人若倚靠自己、倚靠假神，面临的只能是咒诅。神不需要特意降下咒诅，祂只要收回祝福和保守，人便处于被罪污染的地和人之中，面临的就是咒诅。
申命记 (卅六) 咒诅与祝福
出处：好消息TV 主讲人：赖老师
小的时候我们受到的教育说“命运掌握在自己的手中”。 长大之后才发现完全不是这样。 我们尽自己最大的努力在生活着，可是成败却不是由我们自己掌控。 我们还需要仰仗天时、地利、人和。信主之后，我们的命运都掌握在神的手中，而我们的神是一位有智慧、有怜悯、有恩慈的神，祂爱世人，甚至将祂的独生子赐给我们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。 因此我们可以放心大胆地把自己完全交托给爱我们的神，跟随祂，敬拜祂，侍奉祂。继续按视频经文进度《申命记》廿八章1–68节，我们来听赖老师怎么说
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附上音频补充
以下文字非视频内容，仅做粗略分享:
《申命记》有关约的描述在内容与次序上均有当代约书的特色，《申命记》廿八章列举的众多咒诅语，与当代的盟约尤为接近。然而神和百姓立的约与昔日近东的盟约在基本精神上是回异的，神和百姓立的约属信仰核心，包括道德行为的责任；而近东的盟约却纯粹是政治性的。摩西律法的核心就是顺服神就蒙祝福；悖逆神就遭咒诅。摩西将祝福(申廿八1-14)和咒诅(申廿八15-68)说得如此清晰明白，要如何选择再清楚不过了。按视频研读进度先来看《申命记》廿八章1–68节经文，请看如下：
申命记 廿八章
1.你若留意听从耶和华─你神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。
2.你若听从耶和华─你神的话，这以下的福必追随你，临到你身上：
3.你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。
4.你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福。
5.你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。
6.你出也蒙福，入也蒙福。
7.仇敌起来攻击你，耶和华必使他们在你面前被你杀败；他们从一条路来攻击你，必从七条路逃跑。
8.在你仓房里，并你手所办的一切事上，耶和华所命的福必临到你。耶和华─你神也要在所给你的地上赐福与你。
9.你若谨守耶和华─你神的诫命，遵行他的道，他必照着向你所起的誓立你作为自己的圣民。
10.天下万民见你归在耶和华的名下，就要惧怕你。
11.你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上，他必使你身所生的，牲畜所下的，地所产的，都绰绰有余。
12.耶和华必为你开天上的府库，按时降雨在你的地上。在你手里所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民，却不致向他们借贷。
13.你若听从耶和华─你神的诫命，就是我今日所吩咐你的，谨守遵行，不偏左右，也不随从事奉别神，耶和华就必使你作首不作尾，但居上不居下。
14.并于上节。
15.你若不听从耶和华─你神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上：
16.你在城里必受咒诅，在田间也必受咒诅。
17.你的筐子和你的抟面盆都必受咒诅。
18.你身所生的，地所产的，以及牛犊、羊羔，都必受咒诅。
19.你出也受咒诅，入也受咒诅。
20.耶和华因你行恶离弃他，必在你手里所办的一切事上，使咒诅、扰乱、责罚临到你，直到你被毁灭，速速地灭亡。
21.耶和华必使瘟疫贴在你身上，直到他将你从所进去得为业的地上灭绝。
