「正如主是义的一样」我们能活出公义的生活，而不是罪恶的生活，是因为我们被赐给了耶稣的义，祂是义的。我们拥有活出公义生活所需的资源！
约翰书信–约翰一书 (十八)
出处：好消息TV 主讲人：刘老师
使徒约翰提到罪与神儿女的身分不相称，「凡犯罪的，就是违背律法；违背律法就是罪」(约壹三4)，表明罪的本质就是故意违背神的律法、主动悖逆神的旨意。人常常为自己的罪找借口，用生理、心理、文化、环境、遗传、无知等因素来掩饰罪、淡化罪；但约翰却宣告，罪的本质就是人的内心抗拒神的律法，所以不符合神儿女的身分。继续视频中再带领我们进入《约翰壹书》三章 4-8节，我们一起来听听刘老师怎么说
视频
附上音频补充
以下文字非视频内容，仅做粗略分享:
罪与主耶稣的作为不相称，一方面，「主曾显现，是要除掉人的罪」(约壹三5)，结束罪辖制人的能力，所以蒙救赎的信徒不应该持续犯罪。另一方面，「在祂并没有罪」(约壹三5)，所以「凡住在祂里面的」就不会沉溺于罪。人若时常犯罪，是因为并没有得救，所以「未曾看见祂」(约壹三6)、没有经历过基督的同在，也「未曾认识祂」(约壹三6)、不认识基督的所是和所作。我们再来看《约翰壹书》三章 4-8节的经文：
约翰壹书 三章 4-8
4.凡犯罪的，就是违背律法；违背律法就是罪。
5.你们知道主曾显现，是要除掉人的罪；在他并没有罪。
6.凡住在他里面的，就不犯罪；凡犯罪的，是未曾看见他，也未曾认识他。
7.小子们哪，不要被人诱惑，行义的才是义人，正如主是义的一样。
8.犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。
「凡向他有这指望的，就洁净自己，像他洁净一样。」(约壹三3)， 我们向着这目标进发，主有多洁净，我们就怎样洁净自己。但单靠自己是不能洁净的，要靠主来帮助我们。「你们知道主曾显现，是要除掉人的罪；在他并没有罪。」(约壹三5) ，耶稣来到世上就是作这工，耶稣改变门徒和祂身边那些跟随祂和得着祂医治的人。
我们想想那行淫时被拿的妇人(參约八3-11)，她被法利赛人带到主面前，她充满惧怕，满面羞愧，无地自容。但当她和耶稣对话后，所有人从大到小离开现场，因为他们羞愧，不敢面对耶稣；耶稣对他们说：「你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她」(约八7)。而这妇人却充满自信，她真的得着主的爱，她的罪和羞愧被除掉，因为主与她同在。耶稣和门徒相交多年，祂的门徒像彼得和约翰都越来越像祂；当圣灵住在他们心里，他们的生命就有内在的改变。
「行义的才是义人」(约壹三7)，使徒约翰不允许我们将信仰的义与公义的生活分开。如果我们因信耶稣基督而成为义人(罗三22)，就必活出公义的生活。一个人能做的最重要的事情就是确保自己在神面前是义人。这意味着他在神面前有正确的地位。它不仅仅是指“无罪”，而是指“无罪，有正确的地位。”它所指的是有善的存在，而不仅仅是恶的消失。使徒约翰并不是说我们靠自己的义行在神面前成为义人——圣经清楚地教导我们，我们因信耶稣基督而成为义人——然而，在耶稣里的义将在我们的生活中显明出来。显然，有些人教导我们说，你可以在神面前成为义人，即使你的生命中没有任何义的证据——使徒约翰正在驳斥这个观点。「正如主是义的一样」我们能活出公义的生活，而不是罪恶的生活，是因为我们被赐给了耶稣的义，祂是义的。我们拥有活出公义生活所需的资源！
使徒约翰写信是为了抵挡对他那个时代的基督徒造成威胁的诱惑。也提醒我们「不要被人诱惑」(约壹三7)，因为「行义的才是义人，正如主是义的一样」(约壹三7)。一个人不是因为「行义」才成为「义人」，而是成为「义人」后就会习惯地「行义」（太七15-20）。「义人」认识了公义的主(约壹三5)、有了公义的生命(约壹二19)，就会越来越像基督(约壹三2-3)、越来越与神儿女的身分相称。阿们！我们明天继续，以马内利
天天以神的话为灵命的粮食
日日以神的道为行为的准章
感谢肢体家人的支持
