在基督的身体里,人们很容易把事奉或“正确”置于爱人之上。我们事奉神必须追求正确,但我们必须凭着爱心去做一切事情,因为甘心事奉才是神所悦纳的。


约翰书信约翰一书(六)

 

出处:好消息TV    主讲人:刘老师

使徒约翰先前提到「凡遵守主道的,爱神的心在他里面实在是完全的」(约壹二5),因为人对神的爱,不是通过感性的言语或神秘的经验,而是通过顺服来表达的(参约十四15);我们与主相交的唯一确据,就是从爱而来的顺服、「遵守祂的诫命」(约壹二3)。当我们「遵守主道」的时候,「爱神的心」就实现了它在我们里面所要达到的目的。继续视频中将带领我们进入《约翰壹书》二章7-11节,我们一起来听听刘老师怎么说

视频

附上音频补充

 

以下文字非视频内容,仅做粗略分享:

行主的道、遵守主的诫命是因着对神的认识,是出于爱神的心,是甘愿活在主里,也就有真理在心中。爱的命令是旧的,也是新的。这命令来自旧约(参利十九18),所以是旧的命令。既然耶稣为它作了全新的解释,所以这命令也是新的命令(参约十三34-35)。我们先来看《约翰壹书》二章7-11节的经文:

 

约翰壹书 二章7-11

7.亲爱的弟兄啊,我写给你们的,不是一条新命令,乃是你们从起初所受的旧命令;这旧命令就是你们所听见的道。

8.再者,我写给你们的,是一条新命令,在主是真的,在你们也是真的;因为黑暗渐渐过去,真光已经照耀。

9.人若说自己在光明中,却恨他的弟兄,他到如今还是在黑暗里。

10.爱弟兄的,就是住在光明中,在他并没有绊跌的缘由。

11.惟独恨弟兄的,是在黑暗里,且在黑暗里行,也不知道往哪里去,因为黑暗叫他眼睛瞎了。

 

本卷作者是九十岁的使徒老约翰,他充满着牧者情怀,写下这书信,与第二、三代信徒分享信息。从耶稣的年代到约翰的年代,再到约翰门徒的年代,这条爱的命令已不是新命令了。这是一条「旧命令」(约壹二7),在耶稣的年代以前神已颁布了。「再者,我写给你们的,是一条新命令」(约壹二8),不只是在教会里,在家庭、职场等爱不但是对人尊重,更是自我牺牲,并愿意作众人的仆人(参约十五13)。事实上,我们可以说爱是“无私地付出”,这是超越朋友的圈子而向仇敌和迫害自己的人显出的爱(参太 五43-48)。爱应该是基督徒群体合一的力量和身分特征,也是行在光明中的秘诀,因为我们若憎恨别人,在灵里便不能长进。亲密的神人关系,必然带来亲密的人际关系。

 

「人若说自己在光明中,却恨他的弟兄」(约壹二9),以及「爱弟兄的,就是住在光明中」(约壹二10) ,这两句经节正如我们与罪的关系和我们的顺服是衡量我们与神相交情况的尺度一样,我们对神子民的爱也是尺度。如果我们说自己在光明中,却恨自己的弟兄,那么我们与光明之神相交的声称(约壹一5)就是空洞的。但爱弟兄的,就是住在光明中,没有障碍。

我们到底是爱弟兄,还是恨弟兄的呢?当然我们都想爱每一位肢体家人,然而我们心里有否常常议论某人呢?其实当我们议论一个人的时候,心里已经拒绝对方了,却不知自己「在黑暗里」(约壹二9)。口中虽然没有说出来,但关系已经出问题,生命的光景也增添「绊跌的缘由」。举例说,我若与一位同工的关系有问题,虽然只将问题存在心里,但我与他讲话的频率会因此渐渐下降,这人开始时或许不知道,但慢慢就会感觉到关系正在破坏。

 

「唯独恨弟兄的,是在黑暗里,且在黑暗里行」(约壹二11) ,要点很明显,如果我们失去爱,就失去了一切。有时候我们被人嫉妒仇恨,其实是很平常的事,因为人一生不可能从不被人嫉妒仇恨的,所以我们可以放轻松,继续祝福他们,这样神会帮助我们跨越与得胜。其实人与人之间最大的问题,就是亚伯与该隐的问题。他们二人都献祭,但神只悦纳一方,所以人类冲突的根源,就是对神的爱的比较,当认为神比较爱另一个人,却好像比较不爱自己时,冲突就出现。大卫、但以理、耶稣也曾面对这问题,因此嫉妒仇恨是无法避免的,我们只能求神赐我们恩典,让我们能不断对别人好。按道理说,起来争战是没有用的,因为争战无法消除对方的敌意,惟有爱能化解仇恨。

「因为黑暗叫他眼睛瞎了。」(约壹二11),原来关系不好会使我们瞎眼。当关系不好时,我们就无法看清楚前面的路,因此容易作错决定。即使有时能作对的决定,也是偶有凑巧而已。当我们的人际关系有问题,我们的判断会扭曲,所以会作很多错误的决定。使徒约翰知道耶稣基督非常看重我们的彼此相爱,他所以会说,如果我们恨兄弟,我们就是在黑暗里行,不知道往哪里去,因为我们的眼睛瞎了。

 

我们可以肯定使徒约翰自己活出了这种爱的生命,但他原来并非这样。在这个时候,约翰自己学会了爱,因为他早年被称为“雷子”。他曾想吩咐火从天上降下烧灭那些拒绝耶稣的人(路九54)。另在基督的身体里,人们很容易把“事奉”或“正确”置于爱人之上。我们必须事奉神,必须追求正确,但我们必须凭着爱心去做一切事情,因为甘心事奉才是神所悦纳的,若出于勉强且行为不完全,那就应该适当地悔改。求主帮助我们在面对决定、人、事物、过去和将来时,都能够以真理为依据;帮助我们都能言行一致、彼此相爱、渴慕真理,随时预备主再来,使我们能够过一个与神相交,坦然无惧的人生。阿们!我们明天继续,以马内利


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