你會找到自己的位置。你會發現你的支派。你會更深地根植於基督裡。在你的呼召和任務中,你將獲得新的恩膏和權柄。你將充滿活力。


妥拉拾穗第廿一週你要計算數數

本篇感謝Jenny老師教導授權刊登

講員:JennyLee

經文進度  

出埃及記 卅11~卅四35

伴讀

列王紀上 十八1-39

新約    

哥林多後書 三1-18

主題視頻

附上音頻補充

■來自上帝的提升是不可阻擋的。

1.首先尋求神。

你內心的謙卑會吸引神的恩寵。你獻身的品格會吸引祂的注意。

2.在你所在之處忠心。

忠於你所處的位置,讓神在祂的時間裡提升你。

3.當機會來臨時,要認清機會。

虛假的謙卑、退縮、隱藏你的光、否認你的天賦、削弱你的潛能、不完成你的使命、埋沒你的才能–所有這些都奪走了上帝想透過你的生命展現的令人驚嘆的榮耀。

 

自私的野心與屬神的野心之間有著天壤之別

■上帝創造的機會將以上帝為中心。

■自私的野心則以自我為中心。

■上帝創造的機會永遠大於自我。

■自私的野心只關乎自我。

■神創造的機會讓真理成為基礎。

■自私的野心讓真理變得可有可無。

■上帝創造的機會為你周圍的人帶來祝福。

■自私的野心利用周遭的人。

■上帝創造的機會擴大了你的世界。

■自私的野心會縮小你的世界。

 

■為了擴張你,你正在被重新賦予目標。

■在這個混亂的季節裡,你可能會經歷到你的呼召被重新配置和重塑。

■這並不是說你的本質或核心呼召已經改變。但在未來的日子裡,它的表達方式或實現方式會有所不同。

■天父一直在引導你回到你真正身分的核心–你真正是誰。

■這是你的本能,是你最自然的本能。你會感到輕鬆和優雅。

■它蘊含著不尋常的眷顧和擴大。它帶來自由、滿足和生命。

■上帝一直在慢慢剝離那些隨著時間推移而添加的無關緊要的東西,它們從來不是祂對你的願望或意圖的一部分。

 

■它們是透過過去的經驗和祂人的錯誤期望加在你身上的。

■這些「多餘的包袱「會分散你的注意力,給你的生活帶來不必要的壓力、疲憊和不堪重負。它削弱了你侍奉耶和華的喜樂。這不是天父對你的願望或設計。

■讓神繼續拿走你不需要的東西。它們與祂要帶你去的地方不符。

■你可能會在一段時間內感到脆弱、不安全和迷失方向。你可能不確定自己「適合「哪裡。很快,你就會找回失去的熱情,回到你真正的內心世界。上帝給你的最深切的渴望會重新出現。你會找到自己的位置。你會發現你的支派。你會更深地根植於基督裡。在你的呼召和任務中,你將獲得新的恩膏和權柄。你將充滿活力。

■為了擴張你,你正在被重新賦予目標。

 

 

本週妥拉

■祝福大家普珥節快樂

■普查人口

■金牛犢

■摩西摔法版, 摩西的禱告

■耶和華13種屬性

 

每個人在神面前都是平等

■出30:12-16

12.你要按以色列人被數的,計算總數,你數的時候,他們各人要為自己的生命把贖價奉給耶和華,免得數的時候在他們中間有災殃。

13.凡過去歸那些被數之人的,每人要按聖所的平,拿銀子半舍客勒;這半舍客勒是奉給耶和華的禮物(一舍客勒是二十季拉)。

14.凡過去歸那些被數的人,從二十歲以外的,要將這禮物奉給耶和華。

15.他們為贖生命將禮物奉給耶和華,富足的不可多出,貧窮的也不可少出,各人要出半舍客勒。

16.你要從以色列人收這贖罪銀,作為會幕的使用,可以在耶和華面前為以色列人作記念,贖生命。

■個別的贖罪整體的紀念,為著建造也是為著軍隊編組

 

■出30:18-21

18.你要用銅做洗濯盆和盆座,以便洗濯。要將盆放在會幕和壇的中間,在盆裡盛水。

19.亞倫和他的兒子要在這盆裡洗手洗腳。

20.他們進會幕,或是就近壇前供職給耶和華獻火祭的時候,必用水洗濯,免得死亡。

21.他們洗手洗腳就免得死亡。這要作亞倫和他後裔世世代代永遠的定例。

 

