保罗也彰显神器皿的另一特质，就是愿意放下自己的方向。
使徒行传–第二次宣教旅程
出处：好消息TV 主讲人：蔡老师
今天蔡老师继续要和大家分享使徒行传第十六章。从今天我们读的使徒行转16章开始，焦点就转移到保罗与他的第二个宣教旅程。不是因为其他使徒已经不重要了。我们暂且回到作者路加写使徒行传的目的来看。其中一种讲解说，路加写使徒行传是为了要告诉提阿非罗，福音是如何传开的，保罗是如何领受福音并传扬福音，因为提阿非罗是一名律师，要帮当时被关起来被审的保罗辩护。我们一起来听听蔡老师怎么说
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以下文字非视频内容，仅做粗略分享:
我们要来看保罗的第二个宣教旅程，以及这当中所遇见的人，其中包括三个非常特别的人物，以及他们的家人，（1）提摩太，（2）吕底亚，（3）看管监狱的禁卒（或狱吏）。这一章内容我们也看见圣灵非常奇妙的带领，圣灵拦阻他们某个方向，同时有指引他们往哪里去，他们顺服圣灵的带领，就把福音带进了欧洲！我们先来看经文：
使徒行传 第十六章
1.保罗来到特庇，又到路司得。在那里有一个门徒，名叫提摩太，是信主之犹太妇人的儿子，他父亲却是希利尼人。
2.路司得和以哥念的弟兄都称赞他。
3.保罗要带他同去，只因那些地方的犹太人都知道他父亲是希利尼人，就给他行了割礼。
4.他们经过各城，把耶路撒冷使徒和长老所定的条规交给门徒遵守。
5.于是众教会信心越发坚固，人数天天加增。
6.圣灵既然禁止他们在亚西亚讲道，他们就经过弗吕家、加拉太一带地方。
7.到了每西亚的边界，他们想要往庇推尼去，耶稣的灵却不许。
8.他们就越过每西亚，下到特罗亚去。
9.在夜间有异象现与保罗。有一个马其顿人站着求他说：请你过到马其顿来帮助我们。
10.保罗既看见这异象，我们随即想要往马其顿去，以为神召我们传福音给那里的人听。
11.于是从特罗亚开船，一直行到撒摩特喇，第二天到了尼亚波利。
12.从那里来到腓立比，就是马其顿这一方的头一个城，也是罗马的驻防城。我们在这城里住了几天。
13.当安息日，我们出城门，到了河边，知道那里有一个祷告的地方，我们就坐下对那聚会的妇女讲道。
14.有一个卖紫色布疋的妇人，名叫吕底亚，是推雅推喇城的人，素来敬拜神。他听见了，主就开导他的心，叫他留心听保罗所讲的话。
15.他和他一家既领了洗，便求我们说：你们若以为我是真信主的（或作：你们若以为我是忠心事主的），请到我家里来住。于是强留我们。
16.后来，我们往那祷告的地方去。有一个使女迎着面来，他被巫鬼所附，用法术，叫他主人们大得财利。
17.他跟随保罗和我们，喊着说：这些人是至高神的仆人，对你们传说救人的道。
18.他一连多日这样喊叫，保罗就心中厌烦，转身对那鬼说：我奉耶稣基督的名，吩咐你从他身上出来！那鬼当时就出来了。
19.使女的主人们见得利的指望没有了，便揪住保罗和西拉，拉他们到市上去见首领；
20.又带到官长面前说：这些人原是犹太人，竟骚扰我们的城，
21.传我们罗马人所不可受不可行的规矩。
22.众人就一同起来攻击他们。官长吩咐剥了他们的衣裳，用棍打；
23.打了许多棍，便将他们下在监里，嘱咐禁卒严紧看守。
24.禁卒领了这样的命，就把他们下在内监里，两脚上了木狗。
25.约在半夜，保罗和西拉祷告，唱诗赞美神，众囚犯也侧耳而听。
26.忽然，地大震动，甚至监牢的地基都摇动了，监门立刻全开，众囚犯的锁炼也都松开了。
27.禁卒一醒，看见监门全开，以为囚犯已经逃走，就拔刀要自杀。
28.保罗大声呼叫说：不要伤害自己！我们都在这里。
29.禁卒叫人拿灯来，就跳进去，战战兢兢的俯伏在保罗、西拉面前；
30.又领他们出来，说：二位先生，我当怎样行才可以得救?
