当我们的眼目这样专一的来看主，忠诚地来爱祂的时候，祂就喜悦我们，称赞我们「甚美丽」。
雅歌书–妳甚美丽,你甚可爱
出处：好消息TV 主讲人：郝万老师
《雅歌》本书最多用的一个字，就是「爱」。这个字的用法有好几种，有单数、多数、男性、女性和普遍定意的不同。例如「佳偶」原文是〝女性的爱〞(参歌一9)。「良人」原文是〝男性的爱〞(歌一13)。「良人」这「爱」，是单数的，即是女主角对男主角的唱出的颂赞。真正的爱，是不受时间与空间隔离的。女主角人在宫中，心却仍常留在她「心所爱的」(参歌一7)人身上。接下来视频经文进度《雅歌》一章12-15节，我们一起先来听听郝万老师的主题式分享：
视频
附上音频补充
以下文字非视频内容，仅做粗略分享:
《雅歌》一章的第四段诗歌，是王和佳偶在一个筵席上的互动交流。王喜爱佳偶并款待她，佳偶因听到情人的赞赏，用珍贵哪哒香膏来回应，象征当我们与主恢复了爱的关系后，灵被喂养，敬拜油然而生并高达神的宝座。「没药」(歌一13)也是当时女性普遍采用的香料，用来增加魅力与好感。我们按视频经文进度，以下我们就先来看《雅歌》一章12-15节的经文：
雅歌 一章12-15
12.王正坐席的时候，我的哪哒香膏发出香味。
13.我以我的良人为一袋没药，常在我怀中。
14.我以我的良人为一棵凤仙花，在隐基底葡萄园中。
15.我的佳偶，你甚美丽！你甚美丽！你的眼好像鸽子眼。
今天的经文可以做为是〝佳偶的憧憬〞，女主角等待爱人入寝时，抹上香膏，幻想与爱人温存的甜蜜。这里女主角用香气为主题来描述她的爱情，并且暗示她希望与男主角长相厮守。以下我们逐节分述：
「王」(歌一12)在这里不是指君王，而是情侣之间的昵称，就像现代人所说的「白马王子」。「王正坐席的时候」(歌一12)，这节经文的背景，通常被理解为王室的宴会，也可以说与女主角的约会如同一场宴席的重要。在佳偶的憧憬中，良人坐在青草地上(参歌一16-17)，佳偶相依一旁，就像「王正坐席的时候」，王后身上的「哪哒香膏发出香味」(歌一12)，良人得闻芬芳。「哪哒香膏」，产于印度东及北部高原的名贵香膏，是从匙叶甘松（学名： Nardostachys jatamansi)根茎中提取的珍贵香料，其提取工艺需通过蒸汽蒸馏法获取淡黄色精油，具有麝香与树脂混合的独特香气。
「我以我的良人为一袋没药，常在我怀中；」(歌一13)，可译为〝我心爱的好比馨香没药，在我怀中，日夜伴我〞。「没药」是会幕中所用之圣膏油一个主要的成分(参出三十23-33)，传统上也与死亡和死后涂上香料的防腐过程有关(参太二11;可十五23;约十九39)。在液体状态下，它是像哪哒香膏一样装在小瓶子里；但也有以固体状态来使用的，当时女性可以将它装在小布袋或香袋中，贴身配戴凸显香气。
以色列的「凤仙花」(歌一14)，是一种2-7米的高大灌木散沫花（Henna，学名Lawsonia inermis），并非东亚低矮的草本植物凤仙花。散沫花于四月底、五月初盛开大量白色、黄色、橙色或粉色的芳香花朵，第三年成熟后，部分小枝会退变成坚硬的针刺，被古人栽种成保护葡萄园的篱笆墙。因此，「我以我的良人为一棵凤仙花」(歌一14)，不但比喻良人的「美丽可爱」(参歌一16)，更比喻良人能给佳偶带来安全感。「隐·基底」(歌一14)，是死海西岸著名的绿洲，与周围干旱的旷野形成鲜明对比。「在隐·基底葡萄园中」(歌一14)，是一句双关语，既可以指实际的葡萄园，也可以比喻良人靠在佳偶的身上(歌一6)。「隐·基底」是耶路撒冷西南三十五哩外的一个绿洲，座落于死海西岸一个峡谷之内，它名字的意思是〝野山羊之地〞。苍翠繁茂的绿洲隐基底，并非仅限于葡萄，那里长着各式各样热带的与亚热带的植物。在历史上，这个地区主要的农作物是奇异的香料与植物，用以制造化妆品与香水。这个绿洲夹在四周群山山脊之间的特殊位置，正好比喻女主角怀中之间的一袋没药、一束凤仙花。
「我的佳偶」(歌一15)，「佳偶」在此仍作〝亲密的爱友〞。虽然佳偶担心自己「黑」(参歌一5)，但良人却说「你甚美丽！你甚美丽」。「甚美丽」可译作〝是美丽〞，头一句说她美丽是鼓励，第二句是赞美她。鸽子在中东文化中是爱与平安的使者(参创八11;诗六八13）。「你的眼好像鸽子眼」(歌一15)，英译原文是〝你的眼睛是鸽子〞，并不是说佳偶的眼睛像鸽子的眼睛，可能是形容佳偶的眼睛像鸽子那样能传达爱的信息、叫人心动，如同双眼柔纯动人。
在属灵的寓意中「隐·基底」在旷野之地，每当「凤仙花」盛开的时候，特别显得鲜艳出众，与四周死寂荒芜的环境形成强烈对比。试想一棵「凤仙花」是在旷野的绿洲中，就特别显出、衬出基督的特殊了。「没药」在怀中因体温能散发馨香，人不易看不见，所以指里面的基督。现在基督作她的装饰，就是披戴基督了。这是表明在外面也承认基督，也讲到基督。基督在人面前是「凤仙花」了，她是显出基督了。「鸽子眼」在事实方面是美丽的，是指属灵的眼光。「鸽子眼」在一个时候只能看见一种东西，是纯一的。她已得启示──已经有属灵的眼光了。她已把「没药」放在怀中──她已经有纯一的心了，所以王就如此赞美她。
这四节经文我们可以理解为，当我们把耶稣当作我们生命的主宰，活出祂的荣美时，我们就是在黑暗的世界为主作见证。一切馨香之物，象征信徒拥抱主的十字架，与主同行，靠主胜过一切的艰难险阻。「鸽子眼」代表忠诚专一，因为鸽子一生只有一个伴侣。当我们的眼目这样专一的来看主，忠诚地来爱祂的时候，祂就喜悦我们，称赞我们「甚美丽」。同样，让我们知道爱情和婚姻可以是如此的美好，可以享受得满足。求主在我们最亲密的关系中作掌权，让所有属祢的恋人、夫妻可以彼此渴慕，彼此肯定和赞美，爱情长久不衰。阿们！我们明天继续，以马内利
天天以神的话为灵命的粮食
日日以神的道为行为的准章
感谢肢体家人的支持
