前的三百年左右,在古巴比倫就已經有了人類的第一個法典《漢摩拉比法典》。這個法典是當時人類最全面的一個法律,有282條之多,內容非常的廣泛。 「十誡」是神直接向以色列全會眾發表的,但其他的律例典章,卻是經過中保摩西而來的。

為什麼神還要親自頒給以色列人律法呢?並且僅僅給了十條。其實神給人律法的目的,不是要轄制人,而是要與人建立起真正的關係。神說「你要盡心、盡性、盡力愛耶和華-你的神」(參申五6),這是神與以色列人立約的核心,神要與人建立一種愛的關係,這種關係就體現在人如何對待神給的誡命。愛神就當照著神的誡命去做,以此證明我們對神的愛。神也透過「十誡」來回答人類面臨的許多問題,人類的問題總結出來,其實只有兩個:信什麼和做什麼。

1.信什麼就是如何對待神,這是信仰的問題。

十誡給我們重要的啟示,就是一個人作為具有精神性的生命存在,應該有信仰。

2.做什麼就是如何對待人,這是生活的問題。

作為一個靈性的存在,我們的生活就應該有一種規則,就應該遵守一種秩序。這樣的秩序,應該有起碼的尊嚴,因為它是來自於神。

尊重神的律法,是對神的尊重,也是對自身的尊重。今天人所有的問題都包括在這裡了,信什麼和做什麼。每個人心中都有神,你的神是給我們律法的那位獨一的神嗎?心中有什麼樣的神,直接影響你如何對待他人。如果你的神只是賜給你財富的神,你就會用經濟利益來衡量與別人的關係;如果你的神只是醫治的神,你就會用肉體的需要來衡量與別人的關係。我們的神是愛的神,我們就會用愛來處理與他人的關係。只是在嘴上口口聲聲說我是信上帝的人,不按著誡命行事走錯誤道路的人,都是無法與上帝建立約定的關係的,真正信上帝的人一定要遵守《聖經》中的“十誡」!

 

摩西在《申命記》五章首先重申「十誡」,因為「十誡」是神所有「律例典章」(參申五1)的源頭與核心。當神在西乃山與以色列人立約時,他們「當守的約」就是「十誡」(參申四13),而其它所有的「律例典章」,都是後來神根據十誡的原則陸續頒布的(參申四14)。神不是宣告自己審判的大能和公義,而是宣告祂救贖的恩典和慈愛。神不是將遵守「十誡」作為百姓得拯救的前提,而是先成為「你的神」(參申五6),將百姓「從埃及地為奴之家領出來」(參申五6 ),然後才頒布「十誡」。這顯示「十誡」是神恩典與慈愛的流露,目的不是“使人得救”,而是“使得救的人”能夠準確地活在救恩裡。 「十誡」由神直接寫在兩塊石版上交給摩西(參申五22),而「律法例典章」則由神透過摩西教訓百姓(參申五31)。遵守誡命是得救的結果,不是得救的條件,我們能夠蒙恩,必須遵守神的命令。保羅勸勉我們說「既然蒙召,行事為人就當與蒙召的恩相稱」(參弗四1),神是領我們這些蒙恩得救的人,對神的話、神的命令應以感恩的心為出發點,由感恩的心發出真正的順從與遵行。

 

「十誡」的十誡前四條是關於愛神的,後六條是關於愛人的,二者合起來就是神的話,就是一切道理的總綱。感謝主,神的話何等全備,「十誡」既教導我們如何對神,也教導我們如何待人,既教導我們如何作天父的好兒女,也教導我們如何作社會的好公民,神的心思實在樂意把恩典給人。並且,神施恩的心意強過神追討的心意。如同「父親接待浪子回家」。所以,神的「誡命」裡充滿著神的恩典。摩西帶領以色列人出埃及,四十年已經過去了,雖然舊世代的百姓已經不在了,但神的心意卻沒有改變。神藉著摩西在摩押平原向新世代所說的話,還是與四十年前在西乃山(又名何烈山)向舊世代所說的一樣。今天,神也繼續藉著聖經向我們說同樣的話,無論是時代、環境、或人,都無法改變神永遠的心意。阿們!我們明天繼續,以馬內利


天天以神的話為靈命的糧食

日日以神的道為行為的準章

感謝肢體家人的支持

 

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