还有七天,预备心过逾越节
家人们平安,
再过七天,我们就要进入逾越节期了。微牧之歌为着今年的逾越节,领受了一个”40天脱离埃及习性的身心灵医治禁食祷告”,愿家人们能够把语音听完,并预备心。让我们一起进入逾越节期到五旬节,那不只是数算俄梅珥的日子,更是预备自己脱离奴性和埃及习性老我血气,炼净自己以领受五旬节的圣灵浇灌。
因为万有都是本于他、倚靠他、归于他.愿荣耀归给他、直到永远。阿们。罗马书 11:36
祷告:
主啊!感谢祢,在千万人中祢拣选了我。感谢祢,惟有在祢的爱中能使我降服改变我学习生命功课的方式,脱去老我血气,使我更完全的方式。
是的,万有都是本于祢、倚靠祢、归于祢.愿荣耀归给祢。我愿在祢里面得到全然的倚靠。祷告奉基督耶稣的名求,阿们!
最珍贵的角落
赞美之泉
谢谢祢灿烂笑容 照亮我的天空
谢谢祢分享心情 把我放在祢心中
夜里有时会寒冷 你我生根同暖土
友情是最亮的星 我的生命从此美丽
当你被花朵包围尽情欢欣
我带春风使你舞其中
当你正走在坎坷路 我会伴你在左右
一起向蓝天欢呼 向白云招手
我们要一起笑一起哭
千万人中有个人懂我 祢有最珍贵的角落
他们坐下吃饭,举目观看,见有一伙米甸的以实玛利人从基列来,用骆驼驮着香料、乳香、没药,要带下埃及去。
犹大对众弟兄说:“我们杀我们的兄弟,藏了他的血有什么益处呢? 我们不如将他卖给以实玛利人,不可下手害他,因为他是我们的兄弟、我们的骨肉。”
众弟兄就听从了他。 有些米甸的商人从那里经过,哥哥们就把约瑟从坑里拉上来,讲定二十舍客勒银子,把约瑟卖给以实玛利人。
他们就把约瑟带到埃及去了。
流便回到坑边,见约瑟不在坑里,就撕裂衣服, 回到兄弟们那里,说:“童子没有了!我往哪里去才好呢?”
他们宰了一只公山羊,把约瑟的那件彩衣染了血, 打发人送到他们的父亲那里,说:“我们捡了这个,请认一认是你儿子的外衣不是?”
他认得,就说:“这是我儿子的外衣,有恶兽把他吃了!约瑟被撕碎了!撕碎了!”
雅各便撕裂衣服,腰间围上麻布,为他儿子悲哀了多日。 他的儿女都起来安慰他,他却不肯受安慰,
说:“我必悲哀着下阴间,到我儿子那里。”
约瑟的父亲就为他哀哭。 米甸人带约瑟到埃及,把他卖给法老的内臣护卫长波提乏。(创世记 37:25-36)
再过七天就要来到2023年的逾越节了。
当然,逾越节的起源是追溯到公元前13世纪,当时以色列人在埃及遭受奴役。在逾越节的夜晚,神派遣天使降临埃及,杀死了所有长子,
而以色列人则在夜晚献上羊羔作为祭品,并抹上羊血在门楣上,使得天使可以认出以色列人的家庭并不加害他们。这个事件被称为“逾越”,
因为天使“越过”了标记上有羊血的房屋。神派遣摩西当夜领导以色列人从埃及出走,经过40年的流亡后回到了迦南地(今天的以色列)。
然而,真正要追溯原由,恐怕得从今天的经文,约瑟被卖到埃及说起。若非约瑟被卖到埃及,便没有后来的故事了。
而今天这一天的起因,却是因为“父爱“。
因为雅各挂念儿子们的安全,才叫约瑟去看看兄长们是否平安。
不料,当兄长们从远处看到他时却起了恶意,同谋要害死他。
约瑟的哥哥们剥下了约瑟身上那件令他们嫉火中烧的彩色外衣,把他丢到一个无水的坑里。看到从米甸来的以实玛利人,便把约瑟卖了。
米甸是位于阿拉伯沙漠中的一个地区,在阿卡巴湾的东侧。米甸人是亚伯拉罕和第二个妻子基土拉所生的后裔。
有一些以实玛利的后裔可能也住在米甸,所以称他们是从米甸来的以实玛利人或米甸人,也是以色列人的亲戚,可能很少来往,所以互不相识。
古代以来,各地一直都有买卖奴隶的制度,所以他们也不以为怪。
古时的币值很难和现在的兑换。所以二十舍客勒银子值现在多少钱,我想很难有个正确的说法。
但是从耶利米书里,神叫耶利米去向他叔叔的儿子买亚拿突的一块地,当时,耶利米用了十七舍客勒银子。可见二十舍客勒银子价值不菲。
流便是大哥,在约瑟被卖的时候他不在场,等他回来时,约瑟已经不在坑里。撕裂衣服是一种极为心痛难过的表示,表示他心火如焚般的焦急。
经过一番商议,他们决定用个方法欺骗雅各。他们杀了一只公山羊,把约瑟的彩衣染红,也不亲自交回去。
而是派人送去给雅各,说他们捡到这件衣服,看看是否是约瑟的衣服。在这种情况下,雅各不疑有他,唯一的念头就是有恶兽把约瑟吃了!
