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普珥节之际进入属灵争战~破除世代咒诅
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重要提醒：本次音频分为上下二段音频，也各放在二个音源地方以便疏解流量。
世代咒诅是透过家族血脉传递的，根源于祖先与黑暗权势的协议，具体表现在家族的世代中为重复的罪恶模式、疾病、情感捆绑或经济困境。
世代咒诅有两个特性：
- 咒诅的延续性
恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代。 出埃及记20：5
此非神的惩罚，而是罪恶的属灵惯性。
- 祝福的覆盖性
向我守诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。 出埃及记20：6
神的应许远超咒诅，但需主动承接。
世代咒诅分别有~
1.个人的罪：源于自身选择（如加拉太书6：7-8「人种的是什么，收的这是什么」）。
2.血脉中遗传下来的咒诅：即使行为正直，仍受家族属灵遗产影响。
如列王纪下5：27，基哈西因贪心连累后代患大痲疯。
一、世代诅咒的本质
世代诅咒是透过家族血脉传递的「属灵惯性」，表现为重复的负面模式（如离婚、成瘾、癌症、贫困、虐待等）。
恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代; 爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。 出埃及记20：5-6
基督既为我们受了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅。 加拉太书3：13
破除世代咒诅的关键
- 耶稣的救赎已破除咒诅权势，但信徒需主动「应用并执行」耶稣为我们得到的胜利。
- 诅咒会显现在家族四代人中（祖父母、父母、子女、曾孙），而祝福将覆盖千代。
辨识是否有世代诅咒的七个关键
拉比提出以下自我检视问题，帮助信徒辨识家族诅咒：
- 属灵热忱枯竭
祷告无力、聚会空洞，属灵能量如同桶底破洞。
拉比自述曾因恐惧失败的家族诅咒陷入工作狂模式，导致健康崩溃。
- 挫败与愤怒
微小刺激即引发暴怒，反映「不义的灵」的运作。
- 怀疑神的良善
认为神不会为我行神迹，神迹都发生在别人身上，这是源于家族累代的失望记忆。
比如许多家族在事业的努力上半途而废，源于过去曾经很努力但是功败垂成的受伤记忆
- 失去从神来的平安
长期失眠、噩梦、高血压或消化问题。
拉比提到自几二十几岁时因为工作压力大，害怕失败，常饮酒，导致胃肠失调，直到经历在灵里的医治，断开’恐惧失败’的诅咒。
- 对命定的困惑
清楚呼召却无法起步，这是因为「孤儿的灵与怀疑的灵」的压制。
拉比提到自己与妻子对以色列的事工，和一对在俄罗斯服事的夫妇的事工，在这三十几年的变化中，是唯二持守呼召的事工，这源自他们一路以来’坚守身分与命定’。
- 重陷旧捆绑
已得救后却仍是過去的老樣子。
若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。 哥林多后书5：17
- 放弃呼召的试探
有些事工领袖在压力下退缩，因为遭受「弃绝的灵」的攻击。
数据统计70%牧者在从事事工十年后，因家族诅咒影响退出。
三、破除诅咒的四个行动策略
- 认罪与悔改
具体实践：代表家族悔改：「父啊，我为（离婚、成瘾等具体罪孽）求耶稣宝血遮盖。」
拉比示范他自己需同时断开养父母与生父生母家族的诅咒。 （细节请收听语音信息的叙述）
我们若认自己的罪，神是信实的，必要赦免我们的罪。 约翰一书1：9
- 权柄性断开
