本篇感謝大衛之家允諾口譯並授權微牧刊登，感謝Fish口譯文案，Blog翻譯AKADL ，微牧之歌同工編輯版面, 轉載請註明出處。
揭開基斯流月的屬靈奧秘
第一音源
第二音源
結束瑪西班月，踏入基斯流月之際。 拉比照例帶領我們回顧過去瑪西班月三十天中，在靈裡、在物質界裡所發生的事情，繼而以先知性的啟示領我們進入以信心、信任、異象、神蹟、光、供應，恢復、安全，盼望、無私的奉獻為主題的基斯流月。
在甫結束的瑪西班月中，歷史上發生了挪亞一家人和神所指定的動物進入方舟後，在瑪西班月17號，大淵的泉源都裂開了，天上的窗戶也敞開了，四十晝夜降大雨在地上。 （創7：11-12）。 在挪亞時代瑪西班月發生的洪水，也可能在5784年的瑪西班月時發生在你的生命中。 瑪西班月是一個充滿可能性和有風險的月份，在洪水襲來時，你是否願意承擔風險做出困難的決定，不顧眾多旁觀者的懷疑，進入方舟中？ 而進入方舟的目的又是什麼？ 這個決定和行動為未來的你帶來什麼樣的影響？ 請收聽語音訊息，讓拉比以他的先知性啟示為你分析。
拉比提到瑪西班月其實是一年內挑戰最大，困難眾多的月份。 過去的三十天不但有許多的風險需要承擔，但也有無限可能的潛力。 這也是大衛之家合一新人大使館/CLM 在這一年來，每一個在神的歷中月份轉換之際，都有以承先啟後的內容所守的安息日。 因為神的歷本身就說明了傳道書3： 14-15 智慧的所羅門王所揭露的奧秘：神一切所做的都必永存; 無所增添，無所減少。 神這樣行，是要人在他面前存敬畏的心。 現今的事早先就有了，將來的事早已也有了，並且神使已過的事重新再來（或譯：並且神再尋回已過的事）。
雖然瑪西班月是充滿困難與挑戰的，但根據先知的啟示，選擇進入方舟被分別的人，此刻要進入充滿神蹟的供應、信心、信任，神的支持和無私的奉獻為元素的基斯流月。
就讓我們由拉比的語音訊息一起進入這樣的轉換。 語音的內容分為三個主題：
- 神的歷在月份轉換之際的承先啟後的先知性啟示
- 破巫術的靈對神的餘民的攻擊
- 在靈裡訂定'成長目標'
- CLM 執行長梅跟・馬瑟琳諾撰寫~希伯來曆基斯流月/揭開奇蹟 博客內容的語音訊息
拉比在語音中強調~在靈裡訂定'成長目標'的重要性，他邀請大家要根據CLM 柯瀾濁事工所出版的『成長目標手冊』訂定從2025年一月開始往後90天的成長目標。 這90天將跨越普珥節直到5785年的逾越節。 在CLM出版的『成長目標手冊』有設計好的問題，使讀者們不會離題，如哈巴谷書2：2-3 ~將這默示明明地寫在版上，使讀的人容易讀（或譯：隨跑隨讀）。 因為這默示有一定的日期，快要應驗，並不虛謊。 雖然遲延，也要等候; 因為必然臨到，不再遲延。
藉著訂定與執行'成長目標手冊'，我們的真實身分會益加鮮明，價值關會被調整，生活習慣與方式會改變，會清楚生命目的，邁向屬神國度的命定。
CLM 柯瀾濁事工所出版的『成長目標手冊』～請參考連結：拉比在2024年2月以自己訂定的『成長目標’為示範
Shabbat Shalom !
