求主赐给我们智慧分辨一切的教导，帮助我们行在真理中，甘心乐意去按照接待原则去作接待的工，好让祢的国度、祢的福音得以被扩展和广传。
约翰书信–约翰三书 (二)
出处：好消息TV 主讲人：刘老师
约翰二、三书都有讲接待，但是接待要合真理，如果合真理，那就非接待不可，这是《约翰叁书》要讲的中心思想。但是如何分辨他是否合真理呢？分辨错了，你就把事情搞砸了；接待错了，就变成在他的恶行上有份。所以这个问题值得我们思考。接着视频经文进度是《约翰叁书》一章1-8节，我们再来听听刘老师怎么说
视频
附上音频补充
以下文字非完全视频内容，仅做粗略分享:
在《约翰贰书》中也曾提及要提防错误接待异端者，因此约翰在《约翰叁书》一章7-8节亦提及接待的三个原则，好使接待能有效成为祝福的管道：1. 来访的人是宣教士；2. 来访的人是被差派的，并持有教会相关的推荐函；3. 出于甘心乐意，并非勉强或必须。我们先来看《约翰叁书》一章1-8节经文：
约翰参书 一章1-8
1.作长老的写信给亲爱的该犹，就是我诚心所爱的。
2.亲爱的兄弟啊，我愿你凡事兴盛，身体健壮，正如你的灵魂兴盛一样。
3.有弟兄来证明你心里存的真理，正如你按真理而行，我就甚喜乐。
4.我听见我的儿女们按真理而行，我的喜乐就没有比这个大的。
5.亲爱的兄弟啊，凡你向作客旅之弟兄所行的都是忠心的。
6.他们在教会面前证明了你的爱；你若配得过神，帮助他们往前行，这就好了。
7.因他们是为主的名（原文是那名）出外，对于外邦人一无所取。
8.所以我们应该接待这样的人，叫我们与他们一同为真理做工。
约翰称赞该犹「亲爱的该犹」、「我诚心所爱的」、「亲爱的兄弟」(约叁1-2)，这里已经有三个爱，约翰祝福问候他，并「有弟兄来证明你心里存的真理」(约叁3)，知道他心存真理，约翰喜欢用这「存」字，就是留着、守着，也就是真理留在我们里面，我们也在真理里面，就像约翰所说基督在我们里面，我们在基督里面；另外，也可翻译成「住」在真理里面。但愿我们都有这见证，就是真理留在我们里面，这样，能力就会很大。因为有神的话在我们里面，无论现实环境如何，我们也不改变，因为要按真理而行，该犹按真理而行，就让约翰甚喜乐。
「我的儿女们」(约叁4)，是年老的使徒约翰对信徒的昵称(參约壹二1)。有些人最大的喜乐，是信主、受洗或事奉的人数增加；而使徒约翰最大的喜乐，却是信徒的生命成长、能「按真理而行」(约叁4)。神的儿女顺服神、「按真理而行」，是神最大的喜乐(撒上十五22)，也应该是神仆人最大的喜乐。「按真理而行」意味着走在一条真真实实的道路上，没有任何的虚假或隐瞒。如果你相信你是个堕落的罪人，那么就要小心谨慎自己的罪。如果你相信你是神的儿女，那就活得像个天国的儿女。如果你相信你已经罪得赦免，那就活得像个罪得赦免的人。
「凡你向作客旅之弟兄所行的，都是忠心的」(约叁5)，约翰称赞该犹的殷勤好客。这对我们来说可能有些微不足道，但对神来说却不是。这是一条基本命令，是彼此相爱的实际操练；好客就是爱的行动。「你若配得过神」(约叁6)，基督徒不仅被呼召去帮助别人，而且要以「配得过神」的方式来帮助别人。我们要尽自己最大的努力去帮助别人。信徒和教会如果接待或支持「那迷惑人、敌基督的」(约贰7)假师傅，「就在他的恶行上有分」(约贰11)；相反，信徒和教会若是接待和供应「为主的名出外」(约叁7)的福音使者，就是「一同为真理做工」(约贰8)，用爱心与他们在真理上成为同工。大使命不但需要前往远方的宣教士，也需要在本地支持他们、接待他们的「同工」。
耶稣应许说，当神要赏赐时，即使只递过一杯凉水给他的一个儿女喝，这人也不会被忘记(太十42)。成为「一同为真理作工」的人，必然是接待之人所得的奖赏与那些「为主的名出外」的人一样。撒上三十21-25表明了这一原则，即战利品平均分配给那些参战的士兵和后方的支持者。大卫王明白供应线和士兵的同等重要，并且神会恰当而慷慨地奖赏士兵和支持者。求主帮助我们在真理上扎根，让我们在肉身和灵性上都兴盛健壮；求主赐给我们智慧分辨一切的教导，帮助我们行在真理中，甘心乐意去按照接待原则去作接待的工，好让祢的国度、祢的福音得以被扩展和广传。阿们！我们明天继续，以马内利
天天以神的话为灵命的粮食
日日以神的道为行为的准章
感谢肢体家人的支持