奉耶稣的名，我断开与（成瘾、癌症）的一切魂结与败坏的盟约！ 我取消仇敌在我家族中的合法权利！ （详细声明请收听语音）
凡你们在地上所捆绑的，在天上也要捆绑。 马太福音18：18
- 宣告祝福遮盖
我的家族要承接亚伯拉罕之约，成为万国的祝福！
我与我的后裔必事奉耶和华！ 约书亚记24：15
当我们宣告我们的身份从’孤儿’转为’神的儿子’，我们事奉的权柄会大大提升。
- 属于各个家族的属灵遮盖
拉比呼吁作为各个家族的属灵遮盖的父母，祖父母的使命是切断家族诅咒，为子孙建立保护墙。
四、以斯帖的普珥节模式：2025年的关键时刻
神的历5785年普珥节/2025年3月14日~
是撕毁哈曼谕旨的战略时机，需效法以斯帖：
预备期
为了完成’为了这个时刻’的任务，以斯帖经历两次的预备
1.洁净，转化，分别
众女子照例先洁净身体十二个月：六个月用没药油，六个月用香料和洁身之物。 满了日期，然后挨次进去见亚哈随鲁王。 帖2：12
2.禁食祷告下载属天的策略
以斯帖就吩咐人回报末底改说：你当去招聚书珊城所有的犹大人，为我禁食三昼三夜，不吃不喝; 我和我的宫女也要这样禁食。 然后我违例进去见王，我若死就死吧！ 帖4：15-16
此际的应用~在普珥节前专注于断开家族世代的咒诅。
晋见王的胆识
属灵意义：以斯帖冒死见王，象征进入神的同在中领受策略。
翻转诅咒的宣告
以这月的两日为犹大人脱离仇敌得平安、转忧为喜、转悲为乐的吉日。 在这两日设筵欢乐，彼此馈送礼物，赉济穷人。 以斯帖记9：22
五、持守自由的终极关键：向在耶稣基督里的身份对齐
- 拒绝「冒牌的身分」
拉比提到若你活在被诅咒定义的’冒牌自我’中，仇敌丝毫不担心你的存在，因你的「冒牌自我」会使你走向毁灭。
你们所受的不是奴仆的灵，仍是害怕; 所受的乃是儿子的灵。 罗马书8：15
- 拥抱「君王祭司」的身份
你是按照麦基洗德等次所立的君王祭司，你拥有神儿女的权柄与丰盛！
宣告：「我的身分不再是孤儿，我是神的儿女，我是按照麦基洗德等次所立的君王祭司！」
为什么犹太节日中的普珥节对所有的信徒很重要？
原因有很多！ 作为一个选择成为犹太人作为道成肉身的耶稣基督弥赛亚为救主，来融入神家庭的信徒而言，了解犹太人的历史是我们接回犹太根源的方式之一。 犹太人战胜仇敌的历史也会成为我们的属灵产业。 透过它们，我们可以了解亚伯拉罕，以撒，雅各的神的属性，以及他如何信实地将我们从仇敌的手中拯救出来。
普珥节的内容在今天世界的舞台上仍然继续上演
同样一个想要灭绝犹太人的灵正在张狂肆虐，而同一位在历史上拯救犹太百姓的神将会再度出手拯救犹太人，当然他也会拯救你！
普珥节的故事让我们看见…
- 神的拯救
- 勇敢顺从的结果
- 神对抗邪恶的正义
- 逆转困境的神圣能力
如果你曾经问过，为什么普珥节对基督徒很重要？ 继续读下去，你就会发现这个关于勇气、拯救和恢复的故事对今天的你有多么深刻的意义。
普珥节的重要性
为了更好地理解为什么普珥节对所有信徒都很重要，我们来看看以斯帖记中的主角以斯帖。
以斯帖的背景为她的转变奠定了基础
以斯帖原名哈达沙，出生于波斯王国，双亲是犹太人。 在她的父母去世后，她的表哥末底改将她抚养长大，并像自己的女儿一样照顾她。 这就是以斯帖的背景和历史，这些塑造了她的性格和信仰。 随着故事的发展，以斯帖从一个生活在异国他乡的犹太孤女，成为当时最强大的波斯王亚哈随鲁王的王后。
以斯帖的背景为转变奠定了基础，透过这位孤女成为尊贵的王族，如同信徒透过耶稣基督弥赛被收养到亚伯拉罕、以撒和雅各的神的家中，得到尊贵的神儿女的身份，我们意识到神是如何改变我们的生命。 这就是为什么普珥节对基督徒而言也很重要。
以斯帖的品格打开了神恩惠之门
