本篇由微牧之歌撰文禱告及音頻
數算俄梅珥｜第15天兩種安全系統
音頻
家人們平安，
我們來到數算俄梅珥第十五天，。
人們常說「我要有平安」，但真實的經驗卻是，用環境來衡量神的同在。——環境順遂，心就平安，環境一動盪，心就亂；事情一來，裡面就失去穩定。於是我們開始禱告、求神、甚至努力讓自己「想開一點」，但很快又回到原來的狀態。
昨天我們談到（Shalom），是一種從神而來、能治理人內在的屬靈秩序。當人對齊神的平安時，在風浪中仍站立。
「我留下平安給你們，我將我的平安賜給你們；我所賜的，不像世人所賜的。」約翰福音 14:27
主耶穌啊，請祢調整我的心思意念，使我的心能真實的轉向聖靈，而不是被環境牽動。請祢的平安進入我裡面，成為管理我生命的力量。如此禱告奉主耶穌的名，阿們。
平安
讚美之泉
耶和華向我們所懷的意念
是賜平安的意念
要叫我們將來有指望
有豐盛有平安
[Chorus]
我們呼求祢我們禱告你
你就回應我們
我們尋求祢專心尋求你
就必尋見你
[Coda]
平安平安平安
這是神所賜的意念
平安平安平安
這是神所賜的意念
我們昨天談到神的平安Shalom是一種在神的祝福中活出的生命——在興盛與安全之中。這不正是我們所希望和所求的嗎？我們渴望穩定、渴望被保護、渴望未來是可預期的，我們希望生命是「不缺乏、不動盪、不失控」的。
然而，一個很真實的矛盾出現了。既然神已經預備了這樣的平安，為什麼我們裡面，仍然充滿「安全感」的需求？
為什麼我們需要透過金錢來確保自己？透過關係來穩住自己？透過計劃與掌控來讓自己不那麼害怕？甚至在信仰裡，我們也可能在做同樣的事，我們相信神，卻同時為自己預備「另一套保險系統」。
這說明了一件事：問題從來不是神沒有預備平安，而是我們的生命，沒有活在那個平安的系統裡，我們沒有活在祂的平安裡。
很多人以為，平安是一種「感覺變好」，但聖經啟示的平安，是一種主權對齊後產生的結果。
羅馬書說得非常直接——
當人的心思對齊肉體，就進入死亡的系統；
當人的心思對齊聖靈，就進入生命與平安。
這意味著，平安不是外加的，是內在方向決定的。
很多時候，我們所說的平安，其實只是事情順利一點、壓力少一點、環境穩定一點。
但耶穌很清楚地說：「我所賜的，不像世人所賜的。」這代表一件事：世界也有一種「看似平安」的東西，但那不是真正的 Shalom。
世界所給的平安，是建立在條件上：
當事情照著你的期待發展，你就有平安；當環境可控、結果可預測，你就覺得安心。這種平安，一旦經過條件改變，就立刻崩塌。所以人一生都在追逐「安全感」，設定安全感的界線和範疇，為那種平安是需要被維持、被保護、被控制的。一旦超過就會自己啟動”警戒“或“憂慮“狀態。這一切，其實都是人自己製造的穩定感。而這種穩定，是脆弱的。因為它的根基，不是神，而是可變的環境。
然而，神的平安 Shalom，完全不同。Shalom是一種完整、穩定、在神同在中的秩序狀態。它不是從外面建立的，而是從裡面開始運作的。當神在一個人的生命中掌權，即使外在有風浪，裡面仍然可以穩定；即使環境未改變，內心仍然有次序。這就是為什麼，有些人在困境中仍然安穩，有些人即使一切順利，裡面仍然焦慮著。
問題從來不在外面，而是在你活在哪一個系統裡。
更深一層來看，這反映出我們裡面的一個真實狀態：我們還不完全相信，神的同在，足夠托住我們。又或者自覺不配得神完全的托住。我們的生命清楚知道自己可能一腳在世界一腳在神的旨意中，經常搖擺，所以我們會需要「再多抓一點東西」，來讓自己不那麼不安。
但是，當人想掌控結果，就一定失去平安。因為你會開始承擔一個本來不屬於你的重量——
你試圖掌控未來、掌控他人、掌控結果。但這些從來不是人能承擔的。
真正的對齊，是回到一個你仍然負責順服，但你不再負責結果的位置。
當主權歸回神，平安才有位置可以進來。
親愛的天父，
我們和在網路上聆聽的家人們一同來到祢的施恩座前。當我們承認自己裡面有許多不安與害怕，並沒有真正活在祢的平安裡，而是想用自己的方式，努力為自己建立安全感。用掌控來讓自己安心，用計劃來確保未來，用各樣可見的事物，來填補內心的不穩定時，父神，你是創造我們的父，你深知我們一切的軟弱，所以，求你光照我們，讓我們看見自己裡面那些不信的地方。赦免我們一邊說信靠你，一邊卻仍然抓住不肯放手。
今天，我們願意學習放下，我們的未來、我們的各項需要、我們的健康、我們的所有關係、我們生活以及家庭事業和國度的擔憂，所有緊抓的事全交在你手中。
父神，求祢將祢的 Shalom 釋放在我們裡面。讓我們有從你而來的穩定與秩序。進入我的思想，調整我混亂的意念；進入我的情緒，安靜我裡面的波動；進入我的生命，重建我裡面的根基。讓我們不再依靠自己建立安全感，而是學習安息在祢的同在裡。
使我真實經歷：祢的同在，就是我的保障；祢的掌權，就是我的平安。
讓我不只是知道平安，而是活在祢的 Shalom 裡。奉主耶穌基督的名禱告，阿們。
