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提别月的启示与因应的先知性行动
第一音源
第二音源
提别月是一个至暗的月份。 我们刚从为光的神迹欢庆的光明节所在的基斯流月进入此刻至暗的提别月，在灵里有什么需要儆醒和被提醒的？
本次语音的信息中分成两个部分～
第一部分由提姆牧师以圣经的历史为我们解读提别月。
第二个部分则是拉比對提别月的先知性启示。
拉比则在先知性启示中，提到他在灵里所见提别月会发生的事情。 神启示他在这个至暗的月份中会发生不幸的事，并搅动他与妻子的灵在新年的除夕夜召聚祷告会，在祷告会结束后，有四起闪电击中在美国四个具有代表性意义的建筑物。
图为闪电击中美国国会大夏，华盛顿的纪念碑，纽约帝国大夏，纽约世界贸易中心
拉比提到若是闪电代表神的审判，那么闪电击中美国四个具有代表性意义的建筑物~美国国会大厦，华盛顿的纪念碑，纽约帝国大厦，纽约世界贸易中心～那么神是在审判什么？还有在祷告会结束后当夜凌晨3点发生的新奥尔良的汽车冲撞造成十几死，三十几人伤的事件。在聚会的当时拉比提到除了新奥尔良的汽车冲撞事件，还会有更多不好的事情发生。言犹在耳，1月8日加州的山林野火因为风势太大，立刻蔓延开来，目前已造成重大的损失。
美国第47任总统特朗普将在1月20就任，这一切的先知性启示，还有神呼召我们因应的行动是什么？
在提姆牧师介绍提别月时提到，有一位知名的布道家提出，其实我们早已经进入第三次世界大战了。 拉比也提到我们已进入前所未有的强度的属灵争战中。 我们要用什么来保护自己和家人？ 保护生命和产业？ 就让我们一起借着聆听语音信息进入提别月的启示与行动中。
以下是CLM事工执行长梅根.玛瑟琳诺所撰写的提别月内容。
希伯来历提别月Tevet~是释放属天策略和异象的月份
提别月是一个充满属天策略和异象的月份，这个月是聆听神的声音、为新的季节的愿景寻求神、并设定一段时间来反思的好时机。 提别月也是以权柄并引导他人走向神以及神国度目的的月份。
在提别月中要认出挑战为何、并且以直面挑战来建立我们的坚忍。 以对齐圣经的原则为未来的成功打下基础。 在撰写「成长目标」时，委身於神的启示。 同时在提别月中要了解神的时机并且完全信任神的计划。
洁净和赞美新的月份
以祷告和赞美为在眼前展开的提别月当中潜在的新机会来设定你的心。 以感恩和祝福迎接这个月。 以下是祷告的范例，但你也可以自由发挥你的祷告内容，不用照本宣科。
主啊，我们的神，我们先祖的神，愿祢的旨意在提别月的开始为我们带来良善和祝福。 愿祢赐给我们长寿、平安、善良、祝福、滋养、健康、敬畏神、畏惧犯罪、远离羞耻和羞辱，拥有财富、荣誉，敬畏神的生命和热爱神的话语。 求主满足我们内心对美好生命和生活的渴望。 奉耶稣基督的圣名。 阿们。
犹大支派和但支派
提别月应对的支派是但支派。 就好像所有的人类，但支派也有正、负两面的特质。 列王纪上12：26-30记录着但支派是第一个开始偶像崇拜的支派。 这提醒着我们去审视不光是在提别月，乃是在每一个月份当中我们敬拜的中心是什么。 在创世纪49章先祖雅各对但支派的祝福宣告如下：
但必判断他的民，作以色列支派之一。 但必作道上的蛇，路中的蛇，咬伤马蹄，使骑马的坠落於后。 创49：16-17
被称作是道上的蛇听来似乎是负面的评价，但是雅各可能是在宣告「但支派」口中有权柄，在争战中能提出争战策略。 但支派的勇士不用大费周章就能用脚跟踢到敌人的坐骑，使骑马的坠落。
