我们原是罪人,神将祂「公义」的生命本性赐给重生的信徒,所以「行公义」是永生生命的证据。但我们直到与耶稣一同得荣耀时才能达到完全的义。


约翰书信约翰一书 (十五)

出处:好消息TV    主讲人:刘老师

当使徒约翰提到「你们要按这恩膏的教训住在主里面」(约壹二27)以后,接下来就讨论怎样才算真正住在主里面。我们若「按这恩膏的教训住在主里面」,就会「照主所行的去行」(约壹二6);这样,当基督再来的时候,就可以「坦然无惧」(约壹二28)地向他交帐,在基督的审判台前「也不至于惭愧」(约壹二28)。我们研读的经文进度是《约翰壹书》二章28-29节至三章1-3节,主要探讨〝住在主里的是神的儿女〞,我们一起来听听刘老师的分享

视频

附上音频补充

 

以下文字非视频内容,仅做粗略分享:

正直的行为是基督徒可见的证据。很多人做善事,却不相信耶稣基督;有些人自称信主,却少做善事。这两种人,在基督再来时都会惭愧。真正的信心必带来好行为,有信心且有好行为的人,才是真信徒。好行为不能够带来救恩(参弗二8-9),却是真正信心的凭证(参雅二14-17)。按视频的经文进度《约翰壹书》二章 28-29节至三章1-3节,我们先来看以下经文:

 

约翰壹书 二章 28-29

28.小子们哪,你们要住在主里面。这样,他若显现,我们就可以坦然无惧;当他来的时候,在他面前也不至于惭愧。

29.你们若知道他是公义的,就知道凡行公义之人都是他所生的。

 

「你们要住在主里面。」(约壹二28),住在耶稣里面意味着当耶稣再来的时候,我们毋须害怕或惭愧。这是因为我们非常了解祂,因此我们在祂显现的时候「可以坦然无惧」(约壹二28)。约翰提出了一个挑战性的画面,当耶稣再来的时候,有些人会害怕,因为他们根本不认识耶稣。而在认识耶稣的人当中,有些人不至于惧怕,但他们会在祂面前感到惭愧。他们将意识到自己一直过着属世的、没有结果子的生活。在那一刻,他们会悲痛不已地认识到,他们在人生中所取得的一切成就,都无法与「可以坦然无惧」相比,他们本来是可以「住在主里面」的。

「凡行公义之人都是他所生的」(约壹二29),住在耶稣里意味着我们将在生活中实践行公义,因为我们是祂所生的。重生改变了我们的生命,使我们从倾向于行恶变成倾向于行义。我们原是罪人,神将祂「公义」的生命本性赐给重生的信徒,所以「行公义」是永生生命的证据。但我们直到与耶稣一同得荣耀时才能达到完全的义。所以,我们既是从神生的,我们理当就可以行义。

接着使徒约翰用「你看」的强调语气,要来讲述〝神的儿女必然洁净自己〞,我们先来看以下经文:

 

约翰壹书 三章 1-3

1.你看父赐给我们是何等的慈爱,使我们得称为神的儿女;我们也真是他的儿女。世人所以不认识我们,是因未曾认识他。

2.亲爱的弟兄啊,我们现在是神的儿女,将来如何,还未显明,但我们知道,主若显现,我们必要像他、因为必得见他的真体。

3.凡向他有这指望的,就洁净自己,像他洁净一样。

 

我们既是信徒,我们的价值就在于神爱我们,并称我们为祂的儿女。我们不需要等到遥远的将来,现在就已经是神的儿女,因此我们要活出耶稣的样式。基督徒的生命实际上是愈来愈像基督的过程(参罗八29)。这个过程会持续下去,直到我们与主面对面(参林前十三12;腓三21)。这个最终的目标,可以推动我们洁净自己,脱离罪恶。洁净自己的意思是在道德上保持正直,不被罪败坏。神要洁净我们,但我们必须尽自己的本分,在行动上配合(参提前五22;雅四8;彼前一22)。

 

回顾《约翰壹书》二章对每一个基督徒都有三个宝贵的声称。「我认识他」(约壹二4),我「住在他里面」(约壹二6),我「在光明中」(约壹二9)。约翰想让我们知道,如果这些声明是真实的,就会在我们的生命中显现出来,尤其是在我们对在耶稣里的弟兄姊妹的爱中显现出来。神的爱是奇妙的,这爱让神选召我们,「使我们得称为神的儿女」(约壹三1)。重生的信徒不但从罪人的地位被提升到儿女的地位,而且确实得着了祂的性情、可以活出祂的公义(约壹二29),所以「也真是祂的儿女」(约壹三1),人生观、价值观、世界观都与不敬畏神的「世人」(约壹三1)截然不同。阿们! 我们明天继续,以马内利


天天以神的话为灵命的粮食

日日以神的道为行为的准章

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