安息日平安！
希伯來曆基斯流月| 揭開奇蹟
希伯來曆的基斯流月是猶太民曆的第三個月，也是神指示以尼散月為月首算來的第九個月。 它落在陽曆的11/12 月，光明節（Hanukkah）是基斯流月當中的重頭戲。
光明節從本月的25日開始，記念馬加比家族的勝利和燃燈之油的奇蹟，象徵神永續的同在和供應。
基斯流月象徵的支派和象徵的希伯來字母
應對的支派：便雅閔支派，便雅閔支派以無私的奉獻和與聖殿的聯繫而聞名。
象徵的字母：與基斯流月相關的希伯來字母是Samech
，意思是支持，體現了這個月充滿神聖的保護和力量的主題。
更多關於便雅閔支派和的信件Samech 的資訊：
基斯流月與神蹟
這個月與神蹟、信任和光明有關，這一點從期八天的光明節慶祝活動中可見。 在這個月裡，人們要專注於對神的應許的信心、去思想光明節的神蹟，並且在一切都未卻定的時期中接受神的指引。
基斯流月的主題包括…
＊恢復
＊安全
＊盼望
藉著下列行動與天父的心對齊：
＊鼓勵人們尋求靈裡的更新，尋求神的同在
＊相信神的時機
＊成為有需要的人的希望之光
讓光成為記號
創世記1：14-15：
神說：“天上要有光體，可以分晝夜，作記號，定節令、日子、年歲，（日子和年份; 願它們在天上發光，普照大地”
神說：「天上要有光體，可以分晝夜，作記號，定節令、日子、年歲; 事情就是這樣成了。
同時請參閱：詩篇19：1-6;羅馬書10：18
作者梅根說：當我閱讀時，「成為記號」這幾個字從頁面上跳了出來。 於是我思考~
＊記號是要做什麼用？
＊是給誰的記號？
＊如果它們是記號，我有留意嗎？
星星、太陽和月亮是作為記號的光體。 神將它們安置在適當的位置來統治、劃分、治理和照亮地球的大氣層。 我發現有趣的是，“季節”這個詞可以意味著“指定的時間”或“節期”。
利未記23：4-5 教導說：
耶和華的節期，就是你們到了日期要宣告為聖會的，乃是這些。正月十四日，黃昏的時候，是耶和華的逾越節。
加了重點的CJB 完整猶太聖經版本：
這是耶和華的節期，是你們在所定的日期所宣告的聖會。 『正月十四日，日落到黑暗之間，是為耶和華守的逾越節。 ’
這些指示與神在創造人類之前就設定了非常具體的時間、季節和日期有關。 在創造的第四天，神的歷、週期和指定的時間──祂的年度流程──就已經被確立。
在我們按照祂的形像被造、生命氣息被吹入我們體內之前，神的年度週期就已經如同一本指南，讓我們能意識到，並最終在祂所指定的時刻裡，不斷地把我們帶回到他身邊。
指定的日子
「指定」是為了特定的目的、職位或職責而指派和分別而設定的。
神所指定的日子，是為了特定的目的而被分別出來的日子。 然而，如果我們不遵守或沒有留意時間和季節，我們就會與神的節奏不同步。 這就像我們在不參考時鐘或日曆的情況下過日子一樣。
如果我不注意日子或時間，我會錯過很多事情。 如果我一整年都不參考日曆，我會迷失！ 在我該參加的活動中，我可能會不是遲到就是因為錯過而缺席！
比如我可能會：
＊錯過約會和生日
＊錯過假期和週年紀念日
日曆能夠做為我們的指引，確保我們不會誤事並準時出席活動。
你知道神的時鐘現在是幾點嗎？
以上的狀況也適用於天父的歷。 我們知道應對神的歷，現在是什麼時間嗎？
＊在希伯來曆的日子和月份都與天父所指定的時間有關。
＊它們讓我們了解神的架構，了解神在何時說話、祂要如何發話。
神所設立和指定的時間引導我們的心迴轉向祂的心意。 如果天體可以當記號，我們的禱告就必須是：神，求你開我的眼睛，讓我看見你在這個季節所說的話。
