神眷顾那些卑微的、过分别为圣生活的人,当我们作为神的子民,就活在祂的保护下,就会一直蒙带领,也能蒙福胜万民。这是神对我们美好的心意。
申命记 (卅四) 第十诫阐释
出处:好消息TV 主讲人:赖老师
《申命记》十二章至廿六章,通常被称为申命记的法典(the Code of Deuteronomy)或申命法典(the Deuteronomic Code),但并不是以正式法典的形式(参出二十22至廿三19),而是以讲道的形式解释律法的详细条款和应用原则。摩西在先前几章中一次又一次地重复了相同的形式:首先宣告基本的律法原则,然后解释,最后借着劝勉、警告和应许,强调律法对以色列人的重要性。我们终于来到《申命记》这七章的最后,有关重申上帝的律例与典章。继续视频中带领我们进入《申命记》廿六章1-19节,我们一起来听听赖老师怎么说
视频
附上音频补充
以下文字非视频内容,仅做粗略分享:
《申命记》廿六章1-15节是重申律法的最后部分,包括奉献「初熟的土产」(申廿六1-11)和每逢三年奉献第三个十分之一(申廿六12-15)。《申命记》廿六章16-19节是重申律法之后的劝勉,表明人承受祝福的关键,就是以顺服来「认耶和华为你的神」(申廿六17),而神就以祝福来「认你为祂的子民」(申廿六18)。按视频的进度我们来看《申命记》廿六章1-19节经文:
申命记 廿六章
1.你进去得了耶和华─你神所赐你为业之地居住,
2.就要从耶和华─你神赐你的地上将所收的各种初熟的土产取些来,盛在筐子里,往耶和华─你神所选择要立为他名的居所去,
3.见当时作祭司的,对他说:我今日向耶和华─你神明认,我已来到耶和华向我们列祖起誓应许赐给我们的地。
4.祭司就从你手里取过筐子来,放在耶和华─你神的坛前。
5.你要在耶和华─你神面前说:我祖原是一个将亡的亚兰人,下到埃及寄居。他人口稀少,在那里却成了又大又强、人数很多的国民。
6.埃及人恶待我们,苦害我们,将苦工加在我们身上。
7.于是我们哀求耶和华─我们列祖的神,耶和华听见我们的声音,看见我们所受的困苦、劳碌、欺压,
8.他就用大能的手和伸出来的膀臂,并大可畏的事与神迹奇事,领我们出了埃及,
9.将我们领进这地方,把这流奶与蜜之地赐给我们。
10.耶和华啊,现在我把你所赐给我地上初熟的土产奉了来。随后你要把筐子放在耶和华─你神面前,向耶和华─你的神下拜。
11.你和利未人,并在你们中间寄居的,要因耶和华─你神所赐你和你家的一切福分欢乐。
12.每逢三年,就是十分取一之年,你取完了一切土产的十分之一,要分给利未人和寄居的,与孤儿寡妇,使他们在你城中可以吃得饱足。
13.你又要在耶和华─你神面前说:我已将圣物从我家里拿出来,给了利未人和寄居的,与孤儿寡妇,是照你所吩咐我的一切命令。你的命令我都没有违背,也没有忘记。
14.我守丧的时候,没有吃这圣物;不洁净的时候,也没有拿出来,又没有为死人送去。我听从了耶和华─我神的话,都照你所吩咐的行了。
15.求你从天上、你的圣所垂看,赐福给你的百姓以色列与你所赐给我们的地,就是你向我们列祖起誓赐我们流奶与蜜之地。
16.耶和华─你的神今日吩咐你行这些律例典章,所以你要尽心尽性谨守遵行。
17.你今日认耶和华为你的神,应许遵行他的道,谨守他的律例、诫命、典章,听从他的话。
18.耶和华今日照他所应许你的,也认你为他的子民,使你谨守他的一切诫命,
19.又使你得称赞、美名、尊荣,超乎他所造的万民之上,并照他所应许的使你归耶和华─你神为圣洁的民。
我们认定神,认神为我们的神,同样,神也认定我们,认我们为祂的子民。对神的认定,必须是一个真正的认定,不是口中喊口号而已,而是立定心志,甚至愿意付代价的跟随神。我们看见有两个方面来认定神,首先以初熟之物和十一奉献,得着祝福的要诀;再则以谨守遵行神的律例典章,来认定神。在我们开始看经文之前,再次提醒我们,申命记是对新一代百姓重申神的律例典章,预备他们得地为业,所以我们要自己学习神的律例典章,也要忠心的教导我们的下一代,好让我们与我们的全家能够在神的国度里代代相传!我们略做以下分述:
一.得着祝福的要诀 (申廿六1-15)