22.耶和华要用痨病、热病、火症、疟疾、刀剑、旱风（或作：干旱）、霉烂攻击你。这都要追赶你，直到你灭亡。
23.你头上的天要变为铜，脚下的地要变为铁。
24.耶和华要使那降在你地上的雨变为尘沙，从天临在你身上，直到你灭亡。
25.耶和华必使你败在仇敌面前，你从一条路去攻击他们，必从七条路逃跑。你必在天下万国中抛来抛去。
26.你的尸首必给空中的飞鸟和地上的走兽作食物，并无人哄赶。
27.耶和华必用埃及人的疮并痔疮、牛皮癣与疥攻击你，使你不能医治。
28.耶和华必用癫狂、眼瞎、心惊攻击你。
29.你必在午间摸索，好像瞎子在暗中摸索一样。你所行的必不亨通，时常遭遇欺压、抢夺，无人搭救。
30.你聘定了妻，别人必与他同房；你建造房屋，不得住在其内；你栽种葡萄园，也不得用其中的果子。
31.你的牛在你眼前宰了，你必不得吃他的肉；你的驴在你眼前被抢夺，不得归还；你的羊归了仇敌，无人搭救。
32.你的儿女必归与别国的民；你的眼目终日切望，甚至失明，你手中无力拯救。
33.你的土产和你劳碌得来的，必被你所不认识的国民吃尽。你时常被欺负，受压制，
34.甚至你因眼中所看见的，必致疯狂。
35.耶和华必攻击你，使你膝上腿上，从脚掌到头顶，长毒疮无法医治。
36.耶和华必将你和你所立的王领到你和你列祖素不认识的国去；在那里你必事奉木头石头的神。
37.你在耶和华领你到的各国中，要令人惊骇、笑谈、讥诮。
38.你带到田间的种子虽多，收进来的却少，因为被蝗虫吃了。
39.你栽种、修理葡萄园，却不得收葡萄，也不得喝葡萄酒，因为被虫子吃了。
40.你全境有橄榄树，却不得其油抹身，因为树上的橄榄不熟自落了。
41.你生儿养女，却不算是你的，因为必被掳去。
42.你所有的树木和你地里的出产必被蝗虫所吃。
43.在你中间寄居的，必渐渐上升，比你高而又高；你必渐渐下降，低而又低。
44.他必借给你，你却不能借给他；他必作首，你必作尾。
45.这一切咒诅必追随你，赶上你，直到你灭亡；因为你不听从耶和华─你神的话，不遵守他所吩咐的诫命律例。
46.这些咒诅必在你和你后裔的身上成为异迹奇事，直到永远！
47.因为你富有的时候，不欢心乐意地事奉耶和华─你的神，
48.所以你必在饥饿、干渴、赤露、缺乏之中事奉耶和华所打发来攻击你的仇敌。他必把铁轭加在你的颈项上，直到将你灭绝。
49.耶和华要从远方、地极带一国的民，如鹰飞来攻击你。这民的言语，你不懂得。
50.这民的面貌凶恶，不顾恤年老的，也不恩待年少的。
51.他们必吃你牲畜所下的和你地土所产的，直到你灭亡。你的五谷、新酒，和油，以及牛犊、羊羔，都不给你留下，直到将你灭绝。
52.他们必将你困在你各城里，直到你所倚靠、高大坚固的城墙都被攻塌。他们必将你困在耶和华─你神所赐你遍地的各城里。
53.你在仇敌围困窘迫之中，必吃你本身所生的，就是耶和华─你神所赐给你的儿女之肉。
54.你们中间，柔弱娇嫩的人必恶眼看他弟兄和他怀中的妻，并他余剩的儿女；
55.甚至在你受仇敌围困窘迫的城中，他要吃儿女的肉，不肯分一点给他的亲人，因为他一无所剩。
56.你们中间，柔弱娇嫩的妇人，是因娇嫩柔弱不肯把脚踏地的，必恶眼看他怀中的丈夫和他的儿女。
57.他两腿中间出来的婴孩与他所要生的儿女，他因缺乏一切就要在你受仇敌围困窘迫的城中将他们暗暗地吃了。
58.这书上所写律法的一切话是叫你敬畏耶和华─你神可荣可畏的名。你若不谨守遵行，耶和华就必将奇灾，就是至大至长的灾，至重至久的病，加在你和你后裔的身上，
59.并于上节。
60.也必使你所惧怕、埃及人的病都临到你，贴在你身上，
61.又必将没有写在这律法书上的各样疾病、灾殃降在你身上，直到你灭亡。
62.你们先前虽然像天上的星那样多，却因不听从耶和华─你神的话，所剩的人数就稀少了。
63.先前耶和华怎样喜悦善待你们，使你们众多，也要照样喜悦毁灭你们，使你们灭亡；并且你们从所要进去得的地上必被拔除。