■出30:25-30

25.按做香之法調和做成聖膏油。

26.要用這膏油抹會幕和法櫃,

27.桌子與桌子的一切器具,燈檯和燈檯的器具,並香壇、

28.燔祭壇,和壇的一切器具,洗濯盆和盆座。

29.要使這些物成為聖,好成為至聖;凡挨著的都成為聖。

30.要膏亞倫和他的兒子,使他們成為聖,可以給我供祭司的職分。

 

金牛犢事件

■出32:1-8

1.百姓見摩西遲延不下山,就大家聚集到亞倫那裡,對他說:起來!為我們做神像,可以在我們前面引路;因為領我們出埃及地的那個摩西,我們不知道他遭了什麼事。

2.亞倫對他們說:你們去摘下你們妻子、兒女耳上的金環,拿來給我。

3.百姓就都摘下他們耳上的金環,拿來給亞倫。

4.亞倫從他們手裡接過來,鑄了一隻牛犢,用雕刻的器具做成。他們就說:以色列啊,這是領你出埃及地的神。

5.亞倫看見,就在牛犢面前築壇,且宣告說:明日要向耶和華守節。

6.次日清早,百姓起來獻燔祭和平安祭,就坐下吃喝,起來玩耍。

7.耶和華吩咐摩西說:下去吧,因為你的百姓,就是你從埃及地領出來的,已經敗壞了。

8.他們快快偏離了我所吩咐的道,為自己鑄了一隻牛犢,向他下拜獻祭,說:以色列啊,這就是領你出埃及地的神。

 

■創2:25當時夫妻二人赤身露體,並不羞恥(buwshWH0954)。

■出32:1百姓見摩西遲延(buwshWH0954)不下山,就大家聚集到亞倫那裡,對他說:起來!為我們做神像,可以在我們前面引路;因為領我們出埃及地的那個摩西,我們不知道他遭了甚麼事。

■buwsh一詞被翻譯為“延遲”和“羞恥”,將創造的故事與金牛犢的故事聯繫起來。

■金牛犢的罪不只是對西乃之約的拒絕,也是對創造本身的拒絕

 

■延遲不下山

■領導者可能缺乏領導的勇氣。有時領導者不得不反對群眾。當其他人都在哭的時候,他們不得不說不。這可能很可怕。人群有自己的意志和動力。說”不”可能會使你的事業甚至生命處於危險之中。那是需要勇氣的時候,不表現出來可能會構成最糟糕的道德失敗。

■典型的例子是掃羅王,亞倫失敗

 

■傳統上善待亞倫。他被描繪成一個和平的人。也許這就是他被任命為大祭司的原因。有不止一種領導,而聖職包括遵守規則,採取立場和不搖擺人群。

但亞倫不是摩西這種領袖,當他扮演摩西時他失敗了。這意味著他是為另一個不同的角色而生的。一個群體有時您需要有勇氣站在人群中的人,而另一些人則需要和平使者。 (黑臉和白臉) 摩西和亞倫是不同的類型。

亞倫在被召喚成為摩西時失敗了,但他以不同的身份成為了一位偉大的領袖。作為兩個不同的領導人一起工作,亞倫和摩西相得益彰。沒有人可以做所有事情。 (父親母親各司其職)可能需要摩西來恢復秩序。但在其他時候,可能需要一個亞倫來維持和平。

 

■延遲不下山

■亞伯拉罕 以實瑪利

■掃羅勉強獻祭

■典型的例子是掃羅王,他在與亞瑪力人的戰鬥中沒有執行撒母耳的指示。掃羅被告知不要放過任何人,也不要放過任何東西。但掃羅妥協。

■把你的時間表放下

 

■出32:9-14

9.耶和華對摩西說:我看這百姓真是硬著頸項的百姓。

10.你且由著我,我要向他們發烈怒,將他們滅絕,使你的後裔成為大國。

11.摩西便懇求耶和華─他的神說:耶和華啊,你為什麼向你的百姓發烈怒呢?這百姓是你用大力和大能的手從埃及地領出來的。

12.為什麼使埃及人議論說他領他們出去,是要降禍與他們,把他們殺在山中,將他們從地上除滅?求你轉意,不發你的烈怒;後悔,不降禍與你的百姓。

13.求你記念你的僕人亞伯拉罕、以撒、以色列。你曾指著自己起誓說:我必使你們的後裔像天上的星那樣多,並且我所應許的這全地,必給你們的後裔,他們要永遠承受為業。

14.於是耶和華後悔,不把所說的禍降與他的百姓。

 

■出32:18-19 摩西說:這不是人打勝仗的聲音,也不是人打敗仗的聲音,我所聽見的乃是人歌唱的聲音。摩西挨近營前就看見牛犢,又看見人跳舞,便發烈怒,把兩塊版扔在山下摔碎了,