如果日子和季節都有他們獨特的目的和意圖，那麼我們要與這些日子和季節的目的和意圖同步。 讓我們與之對齊，並以此來規劃我們的生活。
讓我們向神宣告：我要按照你的日子，來規劃我的生活。
在基斯流月撒下奇蹟和突破的種子
基斯流月是幫助他人透過給予、禱告和採取行動經歷突破的月份。 基斯流月以奇蹟、光明和盼望為主題，呼籲我們將耶穌的光帶入世界，分享祂的愛與供應。 透過與神的旨意保持一致，我們可以撒種在祂要創造的奇蹟裡，將祂的力量帶給有需要的人。
我們的責任不是在所有行動中做到完美，而是在神呼召我們時願意採取行動。 基斯流月是經歷神同在的月份。 儘管如此，我們不只是為了自己經歷神的同在，也是為了向他人反映神的大能和愛，為他人也可以經歷神蹟與突破撒下種子。 我們要成為神的大能與慈愛的活見證。
在此刻基斯流月中，讓我們求問神~祂要你在哪裡灑下奇蹟的種子。 求問神有誰需要耶穌的盼望和光明來戰勝黑暗。 神是一位倍增之神。 祂想要祝福你，並使用你來祝福那些需要希望、需要支持和需要被恢復的人。 當我們反射耶穌的光時，我們就成為祂奇蹟的器皿，為人帶來克服黑暗並榮耀神的能力。
讓我們看見神在這個季節中，以實際且有形的方式展現祂所說的話。 求神使我們為著祂的百姓與祂的心對齊。
便雅閔支派和基斯流月
基斯流月對應的支派是便雅閔支派，便雅閔的意思是「我右手的兒子」。
便雅閔支派
＊他是雅各眾子中，唯一一個出生於以色列聖地的兒子。
＊他是約瑟的11個兄弟中，唯一沒有參與出賣約瑟陰謀的人。
＊聖殿的一部分是建造在便雅怸支派的土地上。
＊當摩西在申命記33 章為各支派祝福時，他先祝福長子（流便），繼而祝福與神的聖殿有關的三個支派：猶大、利未和便雅懌支派。 一些學者表示，這三個支派之所以有幸成為Beis HaMikdash（聖殿）的合作夥伴，是因為在某些時刻，這些支派都表現出了nefesh（無私的奉獻，意味著他們願意奉獻生命來榮耀神的名。
在便雅閔的地上，聖殿被立起，神的靈居住在其中
論便雅閔說：耶和華所親愛的必同耶和華安然居住; 耶和華終日遮蔽他，也住在他兩肩之中。 申命記33：12
基斯流月，光明節的月份
基斯流月透過光明節的故事，揭示了便雅怸支派與聖殿之間相關聯的一些訊息。
光明節慶祝光明戰勝黑暗、正義戰勝邪惡的力量。 紀念馬加比家族~一小群餘民因拒絕屈服於希臘化文化的勢力，起身對抗強大敘利亞帝國的故事，最終獲得奇蹟般的勝利以及經歷燃燈之油的奇蹟。
在爭戰取回聖殿之後，當他們試圖點燃聖殿燈檯時，只能找到一小罐燃燈的純橄欖油。 他們憑著信心點燃了代表神永恆存在的聖殿金燈台，然而奇蹟發生了，原本只能供一天的燃燈油，竟然燃燒了八天，直到新的燃燈油製作完成。
現今每年到了基斯流月25號，透過為期八天的光明節和在每晚點燃光明節燈具，來慶祝光明節和紀念神奇蹟般的供應的。
*傳統的聖殿的金燈臺上有七個燈盞。 光明節的燈臺則有九個燈盞－總共八個晚上，每個燈盞代表一晚，中間燈盞稱為shamash），以他來點亮所有其他的燈盞。
希伯來字母Samech
基斯流月與希伯來字母Samech 。
Samech 這個字的意思是「支持」。 Samech象徵支持和幫助。 它“漂浮”在字母表中，獨立且與其它字母隔離。 因此，奇蹟將其保持在它的位置。
天父支持所有墮落的人。 根據猶太傳統，神（Hashem）支持在上的，祂支持在下的; 他支持現在這個世界，也支持未來的世界。
samech的數值是60
