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以实玛利回归
神的异象 vs 伊斯兰教对穆斯林的计划
音源
特別更正：本次译者口误更正如下：
1、对于穆利克博士所谈的穆斯林人口数，是20亿，而非2亿。
2、以扫后裔若占穆斯林的百分之十也是2亿人口。
拉比柯澜濯与穆利克博士的对谈
穆利克博士原本是一名虔诚的逊尼派穆斯林，出生在巴基斯坦的一个穆斯林家庭。 他年轻时致力于生意，也深受伊斯兰教义影响，认为《古兰经》是真理，并真诚地遵循穆斯林信仰。但在什么机缘下使他转向耶稣？听完这个访谈，你会大开眼界：你将看到神如何从亚伯拉罕的后裔中作历史，如何在末世中向穆斯林显现耶稣，并且如何通过合一新人身份医治古老的孤儿创伤。」 訪談提及內容～
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- 以实玛利的命名与神的应许（创世纪 16 章）。
- 被父亲拒绝的伤害是在伊斯兰教中敌基督的根源。
- 此時耶稣在許多穆斯林异象中显现，福音契机迫在眉睫。
- 合一新人0ne new man身份是末世神国度策略的唯一解方。
- 个人见证：穆利克博士的重生经历展示了「无父」的伤害如何透过耶稣基督被完全的医治。
神对以实玛利的命定 —— 即使被父亲拒绝、被放逐，神早已为以实玛利预备了未来，在曠野神听见了他的哭声，也应许使他的后裔极其繁多。 这个应许直到今天，仍在穆斯林的族群中彰显。
以实玛利的后裔与以撒的后裔的关联 —— 从圣经事实看，虽然以实玛利被逐出家园，他的后裔仍承载亚伯拉罕的祝福，而以撒的后裔代表神应许的另一条线索。 神的心意是最终使两条血脉——以实玛利以撒——合而为一，成为 「合一新人」，这是末世唯一的解决之道。
伊斯兰教的刀剑精神 —— 伊斯兰思想中的「以刀剑为礼」其实源于被父親拒绝、无父的创伤。 当一个人觉得父亲抛弃了他，他的心就容易用愤怒和武力去保护自己。 穆利克博士用自己的生命见证告诉我们，这种伤害能够被耶稣治愈。
伊斯兰的敌基督根源 —— 当几个世纪以来的族群记忆和伤害累积，他们认为神不是父親的身份，神没有儿子，人只能是神的仆人。 这其实是历史创伤的反映，而非神的本意。
基督徒的使命时刻 —— 现在，穆斯林打开属灵眼睛的关键时刻。 就像圣经中神曾打开夏甲的眼睛，让她看到旁边的井，活水就在那里。 今天，这活水仍然在，等着被启示——这活水就是耶稣基督。 所以基督的肢体要把握这个传福音的契机。
「无父」的伤害如何被耶稣修复 —— 无父的创伤不只影响个人，也延续世代。 然而透过耶稣，我们可以重新与天父连结，被完全接纳、被拥抱、被赋予继承的权柄。 就像穆利克博士的生命被转化，从被拒绝的孤儿到完全被天父接纳的儿子，这种爱与医治是任何刀剑、怨恨都无法比拟的。
访谈的主轴是就像穆利克博士的著作～《以实玛利回归》
《以实玛利回归》Ishmael Returns： God’s Vision vs Islam’s Agenda for Muslims 是一部令人警醒的作品，它先知性地揭示了神对穆斯林民族的异象，同时无畏地揭露了围绕这个民族所展开的属灵争战。 穆利克博士结合圣经、先知异象以及现实世界的新闻事件，带领读者深入探索：
- 为何神在以实玛利出生前就给他命名？ 这对二十亿穆斯林意味着什么？
- 伊斯兰背后隐藏的属灵结构与力量
- 以实玛利的觉醒与以色列人得救之间惊人的关联
- 自由主义与伊斯兰联盟如何重塑政治与文化格局
- 伊斯兰在敌基督末世棋局中的角色
- 伊斯兰征服世界的计划——如何、何时、为何
- 教会为何必须正面迎战，而非逃避这场属灵战争
这不仅是一个先知性的警告，更是一份充满盼望与属灵辨识力的呼召。 它将帮助你用全新的眼光看待穆斯林——他们不是敌人，而是神尚未完成的故事; 并引领你在这个世界有史以来最大的属灵收割中，找到自己的角色与位置。 如果你渴望理解末世预言、伊斯兰与敌基督，并明白神的子民如何被呼召投入属灵争战与先知性代祷，本书将打开你的眼界，点燃你的信心。 穆斯林不是我们的敌人，他们是上帝尚未完成的故事。 让我们一同将以实玛利带回家。 
《以实玛利回归》Ishmael Returns： God’s Vision vs Islam’s Agenda for Muslims 
作者：穆利克博士 Dr. Faisal Malick
穆利克博士（Dr. Faisal Malick）
穆利克博士的信仰见证（从穆斯林到基督徒） 穆利克博士原本是一名虔诚的逊尼派穆斯林，出生在巴基斯坦的一个穆斯林家庭。 他年轻时致力于生意，也深受伊斯兰教义影响，认为《古兰经》是真理，并真诚地遵循穆斯林信仰。 后来，他在一个商务会议上受朋友邀请参加了一场非教派的聚会。 当讲者说出耶稣是神的儿子时，这句话在他心中引起强烈反感，甚至觉得这是亵渎。 然而，在聚会中他经历了一次属灵的突破——他感受到神的同在进入他的心里，并听见一句清晰的声音回应他：「不，这些人是我的儿女。」
