我们要过一个全新的基督徒生活，是恒切的、持续的、是坚定不移的。
使徒行传–五旬节来了
出处：好消息TV 主讲人：蔡老师
我们今天继续要来看《使徒行传》第二章，本章讲圣灵充满的教会，因教会首次被圣灵充满，我们会说是圣灵浇灌。其实圣灵充满是不断发生的，一般有两种方式：一种是在特别情况下被圣灵充满，带着能力和见证 (徒二4) ，是属外显型；另一种是生活方式的充满 (弗五18)，是属内住型。蔡老师继续以《使徒行传》第二章做分享，我们一起先来听听蔡老师怎么说
视频
附上音频补充
以下文字非完全视频内容，仅做粗略分享:
耶稣死里复活之前应许要赐下圣灵。耶稣在服事的后期，告诉门徒祂要回去天父那里，天父就差遣真理的圣灵来。在《使徒行传》第一章记载耶稣升天前对门徒说的最后一番话，就是叮咛门徒要等候所应许的圣灵，五旬节圣灵降临，是教会历史非常重要的经历，带下了五旬节教会的诞生，也就是圣灵充满、圣灵引导、圣灵彰显、高举耶稣基督的初代教会。我们一起先来看经文：
使徒行传 第二章 1-13
1.五旬节到了，门徒都聚集在一处。
2.忽然，从天上有响声下来，好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子，
3.又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。
4.他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。
5.那时，有虔诚的犹太人从天下各国来，住在耶路撒冷。
6.这声音一响，众人都来聚集，各人听见门徒用众人的乡谈说话，就甚纳闷；
7.都惊讶希奇说：看哪，这说话的不都是加利利人吗?
8.我们各人，怎么听见他们说我们生来所用的乡谈呢?
9.我们帕提亚人、玛代人、以拦人，和住在米所波大米、犹太、加帕多家、本都、亚西亚、
10.弗吕家、旁非利亚、埃及的人，并靠近古利奈的吕彼亚一带地方的人，从罗马来的客旅中，或是犹太人，或是进犹太教的人，
11.革哩底和亚拉伯人，都听见他们用我们的乡谈，讲说神的大作为。
12.众人就都惊讶猜疑，彼此说：这是什么意思呢?
13.还有人讥诮说：他们无非是新酒灌满了。
使徒行传，也就是圣灵行传，记载圣灵透过门徒行作伟大奇妙的事迹。使徒行传第二章，就是记载门徒如何在耶路撒冷等候、如何领受圣灵的降临，并且记载初期教会因为圣灵降临在他们身上，得着能力，并为基督作见证，把耶稣的福音从耶路撒冷传开。
■门徒领受圣灵浇灌
圣灵充满必须等神的时间，门徒等到五旬节，是旧约的节期，神喜欢在祂的时间表中作工，圣灵按基督的应许来充满人，但人也要有预备。「聚集」(徒二1)英文是“with one mind”，门徒一心一意地按照神的话，聚集等候圣灵的降临，领受圣灵的能力。众人同心合意地聚在一处，同一心思意念，在神所吩咐的地方，圣灵在神的时间来到，好像一阵大风吹过，「大风」(徒二2)原文是气息，即神的灵。圣灵来到，有风、有火焰、有恩赐降下，「他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才说出别国的话来。」(徒二4) 平时我们说的方言是为造就自己的方言，但此处说的方言是为造就别人，使人惊讶神的大能，因而有传福音的好机会。当时他们就说出十五个国家和地方的语言，讲说神的大作为。这是一个神迹，当圣灵充满时，必有神迹。我们要有信心，当我们被圣灵充满，也可以讲出别国的语言。
■我们需要真理的讲解
我们看见五旬节圣灵的浇灌，门徒不只是说方言，而且使徒还站出来大有能力的传讲真理。我们看见真理的教导带下人心的转变，从百姓因看见圣灵的作为而「惊讶希奇」，「惊讶猜疑」，「这是甚么意思呢？」，到听见了真理的教导就「觉得扎心」，心中渴慕的说「我们当怎样行？」，他们听见使徒的教导就相信，就受洗！我们也要继续忠心的传讲真理。无论得时不得时，我们总要预备好，我们总要传讲主的真理。
■我们要效法五旬节教会为我们的模范
让我们「恒心遵守使徒的教训」，「彼此交接」，「擘饼」，「祈祷」。我们要过一个全新的基督徒生活，是恒切的、持续的、是坚定不移的。我们今天看见使徒时代的五旬节教会，非常看重这四方面，而且非常的有能力。所以，求主帮助我们，也能够同样过一个全新的基督徒生活方式，并且带下极大的影响力。
感谢主给我们许多宝贵的应许！我们要来等候主的应许，直到我们领受主的应许。等候当中，我们不是什么都不做，而是带着期待的心情，和信心的确据，与众圣徒一起「聚集在一处」，「同心合意地恒切祷告」。我们每天的生活都应当见证基督，叫周围的人被主吸引。宣教不必注重技巧，传福音也不需要什么爆炸性；当我们每天都在基督的身体里真实地彼此相交、彼此相爱的时候，主就会将得救的人天天加给我们！阿们！我们明天继续，以马内利
阿们！。感谢主！