04/04 每日灵修｜罗马书-受造之物的叹息

一方面我们要体贴圣灵，一方面要治死肉体。

罗马书–受造之物的叹息

出处：好消息TV    主讲人：黄老师

今天黄老师将要和大家分享「受造之物的叹息」。因信称义之后的基督徒还要在人间生活下去，保罗说：他若不作罪的奴仆以至于死，就要作顺命的奴仆以至成义。当然，一个因信称义的人，不愿再作罪的奴仆，却希望能作个顺命的奴仆。我们一起来听听黄老师怎么说

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以下文字非视频内容，仅做粗略分享:

我们尝试用不同的角度来探讨罗马书第八章讲述。在这一章中有廿一次提到“灵”，“圣灵”，“基督的灵”，“上帝的灵”，“心灵”。我们先从本章1-17节来看圣灵和圣灵充满。神的灵住在心中（体贴圣灵），人就不属肉体、属圣灵（地位上），且人若没有基督的灵，就不是属基督的(罗八9)。我们先来看经文：

罗马书 第八章 1-17

1.如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。

2.因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。

3.律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，

4.使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。

5.因为随从肉体的人体贴肉体的事，随从圣灵的人体贴圣灵的事。

6.体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。

7.原来体贴肉体的，就是与神为仇；因为不服神的律法，也是不能服，

8.而且属肉体的人不能得神的喜欢。

9.如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。

10.基督若在你们心里，身体就因罪而死，心灵却因义而活。

11.然而，叫耶稣从死里复活者的灵若住在你们心里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必借着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。

12.弟兄们，这样看来，我们并不是欠肉体的债去顺从肉体活着。

13.你们若顺从肉体活着，必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。

14.因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。

15.你们所受的，不是奴仆的心，仍旧害怕；所受的，乃是儿子的心，因此我们呼叫：阿爸！父！

16.圣灵与我们的心同证我们是神的儿女；

17.既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。

我们的信心一接到「基督耶稣里」，圣灵就在我们身上做工，「赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我」，「主的灵在哪里，哪里就得以自由」（林后三17）。虽然人里面的两律还在交战，但现在出现了第三个「律」，使神的生命能进来，让我们「心中的律」得着刚强和供应，不需要任何规条，就可以顺服圣灵的管理，制服「肢体中犯罪的律」（罗七23），活出蒙神悦纳的生活。我们就今天经节进度做两段分述:

一、随从圣灵，不随从肉体 (罗八 1-11)

「如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。」(罗八1) 我们内心一直有定罪感，是我做得不好。我是个成熟的基督徒吗？我是个好基督徒吗？这一段特别提到「随从」(罗八4-5)，一方面有罪恶感，我们知道应该做对的事，但我们的肉体往往做不到，二边交战互有胜负，有得胜，也有定罪。我们到底是在随从肉体，还是在随从圣灵？过去肉体犯的错，耶稣基督已帮我们解决了，过去的已一笔钩消，但将来的仍要继续面对。「使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。」(罗八4) 除非随从圣灵，否则就无出路。随从圣灵的人就跟随圣灵，我们随从肉体就跟从肉体。体贴肉体就是体贴人肉身的需要。该吃饭而无饭吃，就生气；小孩子肉体有需要就会发脾气，情绪反应一直跟着肉体走。人长大后也一样，当人疲累的时候，情绪的抗压能力就不够。所以无论是饿、疲倦、性的需要，都会驱动人做很多事。

凡是与我有关系的，例如争竞、嫉妒、比较，别人有、我没有就很痛苦，这些都是肉体的事。若整个心思意念都跟着这方向走，我们就是走向死亡。「体贴」(罗八5)就是专注的意思。我们的想法会决定我们的状态。体贴肉体就会死，且与神为仇，体贴肉体就不能得神喜欢(参罗八7-8)。我们今生的身体因着罪的后果，一定要死亡，但我们的灵却因信称义而活过来，将来我们的身体也必要被圣灵复活（罗八11）。住在我们心里的圣灵，是我们将来身体复活的保证，为此神「赐给我们圣灵作凭据」（参林后五5）。

二、靠着圣灵治死身体恶行 (罗八12-17)

「你们若顺从肉体活着，必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。」(罗八13)我们不单要体贴圣灵，还要把身体的恶行治死，要消灭它。所以一方面要跟从神，一方面也要对付肉体。要对付肉体，在该吃饭时无饭吃，也不会发怒，我们操练「禁食」且加上「祷告」就可以做到。要把握每个对付肉体的机会，比如有人累了就情绪不好，可能用半夜时间来守24-7，半夜还要敬拜，灵就会提升。所以，我们要用尽各种方法对付身体的恶行。用各种不同的方法，不只为了对付老我血气，更要做到炼净的生命。

「你们所受的，不是奴仆的心，仍旧害怕；所受的，乃是儿子的心，因此我们呼叫：阿爸！父！」(罗八15)，「儿子的心」原文是「儿子的灵」，这灵所赐的生命是神儿子的生命，这生命使我们接受了神儿子的地位，也让我们能活出神儿子的实际。 治死身体方面，奴仆的心很难治死，另一个要对付的就是惧怕。我们会随肉体的需要做决定，但害怕、担忧是仇敌另一个更强的伎俩，我们做很多事都是被恐惧所驱动。我们经常因为「经验」、「自以为是」的认为，允许惧怕大过对神的信心。惧怕属肉体，但圣灵赐的是合而为一的心，圣灵常在做促进关系的事。惧怕是孤儿，就是觉得要把事情做好，自己是需要交账的人。这是需要祷告求神加添信心，当圣灵安然「住」在我们心里作主人、作王，而不是作客的时候，我们就「不属肉体，乃属圣灵了」。

如果我们跟神有很好的关系，我们是被保护的，是得产业的，是安全的。我们专注在与神关系的提升，愿意为关系付代价，会跟基督一同进入荣耀里。所以，一方面我们要体贴圣灵，一方面要治死肉体。

在神完全的救恩里，「赐生命圣灵的律」（罗八2）的工作是使我们「和基督同作后嗣」（罗八17）。首先是使我们得自由，「脱离罪和死的律」（罗八2）；然后是使我们得胜，「不随从肉体、只随从圣灵」（罗八4），效法基督，与基督同死、同活，「和祂一同受苦」（林后四10）；最后是使我们得荣耀，承受神一切的丰盛和荣耀。以马内利