64.耶和华必使你们分散在万民中，从地这边到地那边，你必在那里事奉你和你列祖素不认识、木头石头的神。
65.在那些国中，你必不得安逸，也不得落脚之地；耶和华却使你在那里心中跳动，眼目失明，精神消耗。
66.你的性命必悬悬无定；你昼夜恐惧，自料性命难保。
67.你因心里所恐惧的，眼中所看见的，早晨必说，巴不得到晚上才好；晚上必说，巴不得到早晨才好。
68.耶和华必使你坐船回埃及去，走我曾告诉你不得再见的路；在那里你必卖己身与仇敌作奴婢，却无人买。
神与人立约在当时是一项突破，国际的盟约是建筑在政治与经济的制度上，尤其是宗主国与附属国的盟约，更含有剥削的成分；然而，神与人的约却是建基于信仰及道德上，神与人关系的维系有赖人顺服神，从败坏的异族中分别出来，成为圣洁，因为神是圣洁的。我们略作以下分述：
一.遵行诫命就蒙福 (申廿八1-14)
摩西一开始就点出蒙神祝福的条件，「留意听从」(申廿八1)，「谨守遵行」(申廿八1)。神的诫命就是摩西在《申命记》中再一次向以色列百姓重申的约。在法律上，一个契约签订之后，立约的双方有义务守约。在这里，神藉摩西的口宣告若是以色列人守约，他们就必蒙福。我们在世即使未得着这些大福,但凡是顺服神的人,在祂建立新天新地的时候，必然得享祂丰盛的福分。我们略分以色列人在个人家庭和国家的层面所蒙受的祝福：
1.个人和家庭层面：在任何地方都蒙福(申廿八3)； 不仅自己蒙福，所有与他有关的都蒙福(申廿八4)，不缺乏食物(申廿八5)； 在工作上蒙福(申廿八8)。
2.国家的层面：与仇敌争战得胜(申廿八7)； 成为神的圣民(申廿八9)； 被外邦国家惧怕(申廿八10)； 物产丰富(申廿八11)； 风调雨顺(申廿八12)； 成为债权国(申廿八12)； 成为万国中的领袖(申廿八14)。
神的祝福多是物质上的祝福，这些福分给我们额外的动力去顺服神的律法。从中我们可以看到两个原则：
1.祝福不是自己的努力得到的，而是神所赐予的。
2.祝福源自与神的正确关系，那就是人要留意听从神的话，谨守遵行他的一切诫命。
「你若留意听从耶和华——你神的话」(申廿八1)，「你若」这一句话，提醒我们，神不勉强我们去做祂的事情，但是如果照神的心意去做，一定是「蒙福 בָּרַךְ/barak」的，祂也巴不得我们每一个基督徒都是得到祝福。
二.违反诫命必遭祸 (申廿八15-68)
1.必遭受咒诅和灾祸，直到灭亡 (申廿八15-24)
「这以下的咒诅」(申廿八15)实际上是《申命记》廿八章3-14节十二个祝福的反面。人若不愿顺服神、不想要神的祝福，而倚靠自己、倚靠假神，面临的只能是咒诅。神不需要特意降下咒诅，祂只要收回祝福和保守，人便处于被罪污染的地和人之中，面临的就是咒诅。百姓若「不谨守遵行」(申廿八15)神的诫命，失去了「祭司的国度」(参出十九6)的实际，神所降下的「咒诅」并不只是为了惩罚，而是为了管教、挽回百姓，使他们重新成为「祭司的国度」。无论是祝福还是咒诅，都是神成就祂的救赎计划的方法。
《申命记》廿八章16-19节的六个咒诅，与《申命记》廿八章3-6节的六个祝福正好相反，表明正如顺服会使人的整个生命都蒙神祝福，悖逆也会使人的整个生命都陷入咒诅。蒙福是指「跪拜」，而咒诅就是指「变少」，变得轻微，被小看。若在财富上受咒诅，那么财富会越来越少，做很多的投资决定都是错的。并且，咒诅会主动去追人、去追国家。当一个人、一个国家不听从神的时候，神就让他们变少，势力衰微，分裂再分裂，分裂没有力量为止。
《申命记》廿八章20-24节的咒诅，与《申命记》廿八章7-14节的六个祝福正好相反。从「扰乱」(申廿八20)开始的各种咒诅，结局都是「灭亡」(申廿八24)。不只是衰微，而是被消灭掉，所以神先讲整体性的结局，然后接着说这件事怎样一步一步地发生。
2.必遭受仇敌和灾病的攻击 (申廿八25-37)