这句话三次回响，使他过去对基督徒的偏见彻底崩解。 在那一刻，他的内心改变了。 他求神「除去我的硬心，赐我一颗新心」，经历了真正的重生。 虽然当时他还不完全理解发生了什么变化，但他深深感受到生命被彻底改变的力量 这次经历改变了他的生命方向。
他从原本想将穆斯林带向伊斯兰真主，转而热切地分享耶稣基督的福音。 几年之内，他用分享见证和福音的方式，把信仰带给其他人，包括穆斯林、犹太人与印度教徒，甚至曾在短时间内帮助约1,500人信主。 (此见证在CBN电视台播放过)
在这条属灵道路上，他也经历过多种挑战，例如失去住所与与家人之間的冲突，甚至一度无家可归。 但最终，他仍坚定地跟随耶稣，并将他的生涯投入事工与属灵教导之中。 穆利克博士是一位具有深厚圣经知识与先知恩赐的学者，他致力于研究属灵争战、末世预言以及全球宗教动态对教会与信徒的影响。 透过圣经、先知异象和现实世界的新闻事件，他揭示了神对各族群、特别是穆斯林民族的异象，以及围绕这些民族展开的属灵争战。
他的著作兼具先知性洞察与实务指导，既提醒信徒警醒，也呼召教会积极参与祷告、属灵争战与先知性代祷。 他的研究不仅帮助信徒理解全球政治、文化与宗教趋势，更引导人以神的眼光看待世界、看待尚未完成的民族故事，并在末世的大收割中找到自己的角色。 本次的信息是拉比与穆利克博士的对谈。 内容精彩，绝对会大开眼界。 以下是语音內容中提到的圣经內容
- 神对以实玛利的命定（应许）
- 创世纪 16 章：神的使者在夏甲怀孕时就为尚未出生的以实玛利命名，说「你要生一个儿子，可以给他起名叫以实玛利，因为耶和华听见了你的苦情」。
- 首次记录：圣经中第一次天使出现，也是第一次神在孩子尚未出生前就命名，表明神对他的命定。
- 创世纪 21 章：以实玛利和夏甲被亚伯拉罕赶出，但神仍说「不要怕，我必照顾你们」，彰显神对他们后裔的应许和保护。
神早已为以实玛利设立命定，他的后裔将极其繁多，这也是穆斯林群体自我认同的圣经基础。
- 以实玛利的后裔带出以撒的后裔、雅各的后裔的命定事实
- 创世纪 21 章：以实玛利被赶出，但神依然应许保护他，他的后裔将繁衍。
- 创世纪 27、28 章：以实玛利的血缘的後裔与雅各的后裔产生世代冲突，但神对以撒与雅各的应许仍然有效。
- 穆利克博士观点：以实玛利的后裔与以撒的后裔在历史上存在矛盾和伤害，但神的祝福与应许仍然在两族之间运行，这显示出属灵与历史的事实。
- 伊斯兰以刀剑为礼的教义
- 伊斯兰中部分群体（极端分子）承袭以实玛利的「被父拒绝」的心态，形成怨恨。
- 因为他们认知到父亲亚伯拉罕拒绝了以实玛利，他们将神视为「无父的神」，只接受「仆人」的身份。
- 结果：刀剑象征防卫、报复与保护，延续了以实玛利及其后裔内在的创伤。
- 拉比与穆利克博士指出：这种属灵的伤害正是极端分子心态的源头。
- 伊斯兰的敌基督本源
- 原因在于父权拒绝造成的孤儿创伤（以实玛利被赶出家门）。
- 穆罕默德出现时宣称「神没有儿子，你只能做仆人」，这呼应以实玛利后裔对神父角色的拒绝。
- 属灵层面：这种「无父」的神学形成了敌基督的思想基础，即否认耶稣的神性，阻碍认识天父。
- 基督徒在此刻向穆斯林传福音的原因
- 现在是末世先知性的时刻，神正在对穆斯林显现：
- 透过异梦与异象向 35% 的穆斯林显示耶稣。
- 圣经原型：
- 神听见以实玛利的哭声，指出有活水的井，（象征給予活水泉源的耶稣）。
🙌 基督徒可以如夏甲看見童子沒有水般呼求代祷，帮助穆斯林重新认识耶稣，进而与天父连结。
- 以弗所书所说的「合一新人」的身份是唯一解决方案
以弗所书 2 章：犹太人与外邦人应合而为一，成为「one new man」。 最终合一是以实玛利后裔与以撒的后裔和好，跨越历史仇恨与孤儿创伤。 合一新人身份打破「被拒绝的孤儿」与「被选择的后裔」之间的层层冲突，是神国度在末世的策略与启示。
- “无父”的伤害与透过耶稣基督重新连结天父的重要性
属灵原则：透过耶稣，与天父和好 → 医治孤儿创伤 → 放下嫉妒、怨恨，报复的刀剑。
拉比总结：这是神在末世对穆斯林、以及中东冲突的属灵解方。
这次的访谈不仅是关于历史或学术的对谈，而是一段真实的生命故事，是属灵启示的流动。 你将看到，透过耶稣，过去的伤害可以被医治，仇恨可以被转化，甚至古老的敌对族群也可以在神的心意中成为兄弟。 最重要的是他为我们开启了了解仇恨的根源和解开捆锁的方式和契机。
语音信息非常的精彩，如同穆立克博士所说，如果这样的启示不是这个季节的主轴，我不知道还有什么是更重要的。 他也提到读他的著作时，必须’细拉’也就是停下来，思想和体会圣灵的带领，其实收听这段访问的内容时，也有很多这样的时刻。
Shabbat Shalom ! 安息日平安！