31.他们说：当信主耶稣，你和你一家都必得救。
32.他们就把主的道讲给他和他全家的人听。
33.当夜，就在那时候，禁卒把他们带去，洗他们的伤；他和属乎他的人立时都受了洗。
34.于是禁卒领他们上自己家里去，给他们摆上饭。他和全家，因为信了神，都很喜乐。
35.到了天亮，官长打发差役来，说：释放那两个人吧。
36.禁卒就把这话告诉保罗说：官长打发人来叫释放你们，如今可以出监，平平安安地去吧。
37.保罗却说：我们是罗马人，并没有定罪，他们就在众人面前打了我们，又把我们下在监里，现在要私下撵我们出去吗?这是不行的。叫他们自己来领我们出去吧！
38.差役把这话回禀官长。官长听见他们是罗马人，就害怕了，
39.于是来劝他们，领他们出来，请他们离开那城。
40.二人出了监，往吕底亚家里去；见了弟兄们，劝慰他们一番，就走了。
先前保罗带着西拉，「走遍叙利亚、基利家，坚固众教会」（参徒十五41）。接着保罗在路司得找到提摩太成为宣道团同工，并为他行了割礼。使徒行传第十六章我们概略分做三段：
一、保罗的新团队（徒十六1-5）
二、马其顿的呼声（徒十六6-10）
1.因圣灵的拦阻而改变计划（徒十六6-8）
2.顺从圣灵的带领而勇往直前（徒十六9-10）
三、来到了马其顿的腓立比（徒十六11-40）
1.吕底亚一家信主受洗（徒十六13-15）
2.从一使女身上赶出鬼，主人就控告怂恿众人攻击，官长因此把他们下监里（徒十六16-24）
3.监狱里的复兴，禁卒一家信主受洗（徒十六25-34）
4.官长亲自领他们出来，请他们离开那城（徒十六35-39）
5.他们离开之前，先坚固弟兄（徒十六40）
从本章做以上三段各节中，我们在其中也学习到使徒保罗第二次宣教旅程的亮点：
一、器皿的建造
(1) 放下自由
提摩太在当时是与保罗初相识，非常年轻，而生命里已经有好的见证。提摩太行割礼，本来他的父亲是希利尼人，根据第十五章，外邦人是可以不行割礼的，但他妈妈是犹太人，所以他行的是犹太人应作的，并且他要跟保罗在犹太人及外邦人之间出入，于是他就可以在这两种人当中传福音。可从提摩太身上学习作神器皿的其中一种特质，他原本有不行割礼的自由，但他放下这自由。因着他放下自由，外邦的合一能形成，并得救的人数增加。
(2) 放下方向
圣灵多次禁止保罗去不同的地方，这是神所赐保罗清晰的启示，而保罗也彰显神器皿的另一特质，就是愿意放下自己的方向。于是神把使徒行传的作者路加医生亦放进保罗的团队(从第七节的『他们』成为第十节的『我们』看出路加的加入)，路加在保罗身边有很重要的角色，这一切都是圣灵的带领。
二、恩膏的释放
(1) 财富转移的恩膏
他们去到腓立比，他们便释放第一个恩膏，就是财富转移的恩膏。 吕底亚是卖紫色布匹，代表尊贵，由此看出她是一位富有的生意人，与此同时，她是基督徒，因着财富转移，主就开导她的心(徒十六14)，之后一家信耶稣，并且接待保罗。后来他们遇见一位行巫术的使女，她是为主人赚钱，当保罗打破背后辖制财富的黑暗权势，财富转移的恩膏就临到；「她被巫鬼所附」(徒十六16) 原文是指希腊神话中守护德尔斐（Delphi）神谕的蛇，又指「腹语者」。所以当保罗破除那黑暗权势，也就破除了辖制那地区的邪灵。
(2) 胜过捆锁的恩膏
当保罗和西拉被囚，保罗和西拉在监狱中祷告唱诗，相信其他囚犯也都听到。接着「忽然，地大震动，甚至监牢的地基都摇动了，监门立刻全开，众囚犯的锁炼也都松开了」(徒十六26) 。或许真正受到震动的是狱卒。
(3) 一家得救的恩膏
「她和她一家既领了洗」(徒十六15)，「当信主耶稣，你和你一家都必得救」(徒十六31)，「他和全家因为信了神，都很喜乐。」(徒十六34)。得着这些恩膏的关键，不但是有器皿的预备，还有一重要因素，就是祷告。「当安息日，我们出城门，到了河边，知道那里有一个祷告的地方」(徒十六13)，「我们往那祷告的地方去」(徒十六16)，「约在半夜，保罗和西拉祷告，唱诗赞美神」(徒十六25)，可见祷告的重要性。
求主帮助我们兴起年轻的时代及传承宣教的能力，愿我们都有吕底亚的恩膏。求圣灵来牵引我们，按照祢的计划，来改变我们自己的计划。当圣灵禁止，我们就服从。当耶稣的灵不许，我们就放下自己原本的计划。好让我们都完全被主得着，生命翻转，成为主悦纳的儿女，成为主合用的器皿！以马内利
阿们！感谢主！