在神的恩典中更加提醒我們：一.不要驕傲。二.需要去倚靠上帝。
路加福音–弱勢的福音.路加的見證（一）
出處：好消息TV 主講人：康老師
我們開始進入新約聖經的第三卷福音書，康老師運用《路加福音》的分享裡面，以「弱勢的福音」來探討「路加的見證」，共三十集視頻。所謂的「弱勢的福音」是路加針對當時社會背景下所著述的文章，路加的筆調特別針對給窮人、女人，也就是上帝對弱勢者的同情。 「弱勢的福音」不只是指下層地位，因為神的福音是針對每一個人，在神的恩典中更加提醒我們：一.不要驕傲。二.需要去倚靠上帝。我們一起來聽聽康老師怎麼說
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附上音頻補充
以下文字非完全視頻內容，僅做粗略分享:
《路加福音》和《馬太福音》、《馬可福音》用相似的措辭，記述了許多相同的故事，彼此之間有相當大的關聯之處，所以被稱為「對觀福音」。 《路加福音》的獨特之處在於它一絲不苟地記述歷史，與路加的醫生思維相吻合，是“按著次序寫的”（路一3）。它常常給出一些在其它記述中省略的細節。路加，這位醫師以生活記述的筆調，強調了神對於外邦人、撒瑪利亞人、婦女、兒童、稅吏、罪人以及其他在以色列被視為弱勢之人的慈愛和憐憫。我們一起先來看經文：
路加福音第一章 1-56
1.提阿非羅大人哪，有好些人提筆作書，述說在我們中間所成就的事，是照傳道的人從起初親眼看見又傳給我們的。
2.並於上節。
3.這些事我既從起頭都詳細考察了，就定意要按著次序寫給你，
4.使你知道所學之道都是確實的。
5.當猶太王希律的時候，亞比雅班裡有一個祭司，名叫撒迦利亞；他妻子是亞倫的後人，名叫伊利莎白。
6.他們二人在神面前都是義人，遵行主的一切誡命禮儀，沒有可指摘的，
7.只是沒有孩子；因為伊利莎白不生育，兩個人又年紀老邁了。
8.撒迦利亞按班次在神面前供祭司的職分，
9.照祭司的規矩掣籤，得進主殿燒香。
10.燒香的時候，眾百姓在外面禱告。
11.有主的使者站在香壇的右邊，向他顯現。
12.撒迦利亞看見，就驚慌害怕。
13.天使對他說：撒迦利亞，不要害怕，因為你的祈禱已經被聽見了。你的妻子伊利莎白要給你生一個兒子，你要給他起名叫約翰。
14.你必歡喜快樂；有許多人因他出世，也必喜樂。
15.他在主面前將要為大，淡酒濃酒都不喝，從母腹裡就被聖靈充滿了。
16.他要使許多以色列人迴轉，歸於主─他們的神。
17.他必有以利亞的心志能力，行在主的前面，叫為父的心轉向兒女，叫悖逆的人轉從義人的智能，又為主預備合用的百姓。
18.撒迦利亞對天使說：我憑著什麼可知道這事呢?我已經老了，我的妻子也年紀老邁了。
19.天使回答說：我是站在神面前的加百列，奉差而來對你說話，將這好信息報給你。
20.到了時候，這話必然應驗；只因你不信，你必啞巴，不能說話，直到這事成就的日子。
21.百姓等候撒迦利亞，詫異他許久在殿裡。
22.及至他出來，不能和他們說話，他們就知道他在殿裡見了異象；因為他直向他們打手式，竟成了啞巴。
23.他供職的日子已滿，就回家去了。
24.這些日子以後，他的妻子伊利莎白懷了孕，就隱藏了五個月，
25.說：主在眷顧我的日子，這樣看待我，要把我在人間的羞恥除掉。
26.到了第六個月，天使加百列奉神的差遣往加利利的一座城去，這城名叫拿撒勒，
27.到一個童女那裡，是已經許配大衛家的一個人，名叫約瑟。童女的名字叫馬利亞；
28.天使進去，對他說：蒙大恩的女子，我問你安，主和你同在了！
29.馬利亞因這話就很驚慌，又反复思想這樣問安是什麼意思。
30.天使對他說：馬利亞，不要怕！你在神面前已經蒙恩了。
31.你要懷孕生子，可以給他起名叫耶穌。
32.他要為大，稱為至高者的兒子；主神要把他祖大衛的位給他。
33.他要作雅各家的王，直到永遠；他的國也沒有窮盡。
34.馬利亞對天使說：我沒有出嫁，怎麼有這事呢?