我们怎么得着超乎万民之上的祝福呢?神有三点提醒我们:
1.献上初熟的土产 (申廿六1-11)
百姓「进去得了」(申廿六1)应许之地,从此就活在神的应许之中,享用丰富的恩典。但活在恩典里的人很容易忘记赐恩典的神,所以,神借着奉献「初熟的土产」(申廿六2)及每逢三年奉献第三个十分之一的条例,不住地提醒百姓,在享用恩典的时候不可忘记赐恩典的神,才能保守自己长久地活在应许里,不在恩典中堕落。「明认」(申廿六3),原文意思有坦承、承认、宣布。百姓每次收获「初熟的土产」的时候,都要到神面前重新「明认」(申廿六3)自己所领受的恩典。「我已来到耶和华向我们列祖起誓应许赐给我们的地。」(申廿六3),在以色列民奉献时有个重要的内容,就是献上初熟土产时,需要记念上帝的拯救行动,神曾将被苦待的以色列人救拔「出了埃及」(申廿六8),并带领他们进入「流奶与蜜之地」(申廿六9)。以色列百姓与利未人和寄居者一起「 欢乐」(申廿六11),指一起享用筵席,分享神所赐的「一切福分」(申廿六11),用分享恩典的实际行动,来承认自己所领受的一切都是神白白的恩典。对基督徒来说,我们也需要在奉献中常常记念是神的恩典与拯救,这样得以避免变成履行宗教仪文而已。
2.要奉献土产的十分之一 (申廿六12-13)
「十分取一之年」(申廿六12),就是「每逢三年的末一年」(参申十四28),指七年安息年周期中的第三年和第六年。这一年要额外取出「一切土产的十分之一」(申廿六12),分给本城的「利未人和寄居的,与孤儿寡妇」(申廿六12)。而第七年是安息年,全年的土产都要给「仆人、婢女、雇工人,并寄居的外人当食物」(参利廿五6)。虽然这「十分之一」是神的「命令」(申廿六13),但神并没有安排人来监督,而是让百姓自己宣誓已经「将圣物从我家里拿出来」(申廿六13),并且照着神的心意使用了。因为神的心意是让百姓认识并承认神的恩典,因着爱神而爱人,甘心乐意地与别人分享恩典。
3.过着圣洁的生活 (申廿六14-15)
「我守丧的时候,没有吃这圣物;不洁净的时候,也没有拿出来」(申廿六14),意思是这是讲食物的条例、献祭的条例、怎样遵守分别为圣的条例,要求百姓过着圣洁的生活。神吩咐我们遵行的条例,每一个都是有行动、有话语、有应许的。
当我们按以上三点去做的时候,我们就可以和神祷告说:「求祢从天上、祢的圣所垂看,赐福给祢的百姓以色列与祢所赐给我们的地,就是你向我们列祖起誓赐我们流奶与蜜之地。」(申廿六15),求祂来祝福我们。
二.立志谨守遵行神的话 (申廿六16-19)
「行这些律例典章」(申廿六16),这一段落是重申律法的总结。「要尽心尽性谨守遵行。」(申廿六16),「尽心尽性」原文是尽全部的心、全部的生命。这是一个神的百姓与神之间的双向互动,表明人承受祝福的关键,就是以顺服来「认耶和华为你的神」(申廿六17),而神就以祝福来「认你为祂的子民」(申廿六18)。
人并不能倚靠自己的能力来遵行神的律例典章,而是因为「认耶和华为你的神,应许遵行祂的道」(申廿六17),所以神就「照祂所应许你的,也认你为祂的子民」(申廿六18),因此赐下能力,「使你谨守祂的一切诫命」(申廿六18),使我们不仅在地位上(出十九6),也在属灵的实际上「归耶和华——你神为圣洁的民」(申廿六19)。这一切都不是根据人的努力,而是神根据祂自己的「应许」(申廿六19)白白地赐给了祂所拣选的人。所以当我们作为神的子民,就活在祂的保护下,就会一直蒙带领,也能蒙福胜万民。这是神对我们美好的心意,只管跟随就可以了。
神眷顾那些卑微的、过分别为圣的生活的人,当我们按照神的心意去做,认神为神,答应遵行神的律例,求神来帮助我们时,神就认我们为祂的子民,帮助我们遵行,使我们得着超乎万民之上的祝福。甚愿在我们的生活当中,我们也要把初熟的土产带到神面前,把我们的十一奉献带到神的家中,此外我们也要帮补我们当中有需要的穷人和无依无靠的孤儿寡妇以及寄居的外地人。在我们每一次的献祭和奉献中,我们向神献上感恩和敬拜,我们也要与人一起在神的家中同享欢乐!阿们!我们明天继续,以马内利
天天以神的话为灵命的粮食
日日以神的道为行为的准章
感谢肢体家人的支持