「在天下万国中抛来抛去」(申廿八25)，原文是“在天下万国中成为令人惊骇的事物”，比喻不受欢迎。《申命记》廿八章25-37节的咒诅原文以交错配列的形式排列，即先列出各个咒诅(申廿八25-33)，再以倒序重复一遍(申廿八34-37)：
1).百姓失去了神的争战，将无力抵挡不断兴起的「仇敌」(申廿八25、36)；
2).百姓失去了神的同在，将在万国中「令人惊骇、笑谈、讥诮」(申廿八25-26、37)；
3).百姓失去了神的医治，身体将「无法医治」(申廿八27、35)；
4).百姓失去了神的安慰，精神将「癫狂、眼瞎、心惊、疯狂」(申廿八28、34)；
5).百姓失去了神的保护，将「时常遭遇欺压」(申廿八29、33)；
6).百姓失去了神的拯救，将「无人搭救、无力拯救」(申廿八30-32)。
咒诅的内容，在弱肉强食的人类历史上司空见惯，几乎每个民族都遭遇过，并不是神故意加在以色列人身上的。百姓若顺服神，神就保守他们脱离这些灾难；但他们若离弃神，拒绝神作他们的保护，不肯做「独居的民，不列在万民中」(参民廿三9)，自然就会沦入「万民」所要遭受的悲惨遭遇中。
3.必被掳去受尽欺压，生活艰难 (申廿八38-57)
要是觉得前面的咒诅还不够，这段经文彷佛是一个预告，因为如此的咒诅在以色列的历史中真实地发生了！首先讲的都是经济方面的咒诅(申廿八38-44)。接着讲仇敌侵略的咒诅(申廿八45-57)，讲到仇敌怎样来、怎样攻城、怎样掳掠等等，这是在万国中被抛来去的必经步骤。当我们不跟神的时候，神就使我们跟万国一样互相侵略，失去了保护，也失去神的同在。很多国家就在彼此侵略中灭亡了。咒诅的原因是“不听从、不遵守、不侍奉、不敬畏”，神以蝗虫、仇敌、饥饿、干渴、赤露、缺乏、掳掠、围困来攻击以色列人。 「必吃你本身所生的」(申廿八53)，有关这段经文中，发生的人吃人的事件在《列王记下》六章，亚兰王围困北国以色列的首都撒玛利亚的时候(参王下六28-29)，以及先知耶利米预言在南国犹大被掳的时候(参耶十九9)。这样惨绝人寰的悲剧，受害者却并非无辜。因为摩西已预言，这是背弃圣约必有的结果。
4.必被分散在各國中，沒有落腳之地 (申廿八58-68)
「这书」(申廿八58)指律法书，原文可以指任何的文件，从碑文到卷轴、蒲草纸、泥版、石片都包括在内。《申命记》廿八章58-68节的咒诅，有其他的奇灾重病，甚至亡国，是因为背约的百姓失去了神在盟约之中的祝福和保护。因为百姓拒绝神的保守，所以他们的历史将完全倒退回到出埃及之前的状况：与外邦人同受「疾病」(申廿八59-61)，人数恢复到原来「稀少」的状态(申廿八62)，和外邦人一样事奉偶像(申廿八64)，失去安身立命的应许之地(申廿八65-67)，最后是回到埃及作奴隶(申廿八68)。摩西已预言再次失去神，而且比起初的光景还不如。以色列被神管教几千年，他们用几千年去经历神话语的真实。主后1948年以色列复国之前的遭遇，正是「分散在万民中」(申廿八64)。在南国灭亡后，几千年里屡屡被迫害、驱赶和屠杀，二战期间达到顶峰。一直到今天，世界各国还有反犹太运动。
人若背弃神，律法负面的效用也一样显在人的身上：祝福如何「追随」顺服的人(申廿八2)，咒诅也要如何「追随」悖逆的人(申廿八15)；祝福如何让顺命的百姓享受丰富，咒诅也一样叫悖逆的百姓无处可逃。我们若听从神的话，纵然有邪灵辖制和家族咒诅，神也必有恩典；我们若不听从神的话，纵然有医治释放，对我们也毫无益处。医治释放的作用是让我们藉悔改和饶恕，使我们脱离咒诅。若在医治释放后，我们仍不遵行神的话，这些罪和咒诅会再次临到，我们的生命将依旧困苦。感谢神将祝福和咒诅陈明在神的百姓面前，让我们知道顺服神就蒙祝福，悖逆神的后果是如此触目惊心。让我们选择谨守遵行神的话，一生遵从神的吩咐，活在神的祝福中。阿们！以马内利
天天以神的话为灵命的粮食
日日以神的道为行为的准章
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