在分配地业、承受应许之前，圣灵首先数算了神赐给百姓的得胜。摩西、约书亚和百姓完全顺服神，才能经历得胜、承受应许之地。
约书亚记–得地为业的关键 (补书12)
出处：佳音LOVE联播网 主讲人：钟老师
《约书亚记》全书共有廿四章，按照时间顺序是用前半卷书记载得地，后半卷记载分地。第一部分是争战，从第一章到第十二章。 第二部分是分地，从第十三章到第廿二章。 最后两章(廿三至廿四章)是领袖约书亚的劝勉。 今天我们要读的《约书亚记》十二章就是第一部分：争战的总结。 这一章中所叙述的故事基本上在《民数记》、《申命记》和《约书亚记》前面十一章中都有具体的讲述。 因此，《约书亚记》十二章是一个回顾和总结，对以色列人肃清约旦河东西两岸敌人的经过进行综述。继续按音频进度探讨《约书亚记》十二章1-24节，我们一起来听听钟老师的分享
音频 补《约书亚记》十二章
以下文字非音频内容，仅做粗略分享:
《约书亚记》十二章是全书前半卷的总结。它列出在约旦河东西两岸被约书亚征服的国家及君王的名单。只要信靠顺服神，那地的邪恶民族就会一个一个地被打败。按研读进度我们先来看《约书亚记》十二章1-24节的经文：
约书亚记 十二章
1.以色列人在约但河外向日出之地击杀二王，得他们的地，就是从亚嫩谷直到黑门山，并东边的全亚拉巴之地。
2.这二王，有住希实本、亚摩利人的王西宏。他所管之地是从亚嫩谷边的亚罗珥和谷中的城，并基列一半，直到亚扪人的境界，雅博河
3.与约但河东边的亚拉巴，直到基尼烈海，又到亚拉巴的海，就是盐海，通伯耶西末的路，以及南方，直到毘斯迦的山根。
4.又有巴珊王噩。他是利乏音人所剩下的，住在亚斯她录和以得来。
5.他所管之地是黑门山、撒迦、巴珊全地，直到基述人和玛迦人的境界，并基列一半，直到希实本王西宏的境界。
6.这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的；耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人、迦得人，和玛拿西半支派的人为业。
7.约书亚和以色列人在约但河西击杀了诸王。他们的地是从利巴嫩平原的巴力迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，
8.就是赫人、亚摩利人，迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的山地、高原亚拉巴、山坡、旷野，和南地。
9.他们的王：一个是耶利哥王，一个是靠近伯特利的艾城王，
10.一个是耶路撒冷王，一个是希伯仑王，
11.一个是耶末王，一个是拉吉王，
12.一个是伊矶伦王，一个是基色王，
13.一个是底璧王，一个是基德王，
14.一个是何珥玛王，一个是亚拉得王，
15.一个是立拿王，一个是亚杜兰王，
16.一个是玛基大王，一个是伯特利王，
17.一个是他普亚王，一个是希弗王，
18.一个是亚弗王，一个是拉沙仑王，
19.一个是玛顿王，一个是夏琐王，
20.一个是伸仑米仑王，一个是押煞王，
21.一个是他纳王，一个是米吉多王，
22.一个是基低斯王，一个是靠近迦密的约念王，
23.一个是多珥山冈的多珥王，一个是吉甲的戈印王，
24.一个是得撒王；共计三十一个王。
《约书亚记》十二章是个阶段性的总结，是讲到摩西和约书亚两个时代所经历的战役，摩西击败了两个王，而约书亚则击败三十一个王，共击败三十三个王。可以说是两代连手，把所有战役打完，而且全面得胜。我们略作以下分述：
一.摩西在约旦河东征服两个王；(书十二1-6)
