本篇作者：微牧之歌
修殿節（光明節）第一天｜潔淨聖殿—預備心靈
第一音源
第二音源
今天晚上正式進入一連八天的修殿節（光明節）。修殿節最重要的意義就是潔淨聖殿。當時聖殿被污穢，需要重新奉獻給神，經過八天的時間，聖殿被潔淨，恢復對神的敬拜。
而現在，我們的身體就是神的殿，我們要在這八天自潔省察悔改，重新將自己奉獻給神，恢復與神的親密關係歡喜快樂的迎接光明。
「神啊，求祢為我造清潔的心，使我裡面重新有正直的靈。」 詩篇 51:10
豈不知你們是神的殿， 神的靈住在你們裡面嗎？若有人毀壞神的殿，神必要毀壞那人，因為神的殿是聖的，這殿就是你們。 【林前3:16-17】
親愛的天父，
感謝祢在這光明節期，帶領我們進入這修殿的季節，是的，我們是祢的殿，願祢在這修殿的季節來幫助我們整頓我們自己，放下那些不再結果子的事物，謙卑順服地接受祢的帶領，走向祢所預備的新使命與提升。教導我們專注於你，妥善管理你所賜的恩賜，並用你的愛與真理去服事他人。求祢引領我們走在祢的道路上，使我們在祢的同在中得著平安與喜樂。奉主耶穌基督的名祈求，阿們！
我呼求你憐憫
你知道我的軟弱
你用聖靈的大能來堅固我
你的恩惠和慈愛為我預備
你信實極其廣大
你的憐憫不至斷絕滿有恩典
我尋求你仰望你的榮面
我呼求你憐憫 我呼求你恩典
我抓住你應許 堅定依靠你
憐憫原是向審判誇勝
我呼求你憐憫 我呼求你恩典
你同在不離開 聖靈扶持我
你是我拯救
旁白：
『是的主啊有誰像你，能明白我們的困境呢？有誰像你能體卹我們的軟弱呢？
當我們在人生各樣的愁苦之中，唯有你的憐憫能扶持我們，使我們重新站立。
所以我們要再一次來呼求，呼求你的恩典降臨， 呼求祢的憐憫覆蔽
因為唯有靠著祢的憐憫 我們可以向審判誇勝，唯有你的能力 是可以在我們人的軟弱上顯得完全！
唯有你是我們現在的幫助 也是我們永遠的依靠！ ’
我呼求你憐憫 我呼求你恩典
我抓住你應許 堅定依靠你
憐憫原是向審判誇勝
我呼求你憐憫 我呼求你恩典
你同在不離開 聖靈扶持我
你是我拯救
我呼求你憐憫 我呼求你恩典
我抓住你應許 堅定依靠你
憐憫原是向審判誇勝
我呼求你憐憫 我呼求你恩典
你同在不離開 聖靈扶持我
你是我拯救
你同在不離開 聖靈扶持我
你是我拯救！
在修殿節的第一天，我們被呼召停下腳步，省察自己的內心，正如當年以色列人在面對被污穢的聖殿時，不得不重新潔淨與奉獻。我們今天的聖殿，不是建築物，而是我們的身體與心靈，因為神的靈住在其中。
保羅在哥林多前書3:16提醒我們：「豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們裡面嗎？」因此，潔淨聖殿，便是潔淨我們的心，預備迎接神更深的同在。
省察心靈的污穢與攔阻
我們要省察自己的心是否常會被各種事物所污染，有時是環境的變化造成了心靈一點一滴的難以察覺的轉變，如同羅得本住在平原的城邑，卻漸漸挪移帳棚，直到所多瑪。那漸漸挪移帳棚是把本是對準神的眼光逐漸挪移到世俗的價值觀、未解的傷害、對未來沒有安全感而產生無盡的焦慮，又或是我們對某些事模棱兩可開始妥協形成了罪，這些焦慮、不饒恕、不信靠神都是罪。罪就像污穢的塵土，逐漸積累，固化我們的身心靈，讓我們生命變得僵硬，難以自由地敬拜，也難以親近神。
大衛在詩篇51篇中發出了深切的呼求，因他意識到自己的罪使他與神的親密關係受到破壞。他迫切地向神求潔淨，說：「求你用牛膝草潔淨我，我就乾淨；求你洗我，我就比雪更白。」（詩篇 51:7）
在這個修殿節的日子裡，我們需要學習像大衛一樣，勇敢地省察自己的內心。我們是否有未承認的罪、藏匿的苦毒，或是對神旨意的抗拒？這些都是攔阻我們與神同行的障礙。省察不是為了定罪，而是為了潔淨，是為了經歷更深的自由。
大衛的禱告不是建立在自己的努力上，而是完全倚靠神的恩典。他知道，只有神能造清潔的心，只有神能將正直的靈放在我們裡面。我們無法靠自己除去內心的污穢，只有神的大能使我們得自由。
當我們向神呼求「潔淨我」時，我們承認自己的有限，並放下驕傲，敞開心門迎接祂的工作。這潔淨的過程可能伴隨痛苦，因為神會挪去我們過去依靠的錯誤事物，但這是一個醫治與更新的過程，是走向更深與祂聯合的必要步驟。
潔淨的目的，不只是使我們的內心純淨，更是為了重新奉獻自己，讓神的榮耀透過我們彰顯出來。正如聖殿被潔淨後再次成為敬拜的場所，我們也要讓自己的生命成為活祭。
「所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉，乃是理所當然的。」（羅馬書 12:1）
