盼望与耶稣同在，盼望耶稣基督的快来，会在我们的生命中产生奇妙的洁净作用。这让我们想做好准备，现在就要服事祂，取悦祂。
约翰书信–约翰一书 (十六)
出处：好消息 主讲人：刘老师
使徒约翰，这位耶稣所爱的门徒(参约廿2)，在年轻的时候是性情暴躁的“雷子”(参可三17)。 耶稣的生命改变了他，在约翰年老的时候，他被称为“爱的使徒”。 约翰壹书正是这样一位使徒发自肺腑的箴言，教导耶稣的教会明白神就是爱，我们也应当彼此相爱。 在第三章，使徒约翰指明信徒的身份，乃是神的儿女，得以住在基督里，因此就不再活在罪中。继续研读同样是《约翰壹书》三章1-3节，我们再来听听刘老师的分享
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以下文字非视频内容，仅做粗略分享:
先前使徒约翰讲述「凡行公义之人都是祂所生的」(约壹二29)，上帝是公义的，行公义的人是上帝的儿女。上帝赐给我们慈爱，让我们得称上帝的儿女。我们是神的儿女，将来要像上帝，我们因有此指望，就应当洁净自己。我们现在是神儿女的身分，能保障我们将来像主，因为我们的新生命「是照着神的形象造的，有真理的仁义和圣洁」(弗四24)。我们再来看这段经文：
约翰壹书 三章 1-3
1.你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为神的儿女；我们也真是他的儿女。世人所以不认识我们，是因未曾认识他。
2.亲爱的弟兄啊，我们现在是神的儿女，将来如何，还未显明，但我们知道，主若显现，我们必要像他、因为必得见他的真体。
3.凡向他有这指望的，就洁净自己，像他洁净一样。
在耶稣基督里，因着耶稣基督的救赎，我们得着「神儿的女」(约壹三1)地位，不仅如此，因着天父的慈爱，祂让我们得着神的性情。「你看父赐给我们」(约壹三1)， 使徒约翰发出感慨「何等的慈爱」(约壹三1)，世上没有一个国能容纳如此大的爱。 信徒当明白，我们得着这美好的身份 – 神的儿女，是真真切切，毋庸置疑的。
「赐给我们」(约壹三1)，包括很多方面。首先，它指神爱我们的尺度；可以更字面化地把它翻译为神慷慨地赐给我们。其次，它指神赐予爱的方式，赐给的意思是单方面给予，而不是回报。因着神的爱，信徒得以与这个世界上的人有分别。 这“不同”让世人惊奇，不能理解，这是因为世人不认识神，不接受耶稣基督，拒绝了神的爱。「是因未曾认识他」(约壹三1)，最终，我们应该预料到世人对待我们就像对待祂一样——拒绝耶稣，把耶稣钉十字架。诚然，耶稣爱罪人，罪人认识到耶稣的爱，并蜂涌来到祂的面前，但我们也必须记住，是世人要求把祂钉十字架的！
「门徒称为『基督徒』是从安提阿起首」(徒十一26)，我们目前的地位是清楚的，我们可以知道和确信我们的确是神的儿女，使徒约翰引导信徒的目光看向将来。 基督徒与人不同之处，不仅仅在于我们里面有神的爱，还在于我们对未来充满盼望。「我们必要像他」(约壹三2)，这提醒我们，即使我们现在变得有耶稣的馨香之气，我们仍然有很长的路要走。直到我们见到耶稣，我们才算走完旅程。到那时，我们才真正必要像祂。
虽然我们不知道将来会如何，但是约翰提醒信徒三件关于未来的事：
第一，主的显现，这是耶稣基督所应许的，祂必再来；
第二，我们必要像祂。 这个“像”不仅仅是信徒里面有基督的性情，而且在外面有像基督的荣耀的言行身体；
第三，信徒必要见到耶稣基督的真体。 因着这个指望，使徒约翰劝勉信徒，在现今的世界，要洁凈自己，就是在生命上远离一切的罪恶，像耶稣基督的洁凈一样。
盼望与耶稣同在，盼望耶稣基督的快来，会在我们的生命中产生奇妙的洁净作用。这让我们想做好准备，现在就要服事祂，取悦祂。一个人的身份决定了他外在的行为， 「神的儿女」是个何等尊贵荣耀的身份。 很多的时候，我们都忘记了这一点，以至于我们所行出来的与我们尊贵的身份不相称。 而使徒约翰的提醒，让我们不仅着眼在现在，还看向未来。 因为知道主必显现，每一个基督徒都需要在神的面前交账。 若是我们满身污秽，有何颜面见主呢！阿们！以马内利
天天以神的话为灵命的粮食
日日以神的道为行为的准章
感谢肢体家人的支持