亚哈随鲁王（亚达薛西一世）统治波斯王国，一般认为是在公元前五世纪。 亚哈随鲁王统治初期，有一位王后，名叫瓦实提。 他在一场王的盛宴中，拒绝了亚哈随鲁王的召唤，拒绝出席宴会，拒绝让宾客见识自己的美貌。 要知道，当时的波斯王拥有巨大的权力。 他盖在文件上的印章具有约束力，以至于没有人有权力能更改它。 凡是写下的谕令，本质上都是法律，即使是君王自己也无法改变。 任何人未经召唤就去擅自去觐见王都会有生命危险，只有王可以饶恕他们的生命。 如果有人被王召唤，拒绝前来就会面临死刑。 但当瓦实提拒绝出席宴会时，亚哈随鲁饶恕了她的性命。 然而，他周围的人却说服他废黜瓦实提的王后之位。 这留下了一个需要填补的空白，为另外一位女性取代瓦实提的后位留下伏笔。
很快，波斯王国各地的美丽女子都被招进宫中，竞选后位。 以斯帖是其中之一。 她按照末底改的指示隐藏了自己的犹太人身份，名字也从哈大沙改为以斯帖。 然而，仅仅被选入宫中，并得到当权太监的青睐还不足以成为王后。 但神一直在引导和装备她走向命定。
每位进宫的女子都必须接受为期一年的准备。 准备工作完成后，女子们被带到王面前让王选择。 神眷顾以斯帖，她顺从末底改给他明智的建议和她的品格为她打开了大门。 她被亚哈随鲁王选为王后，开始了完全不同的生活方式。
在新的位份中，以斯帖拥有更大的权柄和舒适，但也面临更大的危险和期望。
基督徒相对应普珥节所面临的争战
犹太人的敌人 哈曼是波斯的一个邪恶大臣，他设法讨好亚哈随鲁王，但却蒙蔽哈随鲁王。 因为末底改拒绝在他面前鞠躬，哈曼感到愤怒，他告诉亚哈随鲁王，波斯国中的犹太人都拒绝遵守王的法律和王的规定。
哈曼的扭曲言辞将犹太人描绘成对波斯王具有极大的威胁。 他欺骗亚哈随鲁王，并建议下令消灭犹太人。 可悲的是，亚哈随鲁王不知道他的王后以斯帖就是犹太人，也不知道末底改在以斯帖成为王后不久后也救了王的命。 哈曼的诡计使以斯帖和犹太人进入了实际与属灵的争战中。
末底改要求以斯帖朝见王，拯救犹太族人。
对于以斯帖的挑战~
- 以斯帖未经邀请就去见王，并告诉他她所知道的有关哈曼的诡计，这会威胁到了她的生命。
- 如果以斯帖选择保持沉默，她的犹太族人的生命就会受到威胁。
在这种情况下，末底改告之以斯帖什么是真正的危险~
末底改托人回覆以斯帖说：你莫想在王宫里强过一切犹大人，得免这祸。此时你若闭口不言，犹大人必从别处得解脱，蒙拯救; 你和你父家必致灭亡。 焉知你得了王后的位分不是为现今的机会吗？
以斯帖就吩咐人回报末底改说：
你当去招聚书珊城所有的犹大人，为我禁食三昼三夜，不吃不喝; 我和我的宫女也要这样禁食。 然后我违例进去见王，我若死就死吧！
于是末底改照以斯帖一切所吩咐的去行。
以斯帖记4：13-17
你能认同以斯帖吗？
在面临严峻的属灵争战的形势下，信徒可以禁食祷吿，穿上属灵的全副军装，大胆地走近王，向王提出请求和需要。
当时以斯帖和她的人民需要拯救和怜悯。 神听到了他们的祷告并与以斯帖同在，给他属天的策略。
在故事中，亚哈随鲁王看见以斯帖，他向她伸出金杖，以斯帖就蒙王的恩宠。
两场关键的家宴
以斯帖一共邀请王和哈曼参加两场家宴，第一场家宴到第二场家宴之间的过场，发生二件事~
- 亚哈随鲁王荣耀末底改
- 恶人哈曼制作了要处决末底改的木架，但实际上这木架成了自己的网罗
在第二次的家宴上，以斯帖向亚哈随鲁王揭露了哈曼的邪恶阴谋和她的犹太人身分。 王得知哈曼的邪恶计划后勃然大怒，最终犹太人转而能去攻击哈曼和哈曼的家人。 哈曼被挂在他为末底改准备的木架上。 然而，针对灭犹太人的法令仍然存在，这是因为即使是王也不能撤销他所颁布的法令。
更多的转忧为喜
王对以斯帖施恩。 王将自己的印交给了她和末底改，允许他们借助神的智慧想出方法来保护犹太族人。 他们重新颁布法令，允许所有犹太人聚集在一起进行合法的自卫…… 神在这件事上施恩惠给犹太百姓，使他们得到胜利和供应！
- 亚达月十三日
是哈曼借着王的印下令要灭绝犹太人的日子。 就在犹太人的敌人希望灭绝他们的那一天，事情却发生了相反的变化：犹太人战胜了那些恨他们的人。
