眼泪装在神的皮袋
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第二音源
诗篇56篇8节：“我几次流离，祢都记数；求祢把我眼泪装在祢的皮袋里。这不都记在祢册子上吗？”
亲爱的阿爸天父，感谢祢做我永远的福分。恳求祢饶恕我过去我的流离，对世界的贪爱和欲望，常常眼目看着自己的苦，而无法真实定睛在于祢，天父，怜悯我心里受世界的影响，只看重自我需要与忧愁。
主啊！求祢让我留在祢的同在里，我愿昼夜在祢殿中事奉祢，因祢的慈爱，甚愿赐我力量不再软弱，再次让我更多的爱祢，恳请祢赐恩让我们因祢的荣美，当我们在祢施恩座前来欢呼敬拜祢，深信天上荣光必要覆庇我们，无价的救恩将要遍传全地。诚心祷告是奉我主耶稣基督的名，阿们！
从破碎到自由
我渴望更多得着祢
干渴的心再次满溢
我渴望更多经历祢
除去软弱 重新站立
今天我要遇见祢
我的生命不再停留
诚实面对自己
接受释放与更新
从破碎到自由
经历医治和真平安
宝血所立的约
承担羞辱换来喜乐
从破碎到自由
重新连结在主爱里
极至的爱和恩典
领取祝福再前行
马太福音十一章28节说：“凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。”
哥林多后书一章4节说：“我们在一切患难中，祂就安慰我们”。
有些基督徒很难承认自己有情绪问题或身体疾病。因为怕会遭他人质疑信仰，或者被人控告“不够信任上帝”，“忧虑是罪”，应该要停止忧虑！
然而，就算是信仰坚定的基督徒，或人际关系良好的人都可能患上心理疾病或身体健康的问题。
这就好像当彼得被关的时候，众弟兄姐妹同心合意祷告，彼得被神拯救出监牢，而雅各被关的时候，众弟兄姐妹也同心合意祷告，但他却依然被处死。
而被圣灵大大充满是司提反被石头打死。
难道是雅各和司提反比彼得不敬虔或没有信心吗？
当一个基督徒爱神、爱读经、爱朋友和教会，但是生命出现了焦虑症恐慌症，又或是患上失眠不知问题出在哪里，
最难受的，莫过于其他基督徒的反应，增加当事者对情绪困扰的羞耻感。
而其实，往往不是自己的信仰有缺陷，而是他人对心理健康和信心的看法有误。是因为上帝爱世人，是时候医治过往的伤痛。
耶稣吩咐我们“不要忧虑”，但忧虑不是犯罪。耶稣是鼓励我们不要为钱财忧虑。
在马太福音六章，耶稣并非指忧虑是罪，当祂说：“所以…不要忧虑”，耶稣是解释前一句经文：“不能又事奉神，又事奉玛门。”
祂是鼓励我们不要为钱忧虑，因为上帝必会供应我们，就像天上的飞鸟和草地上的花朵。
所以放宽心，上帝明白你为何忧虑，祂爱你，祂是安慰的主，信靠神就会拥有平安和喜乐，但是若不够平安和喜乐，并不表示自己不够信靠神。
因为向上帝表达自己最真实的情感，是和祂的亲密举动，而不是隐藏感受、勉强自己或假装。
耶稣并不是说“凡强壮、精神奕奕、冷静、无忧无虑的人”，反而相反，我们可以在疲倦、困惑、麻木、焦虑、生气或感受到压力时亲近祂，
就单单的照我们本相来到祂面前。信仰不是情感失忆，信仰给我们勇气面对生命的破碎，并从磨难与失去中愈合。
耶稣在“顺服、祷告、赞美和感恩”上是最完美的榜样，但祂仍有情绪创伤，身体与心理都遭受极大痛苦，感受到被遗弃或背叛，
马可福音十四章34及35节：“我(耶稣)心里甚是忧伤，几乎要死…祂就稍往前走，俯伏在地。”
上帝纪念所有令我们破碎的时刻，我们依靠耶稣重回过去修补伤口，亲密经历祂的爱，和祂一起修复心的每个角落。
我们若查看有关医治的经文，总会记载有人跨出信心的一步，采取行动，去到某个地方、见某个人或询问某些事情。
若曾遭伤害，你值得好好照顾自己。上帝的话语会给你医治的能力，能厘清情绪的伤口，
正如上帝使用专业的医师帮助我们修复身体创伤，恢复神经系统、追溯伤害的回忆，得释放，好好入睡、安息，敞开心观看过往故事。
假如身为基督徒，却患有情绪问题的人，怕被人贴标签，以致不敢向他人启齿自己的困难，神要我们不用活得这么辛苦，耶稣呼召我们爱人，
如同祂无条件爱我们一样，我们要彼此关爱，若我们不能成为彼此的光，何以成为世界的光呢？
上帝的心意是要医治而非羞辱。每一个人的过去值得被修复被纪念，因为在神的眼中我们都是有价值的珍宝。
并且照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望，他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀；