35.天使回答說：聖靈要臨到你身上，至高者的能力要蔭庇你，因此所要生的聖者必稱為神的兒子（或作：所要生的，必稱為聖，稱為神的兒子）。
36.況且你的親戚伊利莎白，在年老的時候也懷了男胎，就是那素來稱為不生育的，現在有孕六個月了。
37.因為，出於神的話，沒有一句不帶能力的。
38.馬利亞說：我是主的使女，情願照你的話成就在我身上。天使就離開他去了。
39.那時候，馬利亞起身，急忙往山地裡去，來到猶大的一座城；
40.進了撒迦利亞的家，問伊利莎白安。
41.伊利莎白一聽馬利亞問安，所懷的胎就在腹裡跳動。伊利莎白且被聖靈充滿，
42.高聲喊著說：你在婦女中是有福的！你所懷的胎也是有福的！
43.我主的母到我這裡來，這是從哪裡得的呢?
44.因為你問安的聲音一入我耳，我腹裡的胎就歡喜跳動。
45.這相信的女子是有福的！因為主對他所說的話都要應驗。
46.馬利亞說：我心尊主為大；
47.我靈以神我的救主為樂；
48.因為他顧念他使女的卑微；從今以後，萬代要稱我有福。
49.那有權能的，為我成就了大事；他的名為聖。
50.他憐憫敬畏他的人，直到世世代代。
51.他用膀臂施展大能；那狂傲的人正心裡妄想就被他趕散了。
52.他叫有權柄的失位，叫卑賤的升高；
53.叫飢餓的得飽美食，叫富足的空手回去。
54.他扶助了他的僕人以色列，
55.為要記念亞伯拉罕和他的後裔，施憐憫直到永遠，正如從前對我們列祖所說的話。
56.馬利亞和伊利莎白同住，約有三個月，就回家去了。
「提阿非羅」（路一1）這個名字的意思是「神的朋友」，（路一1-4）路加的序言原文是一個希臘文的長句，風格優美、韻律對稱，可能是新約裡最好的希臘文。路加親眼見過耶穌，所以我們若想聖靈臨在我們身上，首先要有親身的經歷。路加本身是個很有學識的人，所以當他寫《路加福音》，對當時的教會實在帶來很大的幫助。我們渴慕神的話語，必須親身經歷，沒有人可以代替。當經歷過後，我們要記錄下來，向別人傳講，公開感恩。今天的經文我們概略分三段做分享：
一、神揀選祂的器皿(路一1-25)
路加福音是路加經過「從起頭都詳細考察」（路一3）後的記錄。當中的信息我們一定要細讀。路加告訴我們「當猶太王希律的時候，亞比雅班裡有一個祭司，名叫撒迦利亞，他妻子是亞倫的後人，名叫伊利莎白。」(路一5)帶出了神要作工就要揀選祂的器皿，祭司職份就是祂的揀選。今天我們都是祂的祭司，為人向神代求。
「他們二人在神面前都是義人，遵行主的一切誡命禮儀，沒有可指摘的；只是沒有孩子，因為伊利莎白不生育，兩個人又年紀老邁了。」(路一6-7) 作為神的器皿，「只是」我們的生活有時候也會有些不足的「遺憾」。撒迦利亞和伊利莎白的遺憾是沒有孩子。但神都是知道的。所以我們要把自己的需要告訴主，並要相信主。撒迦利亞「得進主殿燒香」（路一9），是他一生之中最重要的一刻。天使所說的這段話（路一14-17），原文是詩歌。 