士师参孙的父亲但支派，母亲是犹大支派。 参孙通过推倒位在迦萨「衮」的神殿就杀死了许多非利士人。 据称，当时参孙没有直接对非利士人下手，就杀死了 3000 多名非利士人。
犹大支派和但支派：领头和后卫
圣经中有一些经文是提到但支派和犹大支派联手。
耶和华晓谕摩西说：看哪，犹大支派中，户珥的孙子、乌利的儿子比撒列，我已经提他的名召他。 我也以我的灵充满了他，使他有智慧，有聪明，有知识，能做各样的工，能想出巧工，用金、银、铜制造各物，又能刻宝石，可以镶嵌，能雕刻木头，能做各样的工。 我分派但支派中、希撒抹的儿子亚何利亚伯与他同工。 凡心里有智慧的，我更使他们有智慧，能做我一切所吩咐的 … 出埃及记31：1-6
犹大支派和但支派在以色列民出埃及行经旷野的时候扮演着关键的角色。
- 犹大名字的意思是『赞美』，在以色列民的队伍中做为领头，象征领袖和敬拜。
- 但名字的意思是『判断』，代表正义，在行军中负责做后卫压队，确保队伍的安全。
在诸营末后的是但营的纛，按著军队往前行。 统领军队的是亚米沙代的儿子希以谢。 民数记10：25
争战的策略：犹大支派以赞美领头，但支派作为后卫保护整个队伍
就好像在迦萨的参孙，以色列的每一代人都面临着试图消灭犹太人的对手~「非利士人」。 创世记48：22中首次提到了这场斗争。 同样，作为信徒，我们也认识到撒但总是试图杀害、偷窃和毁坏（约翰福音10：10 ）。
为了抵御这些攻击，以色列支派依靠犹大和但的互补特质在旷野行进：
- 『 犹大』以赞美和祷告来带领队伍。
- 『但』作为后卫提供保护、报仇和战略权威。
这些属性对于以色列的生存至关重要，并象征性地从旁保护这个国家。 身为耶稣的信徒，我们必须接受这以敬拜作为引导、以智慧和正义做为护卫的原则。
提别月月与希伯来字母ayin
提别月与希伯来字母 ayin 有关。
Ayin可译为“眼睛”，数值为70。
看哪，耶和华的眼目看顾敬畏祂的人和仰望祂慈爱的人。 诗篇 33：18
数字七十由7和10两个完美数字组成：数字7代表完美，数字10代表完整和神的律法。 因此，70这个数字常常象征着属灵的秩序、完整性和判断力。
5785年提别月的月朔（ Rosh Chodesh Tevet ）是光明节的第六天。 在圣经数数字中6代表人类。 由此你能看出希伯来字母ayin （眼睛）和为人类驱散黑暗的光之间的关联吗？
但这支派对以色列的保护和支持，光明节的光照亮并驱散了黑暗。
提别月：训练你属灵视觉的月份
看哪，他驾云降临！ 众目要看见他，连刺他的人也要看见他; 地上的万族都要因他哀哭。 这话是真实的。 阿们！ 启 1： 7
在犹太教中，圣经的前五部书卷~妥拉，被视为智慧、启示和指导的终极指南，被描述是「眼中之眼，光中之光，智慧中的智慧」。 妥拉是我们解释所感知到的一切的最终滤镜。
例如两个人可以同时看见一件事，但是他们的看法却会有所不同。 这是因为他们各自的看法是由他们个人的想法、感受和经验的滤镜所归纳出来的。 我们的肉眼会触发独特的认知解释，因此我们每一个人必须在灵里把自己的观点对齐神话语中的智慧。
在犹太教中，这种对齐被称为妥拉的 hashkafah——一种由圣经原则塑造的世界观或观点。
提别月要经由我们通过圣经经文的滤镜来看事情来训练我们的「心灵之眼」。 我们在灵里的看见能使我们有更深的洞察，使我们的反应是出自深思熟虑，而不是出自当下的冲动所得到的结论或反应。 这种做法能培养我们应对生活挑战的清晰度和智慧。
我们的「心灵之眼」会因为对齐耶稣的心而与「属灵之眼」链接。
谁曾知道主的心去教导他呢？ 但我们是有基督的心了。 林前 2：16