约瑟被撕碎了!撕碎了!雅各悲哀多日,不肯受安慰。不管在什么年记丧子,都是人间的一大悲剧。
人在报复时,往往不会想到后果。但是每每看到年老的父亲流泪,不肯进食,自己的心又岂能快乐起来。
他们也不知道,把约瑟一卖的这个动机和动作,未来牵动的是四百多年以色列族群在埃及受苦的问题。也改变了所有历史的结构。
人难免会有情绪过不去的时候,但是,在情绪高点所采取的行动,往往会伤害别人,更会伤到自己。
因此,有多少嫉妒、多少怨恨、多少不满,都要带到耶稣面前,把一切告诉耶稣,不要自己采取行动。让主为你解决你心里的问题。
因为祂是我们最要好的朋友,也是真正有能力解决我们问题的朋友。祂是全能神。
约瑟被带到埃及,卖给一个法老的内臣兼护卫长。内臣是指朝廷的命官,护卫长是管理守卫的长官,也同时监管王的囚犯。
从一个少爷变成奴隶,真是情何以堪!
写《奇异恩典》的作者约翰牛顿,也曾经从一个贩卖奴隶者,被陷害而成为黑奴的奴隶,后来他向父亲求救,被他父亲救出。
但是约瑟被卖为奴隶,他的父亲以为他死了,有谁会来救他呢?除了在天上的神,他还能倚靠谁呢?
这几天,我们都会来谈逾越节的原由,直到逾越节开始,我们要数算五十天俄梅珥。
我们读到出埃及记时,看到这群以色列百姓虽然被神保护脱离埃及加害的手,但是他们的心在遇到困难时就显露出在埃及的习性,
那四百年的奴性和在埃及的生活习惯不断地在影响他们。使得他们不断做出得罪神的事。
今天,我们邀请家人们预备心来迎接七天后的逾越节之外,也会开始数算五十天俄梅珥进入五旬节。
而这段时间,我们要为出埃及之后,能够”完全脱离埃及的习性”做四十天的禁食祷告。好让自己能够真正以全新的身心灵来领受五旬节的圣灵浇灌。
一起来祷告
亲爱的阿爸天父,孩子向祢来祈求赐我一颗仰望、倚靠、寻求祢的心
父啊,如同雅比斯的祷告一样,父啊,求祢赐福与我,大大的赐福我。
求祢所赐的福使我们富足,在我们的身上,并透过我们及我们所做的工,彰显祢的荣耀,让我们的人生充满神迹。
父啊,祢是有怜悯和恩典的神,不轻易发怒,且有丰盛的慈爱和诚实,求祢用祢丰盛的慈爱充满在我们生命中。
我知道,我们是尊贵的、我们是被爱的,父啊,祢对我们的生命有一个很棒的计划,所以,无论我们走到哪里、都有恩惠慈爱随着我们,
上帝的福份浇灌下来、甚至要满溢出来,凡我们手所做的、尽都成功兴盛,我们对未来充满期待。
阿爸父,请祢扩张我们的境界,能够为祢活得更宽广。主啊,求祢眷顾祢交在我们手中的一切,大大扩张它吧!
主啊,求祢帮助我们跨越我们的境界,为祢得一块新地,并奉祢的名领人归主!
主啊,求祢叫我们有甘心乐意的心,我将我们的软弱交在祢面前,相信祢会透过我们来成就祢的工作,因为我们不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠祢的灵方能成事。
求祢在我们的事奉中,增加我们的创意和机会、能力和资源,在我们有更多影响力的同时,也要有承担责任的肩膀,叫我们可以帮助更多人,我们的生命中每天都要充满神迹。
亲爱的父神,请常与我们同在,因为我们离了祢,什么都不能做。
主啊,不是我们凭自己能承担什么事,我们所能承担的,乃是出于祢,叫我们完全倚靠祢,求祢的手扶持我们,赐给我们话语,加给我们能力。
保守我们不遭患难,不受艰苦,不叫我们遇见试探,救我们脱离一切凶恶。求主宝血遮盖我们,保佑我们,不受撒但的攻击,断开从撒但而来的患难,引导我们的脚步,远离一切不是你所定的道路。
我奉主耶稣的名宣告,我既然已经和基督一同活过来,便可以仗着十字架夸胜,靠着基督,我不必活在试探和失败中,而是能过得胜的生活。
以上祷告是奉我主耶稣基督最得胜的名求,阿们。
看了今天的内容,深有感触:当人顺从情绪––就是情欲撒种的时候,就会收取败坏,而且它的后果延续到四代。想到约瑟的被卖竟然是源于弟兄们的一个错误决定––出于他们嫉妒的心,后果导致他们将近四代都生活在埃及为奴之地。
父神啊,我不要在旷野兜圈子40年,我斩断埃及为奴的模式,我斩断凭血气争战的模式,帮助我建立新的模式,活出新生命的样式,能够进入并承受应许之地,奉耶稣基督的名求,阿们!
阿们!一起祷告。
阿们!感谢主!