并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大。（弗一18-19）
主啊, 祢是如此爱我，甚至将 祢的生命完全给我。因着 祢的爱，我也愿意将我自己完全奉献给 祢，我一生要按 祢的旨意而活。我要全心全意服事 祢。
主啊！求祢除去我的石心，赐给我一颗新心，让我的心能够以基督的心为心，凡事思念天上的事。
主啊！求祢开垦我的心，除去我心中的大小石头和荆棘、将 祢的真理栽种在心中，使我能结出卅倍、六十倍和百倍的果实。
主啊！帮助我不要效法这个世界，因为人若爱世界，爱父的心就不在他里面，求 祢天天更新我的心思意念，使我能明白 祢善良、纯全、可喜悦的旨意。
当我内心不洁时，求 祢光照我，并且洁净我，使我脱离一切的私欲和试探，免得私欲怀胎，就生出罪来。
求祢给我一颗谦卑的心，以救恩做我的装饰，因祢教导我敬畏耶和华心存谦卑， 祢必将富有，尊荣，生命赏赐于我。
主啊！祢知道我的爱不够，帮助我将爱祢的心来爱邻舍，
主啊！祢原谅我的自以为义，除掉我的石心赏赐给我肉心，
主啊！祢知道我的谦卑不够，求祢使我降卑，我的心愿祢早已知道，恳求祢再次预备我的心，恳求祢再次侧耳听我的祈求。
求 祢天天保守我的心，使我的心充满刚强和仁爱。坚固我的信心，紧紧跟随 祢的脚踪，传扬 祢平安的福音。
直到你们年老，我仍这样;直到你们发白，我仍怀搋。 我已造作，也必保抱;我必怀抱，也必拯救。(赛四六4)
1.为家中的婴幼儿，年长者，求神特别眷顾。
2.为教会中的年长者及儿童，求主保守。
3.为独居老人及单亲家庭，求主亲自看顾。
主啊!求祢恩待我的父母，救他们脱离灭人 的毒病，求祢救我的儿女，使他们不受病毒 的侵袭。
求祢看顾我们的年长者，使他们足 享长寿，求祢保守儿童牧区的儿童，使他们 身强力壮，课业也不受影响。
求祢眷顾独居 老人，使他们不被撇弃，生活有人照顾，有 需要的单亲家庭求祢兴起人来帮助，奉主耶 稣基督的名祷告，阿们!
那不是羞耻感。而是痛恶，恨恶，和对这个群体的绝望。整个操作bug太多了
除了神给的权柄，形成团契的火，其他的还有什么玩意在这个世界上找不着的
真正的遮盖，是要当小绵羊把自己老公的丑事，自己做的对的，错的，都讲吗？然后让团契向着自己？得到情感的支持，物质的帮助，所谓的智慧的处理，就叫遮盖吗？———-我厌恶这种擅自暴露别人隐私的自义—-太多了。。。都是些感情有问题的女的，事业没有建树的男的
几千年了，我们的文明，好的榜样，进步得并不差。这个群体，哪那么多优越感，以教会为荣？那只能说你在社会上失败，需要抱团
教会是什么？非要是个等级形成的遮盖吗？只有神赐的属灵的能力，并且只祝福不咒诅，，。。多少人被咒诅，，，，肢体，连方式都管，圣经里面谁中规中矩了！。。。牧者有什么建树，真的够智慧，够资格，在一般事物上指导信徒吗？ta够实力吗？ta教得了吗？ta自己都缺历练。。。ta原本只需要像父母一样，去爱护孩子，并且鼓励勇敢，相信ta就好，，结果形成了一股见不得谁犯错，见不得谁好的暗涌。。。。。下等人，人踩人，中等人，人比人，上等人，人捧人。。。教会生怕别人说自己势利眼，排挤有资源有本事的人
我梦到一堆孩子，在一个地下室一样的房间里，带着面具在敬拜。满足群体的需要。但是ta们离开房间的活泼、真实，远远比扮演更美好。
我麻烦你们，不要绕开人性、人心，来让人直达“道德洁癖”的程度！不要定罪和要求谁。不要抬高标准，去审判任何人。不要不重视人的特性，去天天讲防范，防范本身就带着惧怕。。。如果信任，岂用天天念经！！！麻烦更不要背离科学原理，指望人的意志力坚不可摧，无视人扽感情、生理、心理的人类普遍规律，去直言不讳。
这不是救人，这是套绳子，以及把人最快速推进死亡、残败的路 。。。。这是爱吗？这是以爱之名施行残暴。集体施暴。
很遗憾你的遭遇
世界怎么不好了。眼目、肉体的情欲、今生的骄傲，就这几个东西
为什么要和世界对立？
你们有什么作用？除了会说这些话，有科学有教学有心理学师生关怀贡献大吗？只会讲这种话。实在的事情一件不干
很遗憾你不明白我们有工作
基本的行为习惯，都不搞。天天认罪的人，有什么好的自我感觉和未来。
我真的觉得你们真的是。凡是没照顾自己的，最后都吃亏。找谁算账。还在让人爱人。你难道把自己不当人吗
你受伤的心令人心疼，愿神亲自给你安慰。
阿们！