如经上所记：神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。 哥林多前书 2：9
神的指示，神的话语，就是我们感知世界的滤镜。
提别月的一开始是下在5785年的光明节中，尽管有人可能不赞同，但我们此刻都是处于明光照耀和具有大信心的时刻。
提别月的希望与期待
在提别月中，我们必须把我们的希望、信心和信任寄托在主身上。 Midrash （ Midrash：是犹太教对律法和伦理进行通俗阐述的宗教文献。 ）中指示~会幕应在基斯流月25日（光明节第一天）和提别月开始前准备妥当（出埃及记39：32-43 ）。 完成后，以色列各支派的首领开始准备他们到尼散月逾越节的第一天所要用到的祭物（出埃及记40 ）。
因此提别月开始了一个准备和期待的季节。 正如光明节代表着重新奉献的时刻一样，我们作为信徒，可以奉献自己作为主的圣殿，为他的工作和扩展他的国度做好准备。
岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？ 这圣灵是从神而来，住在你们里头的; 并且你们不是自己的人; 哥林多前书 6：19
这个月我们要接受因为对齐神的指示所带来的能力，预备好走出对神的顺服。
让我们开始为逾越节期间欢庆拯救和更新做好准备。 我们期待不久之后的祝福和应许，瞥见神对我们生命的供应和生命目的，如同在方舟中的诺亚看见水退去后露出的山顶。
新事物和祷告
创世记 8：5 提到方舟上的挪亚和他的家人~水又渐消，到十月初一天，山顶都现出来了。 十月就是提别月。
对挪亚来说，提别月代表了洪水后的新希望和新生命。
每当光明节安息日，信仰犹太教的信徒会朗读先知书撒迦利亚书2：10-12
锡安城啊，应当欢乐歌唱，因为我来要住在你中间。 这是耶和华说的。那时，必有许多国归附耶和华，作他（原文是我）的子民。 他（原文是我）要住在你中间，你就知道万军之耶和华差遣我到你那里去了。耶和华必收回犹大作他圣地的分，也必再拣选耶路撒冷。
让我们用这些经文来祷告 …
愿主住在我们中间，愿我们拒绝一切形式的偶像崇拜，拒绝崇拜任何试图在我的内心或思想中提升地位超过神的人、事、物。
愿主赐给我们异象和属天的策略，愿我们的日子充满赞美和公义。 让我们口中的言语与主的话语和权柄保持一致，愿我们认识主是我们的后盾。
我们祷告，当我们通过神的话语、神的指示来过滤一切事物时，我们能够以敬虔的属灵感知、智慧和异象来洞察。 愿作为主圣殿的我们在仰望主时经历转变。 让我们拒绝任何不对齐天父的思维。
愿我们拥抱这个做准备的季节，并对一切即将的事充满期待。 体验渴望的力量去遵行神的指示。 如同挪亚，让我们看到已经显露但尚未抵达的山顶。 愿我们的心充满盼望，我们的生命被世界的真光耶稣基督弥赛亚所照亮。
在提别月我们的祷告是~打开我们的眼睛使我们能看见。
提别月的要点
从但支派我们得知，如果把我们的心思对齐神在提别月的时间，我们会发现…
- 策略的恩赐
- 我们口中有权柄去带领和指引
- 神就是我们的后卫，在我们眼睛无法看见的身后保护我们。
赛52：12 你们出来必不致急忙，也不致奔逃。 因为，耶和华必在你们前头行; 以色列的神必作你们的后盾。
在提别月你可以
- 视主为你的后卫
- 求主在你看不见之处保护你
- 寻求属天的指引，领受谦卑，完全倚靠圣灵的引导
- 谨慎心中存有的偶像
- 领受以敬拜做为前导，以智慧和正义做为后盾
- 训练你的心灵之眼通过经文的引导对真理有更深的洞悉，并以此应对你所面对的处境。
求主使你的心在提别月与他属天的策略对齐！