「叫為父的心轉向兒女」（路一17），這是四百多年前先知瑪拉基的預言：神將差遣一位先知以利亞式的人物，作為彌賽亞的先鋒挽回人心、免得神咒詛遍地（瑪四5-6）；施洗約翰就是瑪拉基所預言的這位「以利亞」。 「成了啞巴」（路一22），說明在聖所裡發生了不尋常的事。撒迦利亞「供職的日子已滿」（路一23），大約是猶太歷3752年的搭摸斯月。人的信心殘缺，並不能阻擋神的計劃。祂必成就：「這些日子以後，他的妻子伊利莎白懷了孕，就隱藏了五個月。」(路一24)。 「就隱藏了五個月」（路一24）。因此，表親馬利亞並不知道她「現在有孕六個月了」（路一36）。
二、神揀選是精確的(路一26-56)
「到了第六個月，天使加百列奉神的差遣往加利利的一座城去（這城名叫拿撒勒）。」(路一26) 神的揀選是精確的，無論是時間地點，祂都有安排。路一26-38節是天使預報耶穌的降生，神差天使加百列去祂所揀選的器皿馬利亞那裡，都是有精準的時間地點。天使就像對撒迦利亞一樣（路一13），首先叫馬利亞「不要怕」（路一30），因為她「在神面前已經蒙恩了」（路一30）。今天神也在不同的時間地點向我們說話，並且會主動的去選召你，正如當日祂找卑微的馬利亞，今天祂也要來呼召我們。
「馬利亞對天使說，我沒有出嫁，怎麼有這事呢？」（路一34）當馬利亞被告知將要有一個超自然的神蹟在她身上發生，她的第一個反應就是覺得不可能。我們面對神蹟時，反應也是如此，會說「不可能」。但我們必須知道，有聖靈，就有神蹟（路一35）。出於神的話，是「沒有一句不帶能力的。」（路一37）。
路一39-45節是伊利莎白之歌，「馬利亞起身，急忙往山地裡去」（路一39），是要趕快去確認天使的話（路一36）。順服並不等於盲目，確認已經發生的神蹟，並不等於沒有信心。伊利莎白從神那裡得到了極大的祝福，但在見到比她更加蒙福的馬利亞時（路一42），卻沒有絲毫的嫉妒，反而是真誠的興奮和祝福（路一42）。 「這是從哪裡得的呢」（路一43），可譯為「為何這事臨到我呢」。
三. 馬利亞的詩歌（路一46-56）
當馬利亞順服神的揀選，她就能夠說出傳頌千古的詩歌「尊主頌」（路一46-56）。馬利亞之歌與哈拿之歌（撒上二1-10）有許多相似之處，但語氣不同。哈拿之歌是得勝的歡呼，馬利亞之歌則是謙卑的感恩。雖然年輕的馬利亞憑信心單純地順服神，但卻不是一位無知的女孩。從這首歌就可以看出，她對聖經極其熟悉，而且一路都在反复思想神的話語。更可以看到馬利亞似乎準備好自己成為上帝恩典的出口，儘管恐懼害怕且不確定接下來會面對的挑戰，但她卻能寫出這樣包含著對彌賽亞認識的讚美。
我們要相信神的揀選，相信神的應許、救贖、救恩、慈愛。為父神在我們生命上所作的大可畏的事來感謝祂。我們要來到主的施恩座前，獻上我們對主的愛意。我們也要把人生的「只是」（路一7遺憾）交給我們的神、相信神的帶領、相信祂的神蹟今天仍然行在我們的身上。以馬內利
阿們！感謝主！