■出32:22 亞倫說:求我主不要發烈怒。這百姓專於作惡,是你知道的。

■出32:31-34 摩西回到耶和華那裡,說:唉!這百姓犯了大罪,為自己做了金像。倘或你肯赦免他們的罪……不然,求你從你所寫的冊上塗抹我的名。耶和華對摩西說:誰得罪我,我就從我的冊上塗抹誰的名。現在你去領這百姓,往我所告訴你的地方去,我的使者必在你前面引路;只是到我追討的日子,我必追討他們的罪。

 

■出33:1 耶和華吩咐摩西說:我曾起誓應許亞伯拉罕、以撒、雅各說:要將迦南地賜給你的後裔。現在你和你從埃及地所領出來的百姓,要從這裡往那地去。

■出33:2 我要差遣使者在你前面,攆出迦南人、亞摩利人、赫人、比利洗人、希未人、耶布斯人,

■出33:3 領你到那流奶與蜜之地。我自己不同你們上去;因為你們是硬著頸項的百姓,恐怕我在路上把你們滅絕

 

羨慕與主面對面

■出33:7 摩西素常將帳棚支搭在營外,離營卻遠,他稱這帳棚為會幕。凡求問耶和華的,就到營外的會幕那裡去。

■出33:11 耶和華與摩西面對面說話,好像人與朋友說話一般。摩西轉到營裡去,惟有他的幫手─一個少年人嫩的兒子約書亞不離開會幕。

 

■出33:12-18

12.摩西對耶和華說:你吩咐我說:將這百姓領上去,卻沒有叫我知道你要打發誰與我同去,只說:我按你的名認識(yada)你,你在我眼前也蒙了恩。

13.我如今若在你眼前蒙恩,求你將你的道指示(yada),使我可以認識(yada),好在你眼前蒙恩。求你想到這民是你的民。

14.耶和華說:我必親自和你同去,使你得安息。

15.摩西說:你若不親自和我同去,就不要把我們從這裡領上去。

16.人在何事上得以知道我和你的百姓在你眼前蒙恩呢﹖豈不是因你與我們同去、使我和你的百姓與地上的萬民有分別嗎﹖

17.耶和華對摩西說:你這所求的我也要行;因為你在我眼前蒙了恩,並且我按你的名認識(yada)

18.摩西說:求你顯出你的榮耀給我看。

 

■出33:21-23耶和華說:看哪,在我這裡有地方,你要站在磐石上。我的榮耀經過的時候,我必將你放在磐石穴中,用我的手遮掩你,等我過去,然後我要將我的手收回,你就得見我的背,卻不得見我的面。

■王上19:11-13 耶和華說:你出來站在山上,在我面前。那時耶和華從那裡經過,在他面前有烈風大作,崩山碎石,耶和華卻不在風中;風後地震,耶和華卻不在其中;地震後有火,耶和華也不在火中;火後有微小的聲音。以利亞聽見,就用外衣蒙上臉,出來站在洞口。有聲音向他說:以利亞啊,你在這裡做甚麼?

 

恩慈的 13 個屬性 (13 attributes of Mercy)

■出34:6-7 耶和華在他面前宣告說:「耶和華,耶和華,是有憐憫有恩典的神,不輕易發怒,並有豐盛的慈愛和誠實, 為千萬人存留慈愛,赦免罪孽、過犯,和罪惡,萬不以有罪的為無罪,必追討他的罪,自父及子,直到三、四代。 」

 

■耶和華(Adonai):在我犯罪之前祂就愛我

■耶和華(Adonai):在我犯罪之後祂還愛我

■El (God):力量;神偉大的愛為滿足所有受造物的需要

■(憐憫)

■(恩典)

■(不輕易發怒)

■(豐盛的慈愛)

■(誠實)

■(為千萬人存留慈愛)

■(赦免罪孽)

■(赦免過犯)

■(赦免罪惡)

■(萬不以有罪的為無罪):

 

禱告

■哥林多後書三12-18

12.我們既有這樣的盼望,就大膽講說,

13.不像摩西將帕子蒙在臉上,叫以色列人不能定睛看到那將廢者的結局。

14.但他們的心地剛硬,直到今日誦讀舊約的時候,這帕子還沒有揭去。這帕子在基督裡已經廢去了。

15.然而直到今日,每逢誦讀摩西書的時候,帕子還在他們心上。

16.但他們的心幾時歸向主,帕子就幾時除去了。

17.主就是那靈;主的靈在哪裡,那裡就得以自由。

18.我們眾人既然敞著臉得以看見主的榮光,好像從鏡子裡返照,就變成主的形狀,榮上加榮,如同從主的靈變成的。

 

 

 

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