【無花果之聲】妥拉拾穗第廿六週第八天

到了第八天，摩西召了亞倫和他兒子，並以色列的眾長老來，利9:1

妥拉拾穗第廿六週— 第八天

本篇感謝Jenny老師教導授權刊登

講員：JennyLee

經文進度 

利未記 九1~十一47

伴讀

撒母耳記下 六1~七17

新約     

希伯來書 七1-19; 八1-6

主題視頻

附上音頻補充

■在這個新的季節，聖靈呼召你超越自我的界線和宗教限制。

■你可以自由地揭開那些限制你的舊標籤。

■打破禁錮

■擺脫捆綁

■走出舊有的窠臼和常規…

■開啟選擇…

■推倒邊界

■打破玻璃天花板

■擴大你的領地

■以前，你的許多決定都必須非此即彼。

■你必須選擇這個或那個。

■現在，你正進入一個混合季節。

■你可以兼顧兩者。

■大衛曾是牧羊人、音樂家、盔甲手、戰士，後來成為國王。在每一個新的環境中，他的內在都會被激發出來。

■你也是如此，你遠遠超越了自己被貼上的標籤或被下的定義。

■在這個時代，聖潔的生活和創造性的思維將是一個強大的組合。

■一批新的國度先鋒、企業家和創造者正在崛起。

■他們擁有聖潔的膽識和基督般的謙卑。

■這些先知先覺的拓荒者將開闢新的道路、開創新的局面、

■推倒疆界、奪回敵人的領土。

■他們不會整齊劃一地歸入一個類別。

■他們不符合宗教的刻板印象。

■他們打破陳規。

■他們很難被貼上標籤，也很難被定義。

■他們既不是這個，也不是那個。

■他們遠不止這些。

■他們的身分牢牢紮根於基督。

■跟隨聖靈的風，進入廣闊的空間和未知的地方。

■探索並表達天父在你裡面編織的一切。

■在陌生的道路上，你會發現新的喜悅、果實和成就。

■你們要歸我作祭司的國度，為聖潔的國民。 」這些話你要告訴以色列人。【出十九6】 

■地上所有的，無論是地上的種子是樹上的果子，十分之一是耶和華的，是歸給耶和華為聖的。 【利廿七30】

■利9:1 到了第八天，摩西召了亞倫和他兒子，並以色列的眾長老來，

■利9:23 摩西、亞倫進入會幕，又出來為百姓祝福，耶和華的榮光就向眾民顯現。

■利10:1 亞倫的兒子拿答、亞比戶各拿自己的香爐，盛上火，加上香，在耶和華面前獻上凡火，是耶和華沒有吩咐他們的，

■利10:2 就有火從耶和華面前出來，把他們燒滅，他們就死在耶和華面前。

祭司的職任

■利10:9 你和你兒子進會幕的時候，清酒、濃酒都不可喝，免得你們死亡；這要作你們世世代代永遠的定例。

■利10:10 使你們可以將聖的、俗的，潔淨的、不潔淨的，分別出來；

■利10:11 又使你們可以將耶和華藉摩西曉諭以色列人的一切律例教訓他們。

■利11:45 我是把你們從埃及地領出來的耶和華，要作你們的神；所以你們要聖潔，因為我是聖潔的。

■利11:46 這是走獸、飛鳥，和水中游動的活物，並地上爬物的條例。

■利11:47 要把潔淨的和不潔淨的，可吃的與不可吃的活物，都分別出來。

限制– 界限

■亞倫的兩個長子“獻上未曾吩咐的凡火” （利10:1 ) 來自天上的火本應燒盡祭物，也燒盡了他們。他們死了。亞倫的喜悅變成了哀悼。亞倫沉默了。 (利10:3 ) 曾經是摩西代言人的那個人不能再說話了。話在他嘴裡化為灰燼。

■聖潔可以釋放的強大能量，就像今天的核能一樣，但如果使用不當，可能會造成致命的危險，本週重點就是認識界限。

你的軟弱正是神的恩臨到之處

■利9:7摩西對亞倫說：你就近壇前，獻你的贖罪祭和燔祭，為自己與百姓贖罪，又獻上百姓的供物，為他們贖罪，都照耶和華所吩咐的。

■靠近祭壇這句話，彷彿亞倫站在遠處，不願靠近。猶太拉比說：最初，亞倫很羞於接近。摩西對他說：'不要羞愧。這就是你被選中要做的事情。

■亞倫為什麼感到羞恥？傳統給出了兩種解釋，首先是亞倫在如此接近神聖的存在時被嚇得不知所措。第二個是亞倫看到祭壇的“角”，想起了他的大罪——金牛犢。在這場可怕的事件中扮演了關鍵角色的他，現在怎麼可能承擔為人民贖罪的角色？摩西不得不提醒他，祭壇的建造正是為了贖罪。而他被上帝選為大祭司的事實是他已被赦免的明確標誌。