重新獻上的意思，是選擇將自己每一個領域都交託給神，讓祂成為我們的主宰。這包括我們的思想、情感、時間、以及所有我們所擁有的。唯有如此，我們才能恢復神創造我們的原意——成為祂聖潔的殿，榮耀祂的名。
禱告：
慈愛的天父，我們來到祢面前，謝謝祢透過修殿節提醒我們，黑暗與污穢並非結局，因為祢為我們預備了光明與潔淨的恩典。透過潔淨與更新，我們被帶回與祢的親密關係中。
今天，我們低頭俯伏，邀請聖靈再一次來到提醒我們內心深處還有那些隱藏的污穢與攔阻。
是的，父啊，我們向祢承認我們的心常被各種事物所污染，有時是環境的變化使我們的心靈一點一滴地偏離，主啊，我們承認，我們的眼光常常不經意的從你身上轉向世界的各種事物，使我們生命產生焦慮、緊張、不安全感，更甚者是我們常被世界的媒體所左右而不自知，對真理沒有堅定的立場人雲亦雲，專注於短暫的事物，最終遠離了祢的道路。
主，我們為那些對祢不信靠的心向祢告解。我們害怕未來的不確定，害怕失去所愛之人，害怕環境的動盪，甚至害怕你的計劃不符合我們的期待。我們為自己的焦慮與憂慮向你悔改，因為這是對你信實的懷疑，是對你大能的輕視。你明明應許我們：「你們要將一切的憂慮卸給神，因為祂顧念你們。」但我們卻仍緊握自己的重擔，拒絕將一切交託給你。
主，我們也承認我們內心的苦毒與不饒恕。許多時候，我們選擇記住別人的冒犯與傷害，讓這些苦毒在我們心中生根發芽，成為攔阻你祝福的屏障。祢教導我們：「你們要彼此饒恕，正如神在基督裡饒恕了你們一樣。」但我們卻執意不放手，讓這些痛苦與怨恨腐蝕我們的靈命。主啊，求祢赦免我們，使我們學習以祢的愛去饒恕人，像祢饒恕我們一樣完全。
我們也為我們對罪的妥協與冷漠向你悔改。罪惡就像污穢的塵土，一點一滴地積累，讓我們的心逐漸麻木，難以感知祢的同在。主，我們承認，許多時候我們選擇對罪視而不見，甚至為自己的軟弱找藉口，說服自己妥協於世俗的標準。我們沒有站立得穩，反而在誘惑面前倒下，像彼得三次不認主般選擇逃避與退縮。主啊，就在今日，求祢再一次赦免我們，並用祢的寶血洗淨我們，使我們重新有清潔的心，重新有正直的靈。唯有祢能挪去我們生命中的污穢，唯有祢能打破我們心靈的鎖鏈，將我們從罪的權勢中釋放出來。主啊，我們向祢呼求，求祢以祢的光照亮我們的心，讓我們看見自己所有的隱藏罪。求祢賜給我們真實悔改的心，帶領我們回到祢的面前，回到那充滿愛與自由的關係。
就在今天光明節的第一天，我們求祢再一次施憐憫，為我們成就更新的工作。願祢的恩典如溪水流過我們的心田，沖刷掉一切污穢與攔阻，讓我們成為祢喜悅的器皿，能夠自由地敬拜你，與祢建立親密的關係。主啊，我們願意重新將自己全然奉獻，讓祢在我們的生命中掌權，榮耀祢的聖名。
奉主耶穌基督的名禱告，阿們！
第一天燃燭
如何點燃光明節的燭台
你可以為自己預備一個光明節燭台。不一定要買傳統的光明節燭台，可以預備九個蠟燭排成一排。只是中間象徵耶穌的僕人蠟燭，要位在燭台最中央最高的位置。
- 首先點燃象徵(希伯來文僕人的意思)蠟燭 。
在光明節的第一晚，首先點燃象徵僕人的蠟燭，用此燭去燃起最右邊的第一根蠟燭。
在光明節的燭台位在最中央位置最高的蠟燭，此一隻燭火代表僕人和救贖主耶穌基督。正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人。(太20:28 )耶穌表明他僕人的形象。
這根蠟燭的位置永遠高於其他八根光明節燭台上的蠟燭，如同耶穌高於所有受造物。
1.每天燭燃是由右至左的順序。這個順序如同希伯來文書寫的方向，是由右到左。到第八天時，燭台上所有的燈盞或蠟燭都燃亮了
2.每天以像徵僕人的蠟燭由右至左的順序，根據天數燃起相應對的蠟燭數（第一天一支，第二天二支….以此類推）
3.隨著每夜燃起的蠟燭，一面燃燭一面做以下的宣告。
燃燭的宣告
光明節第一夜
首先點燃象徵僕人蠟燭，位在燭台最中央最高的位置。然後以此燭燃起燭台最右邊第一支蠟燭。(記得永遠以僕人蠟燭點燃燭台上每天的蠟燭)
僕人蠟燭象徵耶穌。
當點燃此燭時獻上讚美的宣告:
天父，我們宣告你呼召，揀選，拯救和祝福我們與你合而為一。天父，謝謝你因著耶穌賜下你豐盛的愛並恢復我們。
在點燃蠟燭後可以全家人一起說:
主啊，我們讚美你，你是我們的神，宇宙的主宰，你用你的吩咐使我們成聖，並吩咐我們點燃光明節的蠟燭。
חגחנוכהשמח
Hag Hanukkah Sameach
光明節快樂