本段摩西击杀亚摩利王西宏和巴珊王噩的故事在《民数记》廿一章21-35节和《申命记》二章26节到三章17节有详细的记载。从民数记和申命记的记载，我们知道亚摩利王西宏和巴珊王噩在当地都是骁勇善战，不容小觑的王。 亚摩利王西宏曾经打败摩押的先王，从他们的手中夺了全地(参民廿一26); 巴珊王噩是利乏音人，与亚衲族一样，利乏音人是巨人的民族，为大能的勇士。《申命记》记载巴珊王噩的“床是铁的，长九肘，宽四肘”(参申三11)，相当于四公尺长，一点八公尺宽。摩西原本并没有打算与亚摩利王西宏和巴珊王噩争战，然而“神使他们心中刚硬，性情顽梗，为要将他们交在以色列人的手中”(参申二30)。 神与以色列人同在，打败这两个强盛的王，得了他们的地。摩西虽然没有能够进入迦南应许之地，但是在他带领下的两次得胜对于以色列人之后的争战至关重要：
1.迦南人心消化，并无胆气。(参书二11)。
2.天下万民都惧怕、敬畏以色列的神。(参申二25)
3.约书亚和以色列人的信心被建立。
4.摩西为约书亚树立靠神争战得胜的榜样。
5.约旦河东争战得胜的土地分给了两个半支派。
另「耶和华仆人」(书十二6)，经文两次强调摩西身分。这让我们想到，能够被神称为「耶和华仆人」是一件何等荣耀之事。 盼望我们能够在神的面前如同摩西一样忠心，配得称为神的“仆人”。
二.约书亚在约旦河西征服三十一个王；(书十二7-24)
接下的十八节经文则简略的描述以色列在约但河西的土地(书十二7-8)，且列出被攻陷的卅一个城邑及其国王，这些国王的名称在以前的十一章中没有明确的指出(书十二9-24)。9-16节是以色列人在迦南地南方击杀的16个王；17-24节是以色列人在迦南地北方击杀的15个王。有些城如示剑、多坍没有列在其中，可能这些城没有王。神早在以色列人过约但河前给他们应许，「将他们的君王交在你手中，你就使他们的名从天下消灭，必无一人能在你面前站立得住，直到你将他们灭绝了。」(参申七24)。这十八节经文里有三十一个例子显示神的信实；约书亚打败在约但河西的三十一个王。约书亚取得的辉煌战绩，应验了神在约旦河东藉摩西教导给的应许(参申七23-24)。只要信靠顺服神，那地的邪恶民族就会一个一个地被打败。
在北方诸王的战役中，人数多如海边的沙，但以色列人还是得胜了。以色列人总有一天会遇到这些王的，本以为是逐个击破，没想到他们全部聚集在一起，因为神要约书亚带着以色列人去打败他们，战争就打赢了。这场战役重复讲了几句话，就是约书亚将他们「尽行杀灭」(参书十一11)，「凡有气息的没有留下一个」(参书十一11)，这句话讲了两次后(参书十一14)，讲「约书亚没有一件懈怠不行的」(参书十一15)。面对神的带领，我们要跟上，而且是要竭力跟上。在长约300公里、宽约100公里的迦南地居住着七个民族，居然有「三十一个王」(书十二24)，一面说明迦南确实是「流奶与蜜之地」(参书五6)，一面也说明人际关系的错综复杂。这些王代表各城不同的利益，彼此各持己见、争斗不休，只有在抵挡神的事上才能「同心合意」(参书九2)，这正是世界和肉体生命的真实写照。
没有神带领百姓这三十三次得胜，以色列人就不能承受产业；而没有主耶稣在三十三岁的得胜复活，我们也不能享受基督里的丰富。在书写很不方便的三千多年前，圣灵让作者认认真真地记下了这三十三个王的名字，让后世的抄写者每抄一个名字，心中都对神生出一份感恩；读圣经的人每念一个名字，心中都对神发出一声赞美。在分配地业、承受应许之前，圣灵首先数算了神赐给百姓的得胜。摩西、约书亚和百姓完全顺服神，才能经历得胜、承受应许之地。同样，作者也要当时的读者和历代的信徒明白，神的百姓只有顺服神、遵守圣约，才能得着、并且长久享用神在圣约里的应许。阿们 ! 我们明天继续，以马内利
天天以神的话为灵命的粮食
日日以神的道为行为的准章
感谢肢体家人的支持
