本篇感谢大卫之家 允诺口译并授权微牧刊登，感谢Fish口译文案，微牧之歌同工编辑版面, 转载請注明出处。
三个成功的属灵秘诀：属天的井，门和窗
第一音源
第二音源
重要提醒：本文案仅是语音信息大纲，请收听完整语音信息，得到完备的启示和祝福。
本次语音信息包括：
👉回顾细罢特月的属性
👉为未来季节做预备
👉应对天象的启示
👉应对时事先知性的洞见
👉告别细罢特月，迎接亚达月
👉在灵里成功的三要素先知性启示与实践
👉天上法庭的宣告：透过原谅放下过去，迎向新的机会，领受任务的呼招与供应
👉亚达月的重要主题：以斯帖兴起
👉文案最后有CLM部落格关于亚达月的属性以及行动指南
5785/2025年亚达月月朔7颗行星在天空排成一列
在告别细罢特月进入亚达月之际，天上出现排成一排的七个行星，这是一个罕见的天象，在不同的文化当中有不同的解读，但作为神的先知和使徒的拉比与提姆牧师不约而同的用诗篇17篇来解读这个天象，
7 代表完全~我们要专心听神正在说的话
燃烛时提姆牧师提到七是属于神的数字，七代表完全、完备。 所以神从天上正向地上诉说「7」这个数字。
诸天述说神的荣耀; 穹苍传扬他的手段。 这日到那日发出言语; 这夜到那夜传出知识。 无言无语，也无声音可听。 诗篇19：1-3
这是需要专心倾听神的时刻
拉比提到这是一个我们必须专注于请听神的时刻，并且要进入神正在做的改变当中季节.
回顾细罢特月的属性
本次的语音信息拉比为我们回顾细罢特月的属性，解释为什么过去几周对大家都很困难。 特别是过去的几周以色列在加沙的人质毕巴斯家庭的妻子与两个稚龄的地孩子的遗体被 送回以色列. 这使许多人感到心碎。
同时因为细罢特月是关乎神的智慧，启示、指示、指正、考验的月份，所以每年到细罢特月（1-2月）我们会普遍感到艰困。 而且有些人已经经历一段时间财务上的匮乏，拉比说这些人也撒种、也奉献，但是却尚未得到收成，这是因为落在细罢特月这个考验的月份。 但如果即使没有收成、即使感觉缺乏，仍然坚持在给予当中，那么就已经通过神的考验了拉比带领我们奉耶稣的名宣告：我们都通过了考试，缺乏的状况已经结束了！！
信息的大纲
请读者务必收听语音翻译的信息，文案仅是大纲，拉比的信息宝贵之处在于信息中所播撒出「话语的种子」，光看文案，实无法体会和领受信息所要传达的精髓，特别是启示性的真理的释放，天上法庭的宣告等….都必须透过实际收听语音进行。
以下是信息的大纲与提到的经文内容出处~
了解圣经的语言：比喻与寓言（耶稣常用比喻来教导）
- 比喻的定义与目的
耶稣常用比喻传递属灵真理，如马太福音13：34所记：「这都是耶稣用比喻对众人说的话; 若不用比喻，就不对他们说什么。 」比喻是短篇故事，通过日常情境隐喻属灵原则，例如马太福音13：3-9「撒种的比喻」揭示人的心在听见神的道后不同的状态。
- 了解犹太根源对明白比喻的助力
理解比喻需回到其历史背景。 例如，以撒重新挖掘父亲亚伯拉罕的井（创世记26：18），不仅是为了更多的水浇灌要扩大的农耕，畜牧的规模也要倍增。 更象征「属灵产业的传承」：上一代的属灵突破（亚伯拉罕的井）成为下一代的根基（以撒的起点），而「扩张」需通过象征景的内心的洁净与顺服神的带领而完成。
- 上古的比喻，现代的应用
拉比强调：「若要在属灵上成长，必须保持心的畅通（井的洁净），让爱与能力涌出，如同牲畜豢养的规模、作物的耕种规模与水源的平衡有密不可分的关系。」
你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出。 箴言4：23
