求神指教我們數年日
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第一音源
第二音源
你不要害怕，因為我與你同在；不要驚惶，因為我是你的神。我必堅固你，我必幫助你，我必用我公義的右手扶持你。 ─以賽亞書41：10
親愛的天父，感謝祢賜下祢的話語，使我們高過仇敵。求祢與我們同在，叫我們倚靠祢的能力，順服祢的引導，釋放出祢的大能，完成祢的旨意，榮耀祢的名。照著祢的話說：祢必堅固我，祢必幫助我，祢必用祢公義的右手扶持我。因祢是我們得勝的旌旗。
是的，父啊，求主恩待我們以及所有在線聆聽的家人們，使我和我們家人成為多結果子的葡萄樹，我們的孩子多如圍繞我們家的橄欖樹，並且常有平安喜樂圍繞。禱告奉主耶穌的名，阿們。
全然為你
我將生命交在你手中獻上一切給你主
我的世界全在你手裡我屬於你到永遠
耶穌我心相信你耶穌我心屬於你
活著全都為了你
歌唱也為了你
全然為你
與你同行到天涯海角無論悲喜我信靠你
主我願意活出你旨意活出你應許到永遠
耶穌我心相信你耶穌我心屬於你
活著全都為了你歌唱也為你
耶穌我心相信你耶穌我心屬於你
活著全都為了你歌唱也為了你全然為你全然為你
主我敬拜主我敬拜你*(我單單敬拜你)
耶穌我心相信你
耶穌我心屬於你
我活著全為你歌唱也為了你*
全然為你*
主我敬拜
主我敬拜你*
我們一生的年日是七十歲,若是強壯可到八十歲,但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩,轉眼成空,我們便如飛而去。 (詩90:9)
以諾活到六十五歲,生了瑪土撒拉。以諾生瑪土撒拉之後,與神同行三百年,並且生兒養女。以諾共活了三百六十五歲。以諾與神同行,神將他取去,他就不在世上了。 (創5:21-24)
詩篇90篇是神人摩西的祈禱，也是他一生經歷的濃縮。摩西的一生，經歷過許多起起落落，波波折折：四十年宮廷生涯；四十年曠野牧羊；四十年帶領以色列民出埃及。
當他回首時，他發出人生短暫的慨嘆——如飛而去，接著他向神禱告：求神指教我們數算自己的年日。
對照我們現在的生存年齡狀況，摩西算是長壽之人了，而且他後四十年的光陰，在曠野與神同行，引領以色列民進迦南，無數的神蹟顯明了他與神的那種美好光景，然而在晚年時，他卻求神指教自己數算年日，好得智慧之心。
這使我們想起了以諾,在創世記第五章裡最短壽的人——365歲。雖然比起現代，比起摩西，365歲是非常長壽。但是，在同期比起動不動就八、九百歲的先祖們和他的後裔，365歲成為多麼短暫的人生?這就好像平均年齡八十歲，而他只活了不到二分之一，也就是不到40歲的意思。當我們看到以諾的兒子瑪土撒拉居然活到969歲，是不折不扣的長壽翁，可能使我們更加困惑：
為什麼以諾的人生這樣短暫?
聖經對他的記載,除了他像其他普通人一樣生兒育女在世度日以外，還用了兩節重複的經文來訴說他人生的特別：以諾與神同行!
以諾的結局是:神將他取去，他就不在世上了。
65歲以前的以諾是怎樣的，聖經沒有記載，但是以這個年齡為分界，他生了瑪土撒拉之後,他的人生進入另一個階段：與神同行。
沒有蒙恩以前，我們就像65歲以前的以諾,或者懵懂渾噩的、在罪中無望的掙扎度日。然而當我們蒙恩以後呢?我們的生命進入另一個階段，我們還像世人一樣，在世度日，但是我們的人生有了新要求：與神同行!
想想自己，有多少的日子，我們是與神同行的?
多少年日我們在為世界奔波勞碌,勞苦愁煩；多少年日我們圍繞西珥山徘徊打轉；多少年日浪費在許多無益的事情上卻不自知；多少年日我們聲聲嘆息?
三年甚至三個月“分分秒秒”與神同行，有過嗎?
我們的人生是不是還經得起日日的虛度和揮霍?