60是祭司的祝福Birkat Kohanim，（民數記6：24-26）這段祝禱有60個字母
根據塔木德教義（參考士師記16：3），60 被認為是參孫肩膀之間的肘數，代表力量、完整和完美。
基斯流月的要點
＊聖殿
＊神蹟
＊無私的奉獻
＊獻上
＊支持
＊祭司職位
很明顯，天父總是在說話，但我們可能不會總是在聽。 我常常心煩意亂，或完全沒有意識到奇蹟以及神的神聖時刻正圍繞著我。
我們所根植的猶太傳統以及神所設立的季節是如此的深度和豐富。 我們才只是剛開始觸及表面，隨著我們這樣開始去探入，我們會發現更多關於我們的身份、目的以及我們屬於神國度的命定。
藉由了解希伯來曆其中的月份、季節和猶太傳統，讓我們宣告：
天父，我懂了，也明白了。 現在我有能力做出更好的決定，設定我的期望。 我在所有受造物中看到了天父和祢的指紋。 我感覺到你的存在。
天父想要親自向你啟示祂自己，並用祂的啟示和你的期待來照亮你前面的道路。
神的殿代表神降臨並同在的地方。 這是祂所選擇的居所，也是人們敬拜祂、獻上供物的地方。
哥林多前書3：16 說，豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們裡面嗎？
這意味著神選擇了你作為祂的居所。 神用新油和聖靈的澆灌充滿你的聖殿，使你在祂裡面安息，過一個敬拜的生活。
神透過基斯流月織入了一條他同在的金線。 這提醒我們，無論多麼黑暗，我們都被呼召成為祂同在的器皿。 祂是照亮我們內心的光。 他是奇蹟創造者。 祈求祂來照亮你的道路，賜你平安之鞋，賜你權柄，好使你無論走到哪裡，都能分享祂的平安。
基斯流月與便雅懌支派有關，聖殿的一部分坐落在屬於便雅憫支派的土地上。 在光明節，我們慶祝聖殿裡的燃料的奇蹟，以及來自餘民無私的重新獻殿，他們堅持立場，反對被希臘化（這是由當時的猶太祭司~猶大·馬加比領導的奪回聖殿）。
有了光明節馬加比家族的榜樣，求主賜你一顆無私奉獻的心，堅定地走在他的路上，不向不屬神的文化妥協。
根據塔木德經書記載~與聖殿有關的便雅怸支派或是猶大支派是最早踏進紅海的。 你能想像因為相信創造奇蹟的神而踏出這信心的第一步和信任之間的關聯嗎？
基斯流月貫穿著信心、奉獻和聖潔的線索，帶出了神蹟和神的同在。 這是一個神聖的解鎖季節，使所祈禱和盼望的事物得以實現。 祈求聖靈使你內心的渴望與主保持一致，相信神要以「是的，阿們」來回應你，解開在這月份神所要你經歷的。
*塔木德：猶太教核心文本的古代教義
為基斯流月禱告
在基斯流月，我們禱告你真正經歷到神的大能在你的生命中。 願你為神的義堅定信心站立，點燃光明節的燈檯，知道神是你現在和來年的供應。
我的神必照祂榮耀的豐富，在基督耶穌裡，使你們一切所需用的都充足。 腓立比書4：19。 神支持你。 願你常意識到你是宇宙之主所居住的殿，無論你走到哪裡，你都帶著神的能力和完整的同在。 唯一完美的那一位，奇蹟的創造者，為你注入了他的生命，願你成為他的祭司，以無私的奉獻和全然獻上來事奉他（啟示錄1：6）。
神指示祭司亞倫為以色列民的禱告~
民數記6：24-26 希伯來文的祝福.
「Y'varekh'kha Adonai v'yishmerekha.
願耶和華賜福給你，保護你。
Ya'er Adonai panav eleikha vichunekka.
願耶和華使他的臉光照你，賜恩給你。
Yissa Adonai panav eleikha v'yasem l'kha shalom.
願耶和華向你仰臉，賜你平安。