预表的类型学（Typology）与象征：圣经的隐藏模式
1.预表的定义和例子
信息中提到「井」象征人的心，此为预表的应用。 例如：
雅各井（约翰福音4：14）预表基督赐永生的活水。
，堵塞井的石头象征罪、伤害，不饶恕等阻止祝福流淌的因素。
- 文化与节期的象征意义
「细罢特月」（Shvat）被称为「智慧与教导的月份」，与申命记1：3呼应：「出埃及第四十年十一月初一，摩西照耶和华所吩咐的，将一切话晓谕以色列人。」此时期强调脱离旷野思维，进入应许之地的责任。
申命记中借着摩西在「细罢特月」也就是摩西去世前的一个月，他向几十万以色列百姓重申神的命令，但是摩西很清楚的告诉当时的以色列百姓他们的父母辈死在旷野的原因，也说明现在已经不是过去的任何一个时刻，而是要前进去得地为业的时候。 他将外袍、职责交给约书亚，同时神也向约书亚保证他如何与摩西同在，此去也会同样与约书亚同在。
在灵里成功的三大关键：属天的井、门、窗
- 井：心
悔改与赦免：马太福音6：14-15指出，赦免他人是领受神赦免的前提。
清除心灵的堵塞：如以撒清除井中石块，信徒也需通过悔改（约翰一书1：9）与圣灵的光照（诗篇139：23-24）洁净象征水井的内心。
- 门：机会
顺服地进入神所开的门内：启示录3：8提到「我在你面前给你一个敞开的门，是无人能关的」，要紧紧跟随神的引导。
顺服地离开神所关上的门：避免重回「旧友、老路」
与不对的朋友为伍，败坏善行 。哥林多前书15：33
- 窗：天上的供应与保护
万军之耶和华说：你们要将当纳的十分之一全然送入仓库……以此试试我是否为你们敞开天上的窗户。玛拉基书3：10
回应呼召带来保护和供应
回应呼召如同顺服的走进神为我们打开的门中，在走进门中之后，提供供应和保护的天窗自然会打开。
拉比以耶稣教导我们的祷告带领我们在天上法庭宣告得到在灵里成功的三大关键：属天的井、门、窗的宣令和祷告。 请务必从语音信息中一起宣告！
我们在天上的父：愿人都尊你的名为圣。
愿你的国降临; 愿你的旨意行在地上，如同行在天上。
我们日用的饮食，今日赐给我们。
免我们的债，如同我们免了人的债。
不叫我们遇见试探; 救我们脱离凶恶（或作：脱离恶者）。 因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。 阿们！ 太： 10-13
在以这一段经文宣告的同时，有许多穿插在天上法庭与天父的对话，请务必从语音中收听内容！ 请读者们不要错过最能改变生命的部分，那就是直接收听语音!!
细罢特月到亚达月~为普珥节和逾越节做预备
普珥节（Purim）：身份觉醒与神的主权
一切的预备都是要让以斯帖在现今这个时刻从你里面兴起。
此时你若闭口不言，犹大人必从别处得解脱，蒙拯救; 你和你父家必致灭亡。 焉知你得了王后的位分不是为现今的机会吗？ 以斯帖记4：14
逾越节（Passover）：救赎与跨越
举起分别的杯
举起医治的杯
举起救赎的杯
举起赞美的杯
季节性挑战与突破
细罢特月的试验（如财务缺乏、关系冲突）是为预备信徒进入亚达月（Adar）的逆转与普珥节的喜乐。 如约伯的经历，他原谅他的朋友们，祷告祝福朋友们，神的祝福加倍临到约伯。
约伯为他的朋友祈祷。 耶和华就使约伯从苦境（原文是掳掠）转回，并且耶和华赐给他的比他从前所有的加倍。 约伯记42：10
以神为金银珍宝
在暴风雨中神也要以光照亮我们的路
拉比以约伯记22：24-28 启示我们虽然约伯是一个大富户，但他却以神为他的金银珍宝！ 当我们的顺序是对的时候，即使在暴风雨中神也要以光照亮我们的路！