當我們向神求智慧時，卻忘記數算自己的年日，於是可能在無意義的事情上一天天的虛度，卻還自以為是與神同行。
求神來指教我們數算年日，得著與神同行的智慧的心，不要等到離開世界那天才來後悔嘆息。
一起禱告
親愛的天父
我們和在線聆聽的家人一起來到祢的施恩座前。是的，父啊，求祢幫助我們回想我們認識祢之前和認識祢之後的日子，幫助我們數算自己在世上的年日。
父啊，求祢指教我們，讓我們明白什麼樣的度日與祢同行，什麼樣的日子是在虛無中度日？當我們專心向祢求問，祢必會提醒我們，仇敵最愛使用為我們量身製造人生的種種關卡，來使我們的信心消沉鈍化。仇敵利用很多東西來阻止我們前進。苦毒、悲哀、來自過去記憶的傷痛，不信，懷疑，不誠實，恐懼，以及很多其他的東西。
是的，主啊，祢願把我們打造為快齒打糧的新器具，但是我們願意被祢所打造嗎？
當我們的眼目定睛在世界時，變得日漸焦慮。墮入對失敗的懼怕，對傷害的懼怕，對被遺忘的懼怕，還有對未來的懼怕中。然後，忘記了你祝福的大能。這就是在虛無中度日。
而今，父啊，幫助我們真實的與祢同行，開我們的耳開我們的眼，切切的提醒我們，使我們聽見聖靈微小的提醒，讓我們看見與我們同在的火車火馬，使我們的信心大大提升，明白真實的與祢同行是憑信心領受，憑信心前進。是的，父啊，幫助我們不妄行，所做的每一件事都是倚靠聖靈的引領，如此禱告，奉主耶穌的名，阿們。
為以色列以及被劫持人質得釋放來禱告：
願我們持守禱告直到人質全部釋放為止。
天父，我們讚美祢的聖名。
我們看到在這次的以哈戰爭中，我們看到了許多惡意的靈在攻擊以色列，也明白在末後的日子，仇敵必更加猖獗興起反猶太主義的浪潮，試圖瀰漫全世界的眼目。
然而，我們要稱頌祢的名為大，配得極大的讚美。仇敵的計劃看似排山倒海，鋪天蓋地而來，而你卻是那位不動的錫安山，你是命立就立的全能偉大神，你說作惡必被剪除，惟有等候耶和華的必承受地土。
我們今天，要奉耶穌基督的聖名，來到祢面前，求祢按著祢旨意，耶穌的寶血和全能要封住那一切敵基督反猶太的作惡的和迷惑人的出口，奉主耶穌的名，命令他們停止滲透，停止攻擊和攪擾。
我們宣告：
以色列和海外的猶太人都是住在至高者隱密處的，他們必住在全能者的蔭下。我要論到耶和華說：耶和華是以色列的避難所，是以色列的山寨，是以色列的神，是以色列所倚靠的。耶和華必在他們危難時顯為大，必要對他們施行搭救和保護。阿們！
我們依然持續將那尚未被釋放的人質帶到主的面前，
天父，我們來到天上的法庭，我們要用祢的話語來宣告以賽亞書61:1-3 的經文，並請求你釋出天使，
主，你話語說：主耶和華的靈在我身上；因為耶和華用膏膏我，叫我傳好信息給謙卑的人，差遣我醫好傷心的人，報告被擄的得釋放，被囚的出監牢；報告耶和華的恩年，和我們神報仇的日子；安慰一切悲哀的人，賜華冠與錫安悲哀的人，代替灰塵；喜樂油代替悲哀；讚美衣代替憂傷之靈；使他們稱為公義樹，是耶和華所栽的，叫他得榮耀。
以賽亞書61:1-3
主啊，願祢的靈在以色列所有為營救人質的人的身上，不管是政府官員或士兵軍官，求祢用膏來恩膏他們，使他們有從祢而來的智慧和能力能找到人質，解救他們，使人質們都活著被營救出來，求你使被擄的得釋放，被囚的出監牢，使人質能夠完整且健康的返回家。使等候他們的家人們能真實的以喜樂油代替悲哀；讚美衣代替憂傷之靈，使神你得完全的榮耀。
我們如此禱告，奉主耶穌的名，阿們。
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