十二月，乃亚达月十三日，王的谕旨将要举行，就是犹大人的仇敌盼望辖制他们的日子，犹大人反倒辖制恨他们的人。 以斯帖记 9：1
在胜利之后，以斯帖和末底改下令纪念此事件，吩咐世世代代守普珥节。
末底改记录这事，写信与亚哈随鲁王各省远近所有的犹大人，嘱咐他们每年守亚达月十四、十五两日，以这月的两日为犹大人脱离仇敌得平安、转忧为喜、转悲为乐的吉日。 在这两日设筵欢乐，彼此馈送礼物，赉济穷人。 于是，犹大人按着末底改所写与他们的信，应承照初次所守的守为永例; 以斯帖记 9：20-23
你能看出这个故事中象征的意义以及它代表什么吗？
普珥节对基督徒来说也很重要，因为以斯帖的故事是神圣言的一部分。 普珥节不只是为了犹太人要铭记这段历史; 也是关乎记住并尊荣神这位大君王的命令！
- 普珥节让我们记得神的爱、神的怜憫和神的能力。
尽管以斯帖记中没有直接提到神的名字，但处处我们都可以看到神着墨的痕迹。
- 普珥节提醒我们，神「为了这样的时刻」拣选并创造了我们每一个人，当我们勇敢并顺服神的旨意时，我们就能得到丰盛的人生。
- 普珥节是向贫苦的人馈赠礼物和奉献的时刻。
- 普珥节是从哀哭变成跳舞的节日-这是逆转的时刻，神保护了他的百姓的生命，使犹太百姓的仇敌落进自设的计谋，挂在自制的木架上。
以上仅是为什么普珥节对基督徒也很重要的部分原因！ 更重要的是外邦基督徒与犹太人合一成为合一新人One New Man，把握神的时机，以真理、事前的预备，遵行神的旨意，愿意成为’在这个时刻为神国度的需要站立’的以斯帖，使邪恶转化为善良，使忧转为喜，使悲转为乐。
为了这样的时刻
我们每个人都是神「为了这样的时刻」所创造和拣选的。 神的拣选是有目的的。 他看清全局，他从不犯错。
我们可能不明白我们的旅程将会如何展开。 我们并不总是知道为什么我们会成为现在的我，或为什么我们的处境会变成那样，但任何事情都不是毫无原因和目的的。
拿以斯帖为例。 她出生时是个犹太女孩…… 后来成为孤儿并由亲戚抚养长大。 这不是一个美好的开始。 不太可能有人在见到她之后会想到’她会成为王后’。 但神知道。 神装备以斯帖，神爱以斯帖。
我们每个人都已经为「这样的时刻」在做准备了。
我们每个人都有能力像末底改一样，去装备别人、培育下一代。
身为信徒，让我们致力于培养全心全意追随耶稣的门徒。 让我们把普珥节的故事传给其他人，包括我们的孩子和孙子，世世代代！
我们必须记住，我们是为「这样的时刻」而受造的，我们的子孙也是。
普珥节先知性啟示
以斯帖的故事是叙述善与恶的对决。 普珥节是犹太人庆祝以斯帖和犹太人民的胜利的节日。 它展示了即使邪恶环绕我们，神如为我们开路并提供保护。
在以斯帖记中，我们看到为父的末底改如何教导以斯帖在神完美的时机下展现勇气，而圣灵也为你从以斯帖记当中在「现在这个时刻」带来了先知性的亮光。
属灵争战
明白这是一场善与恶的对决，以下是以斯帖记要传达的先知性信息
神说：凭信心跨出去，信任神的计划，看见良善如何致胜。 有一场属灵争战在你周围兴起，但请勇敢并认真的面对它，要知道神已经赢得这场战争了！ 你所经历的并不是仇敌的新策略──让你怀疑神所说的话。 仇敌在伊甸园里得逞了，他会重施故技。 神说但是我的孩子，这也是 为什么耶稣基督弥赛亚要道成肉身，降世为人，因为他要摧毁仇敌的所做所为！ 所以你要和我并肩，领受我的能力和供应。 定睛于我就是你最安全的保障。 当我说’我比世界上一切都大’时，你要信任我！
检视你的内心
检视你的内心，并请求主揭示撒旦如何利用分心和怀疑来阻碍你的命定。 暂停一下，专注于神的属性，并请神开启你的眼睛，让你明白从得胜的角度去争战，意味着什么。
花一些时间去探究你正面临的么属灵争战是什么？ 求神启示你，并找到对付仇敌计谋的经文。