要将你的珍宝丢在尘土里，将俄斐的黄金丢在溪河石头之间;
全能者就必为你的珍宝，作你的宝银。
你就要以全能者为喜乐，向神仰起脸来。
你要祷告他，他就听你; 你也要还你的愿。
你定意要做何事，必然给你成就; 亮光也必照耀你的路。
谨慎选择为伍的朋友
与智慧人同行的，必得智慧; 和愚昧人作伴的，必受亏损 。 箴言13：20
拉比常说：告诉我，你与谁为伍，我就可以告诉你~你的未来是什么样子。 提醒我们要谨慎选择与我们为伍的朋友，以及我们给我们建议与意见的来源，因为即使你觉得你并没有听从他们，但是只要常常在一起，灵就会彼此影响。
亚达月是一个转忧为喜，反败为胜的月份，但也是我们为逾越节做预备的月份。 以下就让我们来看CLM事工为大家预备的亚达月的启示和在神的历当中的定律，在这个月份中不光有普珥节，同时正当普珥节时，血月的日蚀会再度出现。 如一开始所提到天象是神说话的一种方式，作为连接回犹太根源的基督徒，不要再用地域性的文化，名称来称呼这些天象，要知道~神在说什么！
亚达月的属性以及行动指南
本文出自CLM部落格文章～
希伯来历当中的份亚达月的核心在于增强喜乐、信心、合一、属天的时机，以及对神应许的期待。 「亚达」Adar一词象征力量和权能。 这是一个以多种情绪来拥抱新开始并信靠神属天时机的月份。
亚达月中会产生顺服与降服之间的张力——既要遵行神的属天指引，同时也要降服于神所设计的的过程和时机。 亚达月是为接下来是欢庆逾越节的尼散月预备人心，使人心的心态和情感发生从奴役到得自由的转化。 为使你获得洁净和对新身份的认同，把很多涌现的不同情绪交托给神，，启动尼散月要临到的神的恩慈和启示。
亚达月先知性概览
亚达月是降服于神的指引和时机，并因此带来喜乐与期待的月份！
亚达月关联的希伯来字母： ק
Kuf （ק） （读音为库夫），象征指数级增长、倍增与庞大数目，也是“圣洁”（kedushah）一词的首字母。
字母Kuf （ק）与圣洁
Kuf （ק），象征「圣洁」kedushah，即分别为圣归于神。 圣洁不仅是与外邦文化的分别，更是从物质主义的抽离，全然沉浸于属灵事务。 真正的圣洁离不开对神话语的顺服。
亚达月相关的支派：拿弗他利支派
拿弗他利支派被称为有盼望的「欢快使者」，以热切敏捷执行使命、奉献他人着称。
雅各给拿弗他利的祝福
拿弗他利是被释放的母鹿; 他出嘉美的言语。 创49：21
摩西给拿弗他利的祝福
论拿弗他利说：拿弗他利啊，你足沾恩惠，满得耶和华的福，可以得西方和南方为业。 申33：23
拿弗他利支派的启示
拿弗他利支派以喜乐、敏捷与慷慨闻名（创世记49：21），其领地位于肥沃的加利利，早熟的果实成为以色列的祝福。 这种慷慨循环体现在普珥节的馈赠传统中：彼此馈赠礼物，周济穷人（以斯帖记9：22），传递喜乐、安息与救赎的信息。
本月的行动
连结于神的指示，根据他指示的时机进行宣告和祷告
👉先预备好心去聆听神
👉之后神会将你带入全新的领域
这是一个记念神的信实和如同以斯帖一样有无私和顺服神而有的能力的月份。 请读以斯帖记。
亚达月与普珥节
普珥节记载于以斯帖记9：20-23。
普珥Purim）源自希伯来文「抽签」，指恶人哈曼以抽签选定亚达月作为屠杀犹太人的日期（以斯帖记3：7）。 该节期纪念犹太人如何在波斯帝国脱离哈曼的阴谋。
哈曼代表企图分裂神的子民、使其脱离神的保护的邪灵势力。
以斯帖的降服之路
以斯帖经历的多重境遇：
从贫困 、孤儿到蒙王恩宠 成为皇后
