我们看见使徒约翰并没有劝人不要接触灵界的事物，而是要分辨，不要受「世界上的」(约壹四4)环境影响，要用坚固的信心抢救失丧的灵魂(约壹四6)。
约翰书信–约翰一书(廿四)
出处：好消息TV 主讲人：刘老师
使徒约翰提到「亲爱的弟兄啊，一切的灵，你们不可都信，总要试验那些灵是出于神的不是」(约壹四1) ，这里讲到灵的问题，是紧接着第三章最后一节︰「我们所以知道神住在我们里面是因他所赐给我们的圣灵。」(约壹三24)。在原文中，没有「圣灵」这个「圣」字，只写「他赐给我们的灵」，于是就延伸到《约翰壹书》第四章的问题，就是怎么知道这个灵是对的？还是不对的呢？我们要分辨了、确定对了，然后才可以跟上去，所以这里讲到「一切的灵，你们不可都信」(约壹四1)。继续视频中再带领我们进入《约翰壹书》四章 1-6节，我们一起来听听刘老师怎么说
视频
附上音频补充
以下文字非视频内容，仅做粗略分享:
我们有很多方法可以辨别教师的信息是否真的来自神，其中一个办法是看他们所说的话是否与圣经的教导一致。他们向基督的委身(约壹二19)、生活方式(约壹三23-24)和事工的效果(约壹四6)，也可以验明他们的真伪。但使徒约翰说，最重要的试验标准是他们是否相信基督是完全的神、完全的人。今天的世界充满了各种自称是来自神的声音，用这标准就能验出他们的真假来。我们再来看《约翰壹书》四章 1-6节的经文：
约翰壹书 四章 1-6
1.亲爱的弟兄啊，一切的灵，你们不可都信，总要试验那些灵是出于神的不是，因为世上有许多假先知已经出来了。
2.凡灵认耶稣基督是成了肉身来的，就是出于神的；从此你们可以认出神的灵来。
3.凡灵不认耶稣，就不是出于神；这是那敌基督者的灵。你们从前听见他要来，现在已经在世上了。
4.小子们哪，你们是属神的，并且胜了他们；因为那在你们里面的，比那在世界上的更大。
5.他们是属世界的，所以论世界的事，世人也听从他们。
6.我们是属神的，认识神的就听从我们；不属神的就不听从我们。从此我们可以认出真理的灵和谬妄的灵来。
「凡灵认耶稣基督是成了肉身来的，就是出于神的」(约壹四6)，这个分辨是很重要的，因为当时有很多异端邪说，例如诺斯底主义不承认耶稣是道成肉身的基督，所以是属于敌基督者。声称耶稣祂钉在十字架上只是一个幻影而已，祂不是用人的身份被钉十字架，不能明白我们的痛苦，这是一套错谬的理论。我们要分辨这个真理，要认耶稣是道成肉身来的。所以，最根基性的分辨是这个灵是否承认耶稣是道成肉身来的。当灵界活动很频繁时，我们要学会分辨圣灵和邪灵的工作，其中使徒约翰就提出「是属神的」真理的标准。
1.认耶稣道成肉身 (约壹四1-4)
首先，认出神的灵的标准，就是认耶稣是道成肉身而来。道成肉身非常重要，《约翰福音》第一章14节提到「道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。」，《约翰福音》十四章6节又提到「我就是道路、真理、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。」。耶稣就是那条路，是道成肉身才产生的。假如这条路没有道成肉身，我们根本没有办法到父那里去，所以这条路最少有三个重点：
第一，祂是救恩之路。若耶稣没有道成肉身，以人的身份被钉上十字架，救恩就没办法成就。
第二，祂是成圣之路。因为耶稣是用人的身份完成父神的心意，过圣洁的生活，所以假如耶稣没有道成肉身，我们就没有榜样，也不能成圣。
第三，祂也是体恤我们软弱的那条路。《希伯来书》记述「因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱。他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。」(来约壹四15)
异端最常常做的就是找世界的道路，不走耶稣的道路；然而不走耶稣的道路，就没有真理，也没有办法生出生命，所以这是很重要的道路、真理、生命，没有别的路可以得救，所以我们必须承认耶稣是道成肉身。倘若我们想走别的路，就很容易被异端邪术影响，因为使徒约翰说敌基督已经来了，但不用害怕，「因为那在你们里面的，比那在世界上的更大。」(约壹四4)
2.听神的教会传讲的道 (约壹四5-6)
再则，属神的人对事物的看法是听从神的标准。「论世界的事」在英文新释本中翻译为“speak from the viewpoint of the world”，就是用世界的眼光看事物，也就是《约翰壹书》第二章提到的「肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲」(约壹二16)，这是世界的观念，就是罪。「听从我们」的「我们」是指神的教会，属神的人听从教会所传讲的耶稣的教会及真理。所以要分辨灵界的事物：
第一，要看他们是否相信耶稣是道成肉身；假先知是「属世界的」(约壹四5)，「所以论世界的事」(约壹四5)，信息和人一样是「属世界的」，追随世界的时尚、迎合世人的需求。
第二，要看他们对事物的眼界。是以真理？还是世界的标准？使徒都是「属神的」(约壹四6)，信徒的源头单单根据神，与抵挡神的世界格格不入。这是很关键的，所以我们在教会中必须传讲真理。虽然真理可能与世界的价值观有别，然而我们要坚持。「使徒的教训」(徒二42)是教会的「根基」(弗二20)，现在已经成文为新约圣经。
假教师在世上很受欢迎，因为他们就像旧约时代的假先知，只讲世人所欢喜听的话。约翰告诫忠心教导真理的基督徒，不要奢想在世上得到群众的喜爱。世人不愿意别人斥责自己的罪孽，也不喜欢听要求他们改变生活方式的命令，假教师会大受非信徒的欢迎。
当时的会众若要分辨假教师的教导，就必须懂得辨别诸灵，并且灵界的活动在初期教会是很普遍的。在《使徒行传》中，圣灵的同在和充满都是可以被看见的，对比今天的教会，圣灵的工作则不是很明显。从使徒约翰的书信中，我们也看见当时假先知的工作也是很明显的，所以当时整个灵界活动都很活跃。我们看见使徒约翰并没有劝人不要接触灵界的事物，而是要分辨，不要受「世界上的」(约壹四4)环境影响，要用坚固的信心抢救失丧的灵魂(约壹四6)。有时我们会被四周邪恶的事吓倒，被我们正遇到的问题困扰。 邪恶势力明显比我们强大。然而，使徒约翰向我们保证，神比一切都强，祂胜过一切邪恶。祂的灵和祂的话住在我们心中！阿们！我们明天继续，以马内利
天天以神的话为灵命的粮食
日日以神的道为行为的准章
感谢肢体家人的支持