战胜疑虑
思考当以斯帖的族人遭受灭族的危机时，她会保持沉默，还是会冒着生命危险为他们挺身而出？ 当时以斯帖一定想知道，作为一个没有被王召见的人，要如何去拯救她的族人？
但神给她智慧，使她顺从末底改的话，宣布自己和所有的人禁食三天三夜，寻求神的策略，最终按照神的计划采取行动——这就是勇气。
先知性的启示~
以斯帖成为王后，作为一个信徒，神也使你成为基督的新妇！
耶稣愿意为我们舍命，如此一来他能与我们建立盟约关系，使我们能接近王。 神想要听见我们的诉求。 神要以他的保证除去我们的疑虑。 耶稣是我们的大祭司，他的宝血为我们而流。 对神来说没有什么是不可能的。 神说：来向我求能力和智慧，去战胜并除去你的疑虑。
当你勇敢地走近施恩的宝座时（希伯来书 4：16），请主为你的情况提供一个策略。 他会为你开出一条路。 拿起权柄面对一切怀疑，为曾经有过的疑虑悔改，并在天上法庭弃绝这些疑虑。 请求圣灵介入，向你保证，任何与神的计划一致的诉求都会得到肯定的答复（约翰一书 5：14）！
侧耳聆听神智慧的话语，用心领悟。 此刻你是为了「这样的时刻」而存在。
花点时间 想一想你对自己所处的这场属灵战争有何感受：是恐惧、是怀疑、是担忧、还是悲伤？ 对你所认同任何与神的话语相违背的事情悔改，并请求神在天上法庭废除曾经错误的认同。 写下揭开你曾经相信的谎言的经文，并请求将这些真理记录在天上法庭你的册上。
经文：____________________________________（请写下经文）
与哈曼的灵为敌
很多人不明白现在猖狂的反闪主义（反犹主义）是坐实于哈曼的灵。 哈曼的灵现在非常活跃的要除去犹太人以及基督的新妇。
哈曼的灵恨恶神所爱的人。
像以斯帖一样，教会拥有独特的机会来与以色列同站立。 我们不能忽视为以色列祷告和为以色列说出真相的责任，我们要武装自己以抵御哈曼之灵的傲慢攻击。
抵挡哈曼的灵
大部分的人看不见或者不理解，世界正受哈曼的灵所推动的反犹太主义所影响。 哈曼的灵不但想要消灭犹太人，还想要消灭耶稣的新妇。
哈曼的灵憎恨神所爱的一切，和神所爱的人。
那些试图摧毁以色列的敌人也正在试图摧毁我们。
先知性的启示：
现在是你兴起发光的时刻，拿起圣灵的剑就是神的道，斩断阻碍你国度命定的邪灵！
神说：我是主，我不会拒绝我的百姓。 我永远不会抛弃我的圣言和给你们的产业。 你要向大山说话，要在灵里祷告，并宣告我的计划将会成功，你要宣告我知道仇敌的计划，并且我要审判他们。 现在是哈曼和他的十个儿子被挂在木架上的时候了。 我是向恶施行报复的神。 兴起吧; 这是我审判的时刻。 骄傲的人将得到他们应得的惩罚，义人将在我的坚固台中得到庇护。
当你进入天上法庭时，请求主洁净你的心。 神会让你意识到哪些东西需要被除去并将它放在这位公义的大法官的脚下。 相信他会在最适当的时机审判控告你的仇敌并提升你。 记住！！ 要保持谦逊和纯洁。
默想
花点时间 去默想圣灵启示你需要把什么放在天父这位公义的大法官的脚下？ 是某种情绪、是某些人、是一些处境、是身体的状况或者是曾经受到的伤害。 现在就进入这位至高者的庇护所中吧。
时候到了
现在是悔改的时候！
现在是辨认出你处在什么样的属灵争战当中的时候！
现在是是寻求神的智慧来克服挑战的时候！
现在是确认神的真理和他的应许的时候！
神的真理告诉我们，我们是得胜者，我们必得胜有余！
既是这样，还有什么说的呢？ 神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？ 神既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白的赐给我们吗？ 谁能控告神所拣选的人呢？ 有神称他们为义了！ 罗马书8：31-33
让我们向前迈进，相信我们必得胜！！
普珥节快乐！
安息日平安！