从灭族的恐惧战兢中，到勇敢无畏的去面见王，拯救犹太族人免于恶人灭族的计谋。
以斯帖在末底改的指引下凭信心行动，将结果交托给神。 当末底改传递灭族诏书并说：焉知你得了王后的位分，不是为现今的机会吗？ 以斯帖记4：14
以斯帖回应：我若死就死吧！ （4：16），展现了危急时刻对指令的坚定顺服。
亚达月的喜乐期待
「亚达」即「力量」，正如尼希米记8：10所言：因靠耶和华而得的喜乐是你们的力量。 拯救的喜乐总在经过分别、禁食与顺服后降临。 以斯帖的故事印证撒迦利亚书4：6：不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事。 即便整本以斯帖记未直接提及神的名，神的灵仍悄然动工，引导人在未见之事上持守信心。
分别为圣的历程
以斯帖两次被「分别」：首先被选入王宫，再被立为王后。 在此期间，她接受没药油、香料与美容预备：
没药油：象征圣灵（约翰一书2：20）
香料：代表敬拜与献祭（路加福音7：38）
香膏：寓意为洁净与祝福（诗篇141：2）
这过程预表我们顺服神时所经历的洁净——需要圣灵工作、全心奉献，并在祷告中以神的思想取代己念。 以斯帖禁食祷告后勇敢觐王，最终迎来喜乐。 如同诗篇30：5：一宿虽有哭泣，早晨便必欢呼。
亚达月的属灵功课
对喜悦的期待使我们能够听到神的声音，看到他在我们生活的每个领域中发挥作用。
行动：以「是」来回应呼召！
有喜乐的心
对“喜乐”所产生的期待使我们能够听到神的声音，看到他在我们生活的每个领域中发挥功效。
另一方面，我们必须意识到仇敌的计划，仇敌利用恐惧、绝望和威胁来分裂我们——哈曼的企图就体现了这一点。 这会让我们变得又聋又瞎，因为我们透过自己的处境而不是圣经的真理来感知生活。
倾听神，并回应呼召
让我们倾心倾听，并听取神的教诲，以「是的」来回应神的呼召，并将结果交给他。
合一
在亚达月，以守约的神的能力和神的名祝福基督的肢体会合一。 因为如果没有合一，仇敌会趁缝隙而入，试图分裂和驱散神的百姓——就像哈曼在以斯帖的故事中所计划的那样。 遵从神的指示，可以阻止仇敌的计谋。
合一新人的身份
让我们因为耶稣基督所成就的和睦成为合一新人One new man（弗2：14-15）， 与以色列人同站立，一起面对并除去哈曼这样的恶人。
持守圣洁
同时要持守圣洁，神说~「要圣洁，因为我是圣洁的」（利 19：2、20：7、20：26、21：8、出埃及记 19：6、彼得前书 1:16）。 我们要为神被分别出来（圣化/神圣化）。 不要任凭怀疑和恐惧污染了我们的心，导致我们误入歧途，透过崇拜偶像并与虚假的想象达成协议。
弃绝怀疑和恐惧
这个月，主呼唤我们关闭怀疑和恐惧之门，打开通往圣洁和与亲近神的分别之门。
慷慨的给予人
启动神的指示 在普珥节期间，犹太人的习俗是向穷人（参考以斯帖记 9：22）和那些不幸的人赠送礼物。 这些礼品袋被称为 Mishloach Moanot。 其目的是增进友谊和团结，纪念普珥节以及在哈曼的灵试图分裂和毁灭时，神为犹太百姓所取得的胜利。
祝福以色列
让我们遵照神的指示，与以色列同站立！！
凡敬畏耶和华、遵行他道的人便为有福！
你要吃劳碌得来的；你要享福，事情顺利。
你妻子在你的内室，好像多结果子的葡萄树；你儿女围绕你的桌子，好像橄榄栽子。
看哪，敬畏耶和华的人必要这样蒙福！
愿耶和华从锡安赐福给你！愿你一生一世看见耶路撒冷的好处！
愿你看见你儿女的儿女！愿平安归于以色列！
诗篇128
Shabbat Shalom !
安息日平安！