新季節接受你的新身分

■直到現在，亞倫在各方面都次於摩西。是的，他一直在他身邊，幫助他說話和領導。但是，作為二把手和自己成為領導者之間存在巨大的心理差異。我們可能知道一些人的例子，他們很樂意以協助的身份服務，但對自己領導的前景感到恐慌。

■無論哪種原因——亞倫不願接受他的新角色，而摩西必須給他信心。 “這就是你被選中做的事情。”神的選召沒有後悔。

拿答、亞比戶躁進或輕慢

■很明顯他們都太渴望行使領導力了。他們在就職典禮過多熱情所驅使，他們做了一些他們沒有被命令做的事情。

■領袖不能隨心所欲，神的真理是準繩，這是神一開始就要他們學習的功課。亞當和夏娃就是不尊重界限失敗。

■祭司的職任是提醒人們有限制。宇宙有秩序，我們必須尊重它。輕慢的服事不討神喜悅。這給了我們極大的提醒。

■因此領導者必須克服的兩大挑戰。首先是不願領導。為什麼是我？我為什麼要參與？為什麼我要承擔責任以及隨之而來的一切——高壓力、龐大的工作量以及領導者必鬚麵對的無休止的批評？除此之外，還有其他人比我更有資格和更適合。

■所以就是最偉大的人也不願意領導。燃燒的灌木叢中的摩西找到了一個又一個的理由來表明他不是這份工作的人選。以賽亞和耶利米都覺得不夠格。約拿被召喚去領導，他逃跑了。挑戰真的很艱鉅。但是當你清楚神的呼召時，如果你知道該任務是必要且重要的，那麼你只能說，Hineni， “我在這裡。” (出3:4 )另一面領導的學習就是不要自以為聰明。要尊主為大。

看自己合乎中道

■本週伴讀先知書

■大衛迎約櫃 烏撒被擊殺以及不被許可建殿

■再次表明界限和限制

■在兩兄弟的交流中，看見巨大的勇氣：亞倫有勇氣悲傷而不接受任何輕鬆安慰，以及有能力在悲傷中繼續前行的摩西的勇氣。這兩種情感結構將在未來幾個世紀成為猶太人的特徵。猶太人是一個受過苦難的民族。就像亞倫一樣，但他們並沒有失去人性。他們不允許自己的悲痛感變得遲鈍、麻木。同時他們像摩西一樣沒有失去信心和盼望未來的能力，摩西和亞倫就像猶太人的左右腦：一方面是人類的情感，一方面是對上帝、聖約的信仰。面對未來，如果沒有第二個，我們會失去希望。但沒有第一個，我們就會失去人性。就像亞倫一樣，他們從不讓這種信仰麻痺他們的感情，麻痺會使他們失去人性。保持這種平衡和張力並不容易。然而它是必不可少的。信仰不會讓我們對悲劇無懈可擊，但它會給我們力量去哀悼，然後，儘管發生悲傷的事，仍然選擇繼續前進。

默 想

■利9:6 摩西說：這是耶和華吩咐你們所當行的；耶和華的榮光就要向你們顯現。

禱告

■這就是耶和華所說：我在親近我的人中要顯為聖；在眾民面前，我要得榮耀。亞倫就默默不言。利10:3

■不可醉酒，乃要被聖靈充滿

滾去羞辱

■書5:9 耶和華對約書亞說：我今日將埃及的羞辱從你們身上滾去了。因此，那地方名叫吉甲，直到今日。 （吉甲就是滾的意思）

■滾去你生命中所有的羞恥感

■因為耶穌的義成為你的義

■你不再是奴僕，而是兒子

■加4:7 可見，從此以後，你不是奴僕，乃是兒子了；既是兒子，就靠著神為後嗣。

■既是後嗣就可繼承產業，祝福你得地為業。

如需了解「無花果學校贖回土地系列」課程，請於學校網址完成註冊會員，

網址: https://jesus2.net/app/c/figHome

完成會員加入後，再請郵寄詢問相關課程內容，

Email Add:  newglory7777@gmail.com

即可挑選適合課程並繳費上課，祝愿開啟你的生命新循環。

有意支持可以郵寄詢問

郵箱地址:  newglory7777@gmail.com